Etikai mint a tanulmány az erkölcs, etika, mint tudomány - etika, mint tan erkölcs
Etika, mint tudomány
Etikai eredetileg több mint kétezer évvel ezelőtt, amikor eredményeként a társadalmi munkamegosztás kognitív elméleti tevékenység elkülönül azonnali gyakorlati erkölcsi tudat.
A megjelenése a „etika”, mint egy különleges filozófiai tudományág nevéhez Arisztotelész. A „etikus”, ahonnan az etikai, Arisztotelész alakult alapján a „ethosz”, ami azt jelentette, a szokások, szokások és modora.
A görög szó «ethosz», fordította a római filozófus Cicero latin szó «erkölcsök», melléknév «moralis» alakult annak alapján (erkölcsi). Ezt követően, a melléknév „morális” főnév „erkölcs» (moralitas) jött létre, amely a latin megfelelője a görög kifejezés az »etika«.
Így, miután a szó etimológiája „etika”, „erkölcs”, „erkölcs” a mindennapi beszédben szinonimaként használjuk. Azonban volt egy hagyomány filozófia megkülönböztetni ezeket a fogalmakat.
Az „etika” kifejezés általában az elméleti tudás, a tudomány.
Fogalma alá a „erkölcs” és a „erkölcs” - tanulmányozta ezt a tudományos téma, egy speciális formája a társadalmi tudat vagy az emberi tevékenység.
Így az etika doktrína az erkölcs, az erkölcsi fejlődését az emberi valóságot.
Hagyományosan úgy gondoljuk, hogy a filozófia magában ontológia ismeretelmélet, az etika és az esztétika. Etikai mint filozófiai diszciplína bizonyos mértékben megoldja a filozófiai kérdések, beleértve a kérdéseket az ontológia és az episztemológia.
Etikai mint filozófiai diszciplína mélyen elméleti tan, ami megmagyarázza a természet az erkölcs, összetett és ellentmondásos világban az erkölcsi viszonyok, a magasabb törekvései ember.
Jellemzői etikai részeként filozófia áll az a tény, hogy az etika normatív és gyakorlati része a rendszernek a filozófiai tudás. Jelentős különlegessége abban rejlik, hogy az etika normativitás. Arisztotelész és utána még sok más filozófusok tekinthető etikai gyakorlati filozófia, a végső cél a termelés nem tudta, és az értékek. Ez beállítja az értéket bázisok az emberi tevékenység.
Etikai tisztázására törekszik vitatott az erkölcsi világrend, a legkülönbözőbb megnyilvánulásai erkölcs: mi a jó, az emberiség, az élet igaz, hogy mi a célja az ember, ami az emberi élet értelme, boldog, stb Etikai tanulmányok eredetét erkölcsi értékek, az általános jellegű erkölcs, sajátosságait, és szerepe az emberi életben.
Etikai erkölcsi elmélet létesít közötti logikai összefüggés az erkölcsi értékelést, akkor a törvényeket, amelyek alapján ítéletek elő, amelynek célja, hogy iránymutatást az intézkedések a férfiak. Etikai nem termel konkrét ajánlások, hogyan kell kezelni, hogy a konkrét esetben fogalmaz meg csak általános elméleti elveket, amelyeken külön értékelések és ajánlások építhető.
Jellemzői etika erkölcsi elmélet, amelynek szabályozási cselekvésközpontúak kövesse a két legfontosabb funkcióit etika: a kognitív és normatív.
A szabályozó funkciója kapcsolódó etikai megoldást az egyik legfontosabb feladata: megoldása erkölcsi helyzetekben szükség egy új megértése az erkölcs, az értéke leküzdésében következetlenség a társadalmi tudat; így a lehetőséget kínálnak a lakosság egy új, közös az összes erkölcsi szempontból. Ennek elérése érdekében az etikai egy adott történelmi időszakot kell távolítani a halo a abszolútság bizonyos erkölcsi normák, értékek és eszmék, hogy megmutassák a viszonylagos jellegét, majd építeni a másik az abszolút.
Összefoglalva, meg kell jegyezni, hogy az erkölcs (moralitás) egy összetett gömb a lelki élet az egyén és a társadalom területén a szellemi kultúra és a tanulmány tárgyát az etika.
Etika - filozófiai tudomány, a vizsgálat tárgya, amely az erkölcs.
Etikai nem hoz létre normák, alapelvek és magatartási szabályok, értékelések és ideálok és tanulmányok elméletileg általánosítja, szervez és arra törekszik, hogy igazolja a közös normák, értékek és eszmék. Ehhez meg kell tennie a forrás eredetét erkölcsi normák, értékek és eszmék, az általános jellegű erkölcs és szerepe az emberi életben és a társadalomban, azonosítani minták a világ működését. A válság körülmények, valamint az állami etika gondoskodik a szükséges erkölcsi normatív értékrendje.
Annak érdekében, hogy rendszerezése a következő elemeket különböztetik meg erkölcsi szerkezete:
1) az erkölcsi tudat (társadalmi és egyéni);
2) erkölcsi gyakorlat;
3) az erkölcsi viszonyok.
1) Az erkölcsi tudat szubjektív oldala erkölcs, ez tükrözi az emberek erkölcsi életét. A különlegessége ennek a tudatosság a felfogás bármely jelenség szempontjából annak értékét. A fő feladat az, hogy nem magyarázza a jelenséget, hogy nem hozzák nyilvánosságra az okokat és az ő becslése. Értékattitd a valósághoz - fontos jellemzője az erkölcsi tudat.
Az erkölcsi tudat valósul két formája van: az állami és magán.
Két szintet különböztethetünk meg a nyilvános erkölcsi tudat - a mindennapi és elméleti. Az első az úgynevezett „hagyományos bölcsesség” és a „józan ész” - hétköznapi döntések és becslések, amelyek közvetlenül kapcsolódnak az emberek életében. Gondolatait gyakran homályos, bizonytalan, sőt ellentmondásos, mivel a függőség sajátos életkörülmények. A második szint - elméleti - jellemzője, hogy nagyobb egyértelműség, rendszer, az ésszerűség. Ezen a szinten megoldható az úgynevezett „élet értelme” kérdések az emberi lét. Elméletileg az erkölcsi tudat a vezető szerepét erkölcstan, azaz Etikai.
Egyéni erkölcsi tudat reflexív, arra utal, hogy a belső emberi világban és több összetevőből áll:
a) racionális komponensek, azaz a rendszer egyes fogalmak, amely kifejezi a kilátások az egyes, bizonyos erkölcsi fogalmak, egyetlen eleme ennek a rendszernek az a követelmény (a norma). Amellett, hogy a racionális struktúráját egyéni erkölcsi tudat magában érzékelt személyes eszmények, értékelések, iránymutatások, telepítés, megnézve! Az erkölcsi tulajdonságokat a jó és rossz, stb.;
c) akarati összetevő, amellyel a szubjektív erkölcsi motívum megvalósított akcióban, gyakran ellentétes cél nyomás körülményeket.
2) Etikai gyakorlat a tárgyiasításának az erkölcsi tudat. Basic Element gyakorlat - jogszabály. Annak ellenére, hogy látszólagos egyszerűség, ez egy nagyon nehéz erkölcsi jelenség. Az eljárás a következő:
1) a célra (szándék vagy stádium célra);
2) a motiváció (azaz, a belső (szubjektív) tanulmány tervezése);
3) választás (keresésének megfelelő forrásokat rendeltetésére);
4) döntéshozatal (a hajlandóság a terv végrehajtásához);
5) lépéseket. Több intézkedés, felismerve stratégiai erkölcsi egység egy sor emberi viselkedés "
3) az erkölcsi viszonyok - egy sor függőségek és kapcsolatok során felmerülő, a folyamat az erkölcsi gyakorlat. Dolgozzanak ki az emberek között, függetlenül a tevékenységi területén (szakmai, családi, stb), és annak szintje (egyéni, csoportos, stb.)
A különlegessége az erkölcsi viszonyok, hogy azáltal, hogy az egyébként motivált kapcsolatot egymással és a társadalom, az emberek fektetni bizonyos erkölcsi kötelességek, fix kötelességtudat, felelősség, lelkiismeret, stb Ezzel együtt az erkölcsi magatartás következményeit, és erkölcsi jogok résztvevői e kapcsolatok kapcsolatos elvárás a kötelezettség teljesítésének, a tartozás a részét mások elismerésével személyes méltóságot, azzal az elvárással, egy, amelyekkel értékelni a közvéleményt. Az erkölcsi magatartás módosított, helyesbített megszerezni az egyik vagy a másik irányba jellegétől függően végrehajtásának kölcsönös kötelezettségek és elvárások.
Az erkölcsi magatartás sorolható:
1) tartalom (ezt úgy határozzuk meg, az embernek kötelessége ebben vagy abban a tevékenységi kör);
2) A természetvédelmi igények (kényszerítő);
3) kommunikációs képességgel.
Az erkölcsi magatartás tükröződik szempontjából az erkölcsi tudat, és ezáltal befolyásolják az emberi viselkedést. Így a szerkezet „erkölcsi tudat - morális cselekvés - erkölcsi arány” egy darabból van kialakítva, és annak elemei vzaimokorreliruyutsya.
Az alapvető tulajdonságait erkölcs:
1. Imperativeness. erkölcsi normák mindig megfogalmazott felszólító mód (például „nem hazudnak”, „Ne ölj!”, stb.)
2. sokoldalúság. Követelmények az erkölcs változatlan minden területén az emberi lét, nem lokalizált sem helyzeti vagy idő.
3. Az általános érvényűek. Erkölcsi elvek vonatkoznak minden ember kivétel nélkül.
4. A antinómiában. Például az ellentmondó állítást, hogy szükség van a jó, mert nyereséges (megvalósítható), és hogy a jó kell, hogy legyen önzetlen; vagy a követelmény „Ne ölj!”, és ezzel egyidejűleg jelentő katonai szolgálatra. Antinómiájában oka a sok erkölcs. Fő az, hogy az erkölcs, ami a dinamika az emberi lény, fejleszti magát, és ez a fejlődés - egy komplex dialektikus folyamat, amely magában foglalja mind az archaikus fogalmak helyes és teljesen új perspektívát, a konkrét követelményeket a józan ész és az erkölcsi mondások.
A fő funkciók az erkölcs:
1) A szabályozó funkciót. Az erkölcs értékét használná megközelítést az emberi tevékenység harmonizál és optimalizálja az emberek közötti kapcsolatok alapján közös eszmények, elvek magatartási stb
2) kognitív funkció. Belépve a morális hozzáállás, egy személy ismeri el a kulturális tapasztalat, a felhalmozott az emberiség, kap egy speciális morális tudás.
3) az oktatási funkciót. Morális tudás fontos feltétele a kialakulásának az a személy, hogy a magasabb értékeket. Területén kívül a morális ember nem lehet teljes értékű művész, tudós, vállalkozó, stb Erkölcs ad minden egyes tevékenységek közös emberi ész.
4) Érték-igazítási funkció. Alapján erkölcsi gondolatok, az emberek folyamatosan összehasonlítja a valós és az ideális, a dolgok rendesen. Ez lehetővé teszi számára, hogy módosítsa a viselkedése határozza meg a vektor szellemi fejlődését.
Amellett, hogy ezeket a funkciókat is izolálható humanizált (azaz emeli az ember felett közhely, felfedve neki az igazi élet értelme), ideológiai, kommunikatív, és mások.
Általában ezek a funkciók szorosan összefüggnek, és meghatározza a jólét és a gazdagság, a szellemi ember életét.
Egységét az emberi lény szoros kapcsolat a tükröző különböző formái a társadalmi tudat - erkölcs, művészet, politika, vallás, és mások.
Az erkölcs és a művészet, a különböző szempontból az emberi lét és az alapján ezt a tényt, akkor látni, hogyan hatnak egymásra. A művészet, különösen a művészeti forma kifejezi a dinamika az érdekek és eszmék „értékeket. Az erkölcsi hatása art a személy végzi nem bizonyított előnyeit erény fölött fordítva, és az érzelmi tapasztalatokat, amelyek társ-teremtést, a megértés az ember hatása alatt art saját élettapasztalata. Figyeli az intézkedések a hős, az ember látja, jó példák az erkölcsi és erkölcstelen viselkedés, a jó és rossz, stb A művészet ebben az esetben is nagy oktatási értéke, akkor alakú (art) értelmezése etikai normák és erkölcsi eszmék, modellezése konfliktushelyzeteket.
Erkölcs és politika. Az első komoly tanulmány a kapcsolat a politika és az etika megtette az ókori görög filozófus Arisztotelész a IV. BC Figyelembe véve a személy, mint egy „szociális állat”, filozófus, látta az állam a forrás erkölcs és az etika részének tekintik a „politikai art”. Annak tudatában, hogy a viszonylagos függetlenségét az erkölcs, a sajátos küldetését, ő előadott követelmény a harmónia polgárok és az állam.
Új gondolkodók nyugat-európai idő (N.Makiavelli, T.Gobbs et al.) Igyekeztek alárendelt erkölcs politikát. Úgy vélték, egy természetes politikai erkölcsnélküliség és a cinizmus, a gyakorlatban a kettős erkölcsi normák, az indoklás bármilyen eszközzel, állítólag vezető egy jó cél.
Az alapvető különbség abban rejlik, hogy az erkölcs a végső cél az ember, de a vallás - Isten.
Sőt, ha a vallás magában durva túlvilági büntetések, majd az erkölcs korlátozódik nyilvános elítélés és a fellebbezések lelkiismeret. Ezzel szemben, ha a hívő jutalom pedig az örök élet (azaz egy jó cselekedet nem cél, hanem eszköz), akkor a morális ember odaítélése önmagában erény, egyfajta teljesítmény.
Erkölcs és a tudomány. A probléma az összefüggés az erkölcs és a tudomány két aspektusa van: az erkölcsi és anyagi jogi és formális.
Az első fontosságára vonatkozik, erkölcs tudomány, nevezetesen az erkölcsi elvek egy tudós számára.
Mert a tudomány a legfontosabb információkat a tárgy vizsgált, ahelyett emberek hozzáállása neki, vagy vele kapcsolatban. Sajátosságai tudományos gondolkodás megköveteli a kutatótól egy bizonyos távolság a tárgy is vizsgálták. Szubjektív tényezők a megismerés folyamata (személyes vágyak, a vágy, hogy másoknak örömet, hogy kérem, stb) gyakran hibákhoz vezetnek, és ezért minimalizálni kell. A legmagasabb erkölcsi érték a tudós - a cél az igazság, azaz a megfelelő tükrözi a valóságot. Ezzel az értékkel a hozzájuk tartozó etikai elvek: az őszinteség, a tisztesség, kifogástalan betartása szakmai kötelessége. A sok ember életét kiváló kutatók egy példát ezt a viselkedést.
A második szempont nagyon fontos a tudomány az erkölcs - azaz a lehetőségét, hogy egy tudományos megalapozottságot az erkölcsi elvek, és hozzon létre a tudományos elmélet az erkölcs. Filozófusok vágy fölé emelkedik a változékony világban a „vélemény”, a hétköznapi, megtalálni őket általánosan érvényes bázisok bizonyos erkölcsi követelményeknek, és vezetett a megjelenése etika. Etika - egyfajta emberi tudás. Mint bármely más tudomány, saját fogalmi nyelv, saját tárgykörben tanulmányok és a saját módszerét. Részletes tudományos fejlődés és javulás ezen komponensek lehetővé teszi, hogy végre alapvető funkciói: description morális jelenségek és magyarázat, stb
A világi változata a protestáns etika egyik fontos összetevője a modern nyugati gazdasági kultúra. A nagy szerepe volt a megértés közötti kapcsolat a gazdasági siker és a közjó, ami tükröződik írásaiban a francia materialisták (az elmélet „intelligens egoizma-), a német klasszikus marxizmus és számos etikai koncepciók a XX században.
Ugyanakkor, sok filozófus rámutatott arra, hogy a banki, a kiskereskedelem, a gyártás és más tevékenységek is absolutisation tisztán gazdasági értékek, mint a hatékonyság, a kamat, a nyereség, és mások. P univerzális károkat. Egyfajta csökkentése életben az ember, hogy ő tulajdonát, az értékelést az ember kizárólag a szempontból az anyagi jólét, a pénzügyi lehetőségeket. Így elvesztette a mély értelmét a gazdaság módja annak, hogy az emberi lét.
Erkölcs és jog. Mint egyfajta társadalmi tudat és az erkölcsi jogot, hogy sok közös van, mint hasonló funkciót látnak el: szabályozza a viselkedését az emberek a társadalomban.
Az erkölcs és a jog egy sor viszonylag stabil szabályok alapján az egyetemes fogalmak megfelelő, tisztességes, stb Ezek a szabályok az egyetemes és alkalmazni kell a társadalom minden tagja. Az erkölcs és a jog a rendszer részletes magatartási szabályok, amely csaknem a teljes társadalmi kapcsolatok,
A fő különbség köztük az, hogyan szabályozzák az emberek viselkedését.
a) világosan és részletesen rögzített meghatározott dokumentumokat;
b) a végrehajtás van ellátva (ha szükséges) végrehajtási intézkedések egy speciális berendezés igazságszolgáltatás
a) az igazságszolgáltatás tisztviselői végzik el (ügyész, bíró, stb :) speciális intézményekben (bíróságok, börtönök, stb.)
a) a szabály, nincsenek egyértelműen meghatározva;
b) által támogatott közvélemény vagy személyes meggyőződés az ember;
c) egy informális, tanácsadó jellegű, azok megsértése nem büntetni, hanem egy erkölcsi szankciók (elítélése), és képes arra, hogy végezzen egyén vagy a társadalom egészének.