Oblomov álma ideológiai és művészeti központja a regény, és
„Oblomov” - a legnagyobb munkája Ivan Alekszandrovics Goncsarov „az egyik legnagyobb regényei a klasszikus irodalom.”
A természet és életmódját Oblomov döntő jelentőségük volt patriarchális Helyi módon. Ezt a hatást tükrözi a lusta és üres lét, amely Ilya Iljics volt a látszatát életet. Gyámoltalanságát, hiábavaló kísérlet, hogy feltámassza hatása alatt Olga és Stolz, feleségül Pshenitsyn és a halál maga határozza meg az új, mint „Oblomovism”. Az ugyanazon karakter Oblomov nagyobb és nagyobb.
Goncsarov úgy érezte, hogy a lélek küzd Oblomov befolyásolja sok (hogyan kell kezelni vele), és olyan fájdalmasan keresi a megfelelő hangot a regény, a kiindulási pont felfedezni a tapasztalatok és aggodalmak a hős. Nem véletlen a születés alkotások létrehozásához kapcsolódó idilli képet Ilja gyermekkor „The Dream of Oblomov.” Ott volt a rejtett nyomokat a képet.
Kedves emlékeket él a szülői házban Goncharov megtestesülő a karakter. Még Oblomovka író betette megszokott helyeken, és vonásokat kölcsönzött Zahara szolgái Goncharivske haza. Mintha a lapok a regény a szavait Ivan Alekszandrovics, írt neki egy másik látogatás hazájába (létrehozása során a regény.) „Feküdtem, pihenek a kényelmes köntöst körülöttem folyó két csintalan bratniny gyerekek.”.
Roman Goncharov származik „Oblomov álom”. És nem csak azért, mert ennek a „epizód a befejezetlen regény” randevúzni kezdett az olvasót a terméket, hanem elsősorban azért, mert koncentrálódik a fő művészeti alkotások a menet.
Az egész első része a regény, amely magában foglalja egy nap az élet, a hős költöttek a kanapén, bár néha tett egy bátortalan, melankolikus, a szaggatott kísérlet arra, hogy belőle. „Fekvő Ilya Iljics nem volt szükség, mivel a beteg vagy az a személy, aki aludni akar, nem véletlen, hiszen az, aki fáradt, vagy öröm, mint egy lusta: ez volt a normális állapot.” Dévajkodás abszolút hiánya - a természetes és tudatos életmód az Oblomov.
Egész életemben Oblomov kísérő három tulajdonságát középosztálybeli jólét - ülőgarnitúra, fürdőköpeny és papucs.
Miután megkapta a jó, bár nem elég mély oktatás, Ilya Iljics mozgott az elmúlt húsz évben a tartományi landolt Ingatlan St. Petersburg, teljes a vágy, hogy észre magukat a szolgáltatás területén, a közéletben.
Hogyan lehet egy férfi felruházva képességek, rendkívüli intelligencia, a jó, nemes szív is esik olyan alacsony, hogy olyan válogatós kicsinyes, gyerekes és nevetséges tehetetlen, teljesen alaptalan az életemben? A legfontosabb, hogy a természetben Ilja Iljics gyermekkorában, ahol a szálakat húzott egyenesen egy felnőtt hős. A karakter a hős - objektív feltételek eredményeként a születés és az oktatás.
És ami a legfontosabb - egy gyerekkori hős fektették alapjait erkölcsi függőségi hogy előre a tragédia az életében. És ennek következtében állandó mikroszintű - határozott végrehajtását fogyasztói pszichológia szem előtt barchonka. Eszményképe - csendes, természet közeli ebéd, délutáni alvás - véglegesen meg van fosztva a hős képes szándékos munkát.
Tehát álom Oblomov, saját kapcsolatban az elmúlt élet rejtett nyomokat követik Ilya Iljics. Oblomov lehetetlen teljesen megérteni, ha nem veszik észre a fantasztikus-mitológiai jellege a karakter, akkor megjelent a „The Dream”.
Definiálása domináns szerepet „Oblomov álom” az egész munka, Druzhinin azt írta, hogy az epizód „megfogható és ésszerűen tette a költészet az egész arcát a hős, hanem több ezer láthatatlan fogszabályozó kapcsolódik, hogy a szíve minden olvasó. E tekintetben” Dream „már önmagában is feltűnő külön művészeti alkotás is inkább feltűnő érték az egész regény. "
Érzelmi és művészi szerkezet „alvó”, mint egy hangvilla, hogy megadja az alaphangot a regény, a történet felveszi a epikus.
A fő előnye az író is tekinthető nyilvánosságra hozatala az egyén a háttérben a történelmi fejlődés, a nemzet.
Goncsarov próbálta megtalálni a kötőanyag fonal eltérő jelenségek az orosz élet. Ez a hagyomány folytatódik a művek Tolsztoj, Dosztojevszkij. Az új „Oblomov” IA Goncsarov nem elvesztette relevanciáját, és célja értelmében a mi időnkben, mert foglalt a filozófiai értelemben az egész emberiség.