A különbség fiqh és Usul al-Fiqh
A különbség fiqh és Usul al-Fiqh
# 1575. # 1604. # 1581; # 1605; # 1583; # 1604. # 1604; # 1607; # 1585; # 1576; # 1575. # 1604. # 1593; # 1575. # 1604. # 1605; # 1610. # 1606. # 1608. # 1575; # 1604; # 1589; # 1604; # 1575; # 1577; # 1608; # 1575. # 1604. # 1587; # 1604. # 1575. # 1605; # 1593; # 1604; # 1610; # 1585; # 1587; # 1608; # 1604; # 1606; # 1575; # 1605; # 1581; # 1605; # 1583; # 1608; # 1593; # 1604; # 1610; # 1575; # 1604; # 1607; # 1608; # 1589; # 1581; # 1576; # 1607; # 1575. # 1580; # 1605; # 1593; # 1610. # 1606.
A téma a tudomány fiqh az intézkedések egy felnőtt, amelyre a biztos teljesítését szerzetesrendek és rendeletek az ezekhez kapcsolódó intézkedéseket. Jogászok A kutatást végző lényegében Sharia szabványok és érvek eladásával kapcsolatos, lízingcégek, jelzálog, képviselet, ima, adományokról, lopás és mások. Action.
Mint már korábban említettük, Usul al-fiqh - a tudomány kapcsolódó szabályok értelmezése szükséges a kitermelés (istinbat) Shariah szabványok részletes bizonyítékokat. Például, Usul al-fiqh elmagyarázza, hogy a kényszerítő kifejezi vudzhub (szükségességét), és a negatív formáját a felszólító - Khurmat (tiltás).
Amikor Faqih döntést hoz a kötelező vagy namaz, először néz „namaz” vers a Korán. [1] Ez a helyzet ebben az ügyben a zakát. Ha azt szeretné, hogy ismertesse a rendelkezések a Hajj, a Faqih érvként vezet hadíszt a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam), „Allah megparancsolta, hogy végre Hajj. Elzarándokol! [2]. Amikor a döntést illetően kábítószerek, Faqih utal, hogy a következő vers a Koránban: „Ti hívők! Valóban, kábítószerek, szerencsejáték, kő oltárok (vagy bálványok) és fortunetelling nyilak Útálatosak Sátán intézkedéseket. Így elkerülhető, hogy -, hogy esetleg sikerül „[3].
Scientist szakosodott Usul al-Fiqh, nem vesznek részt a tanuló a részleteket a különböző kérdésekben. Fejleszti azok átfogó értelemben. Ezek a szabályok segítenek Faqih szabály jogi kérdésekről. Ugyanakkor Faqih alaposan és egyedileg megvizsgálja minden kérdést, figyelembe véve a részleteket és érvek. Ezen túlmenően, ez más kérdés értékeli az egyes hordoz egy másik megközelítés, és a végén jön ugyanazt az eredményt. Ez azt jelenti, Usul al-fiqh - a tudomány, amely azáltal, hogy előminősített érvek és módszerek (attól függően, hogy milyen mértékben fontos a forrás), amely biztosítani kell a Faqih, szabály tisztázza érvek preferenciáit. Azaz, először is meg kell keresni érveket a Koránból, majd a Sunnah, majd Kiyas majd hozza ezeket az érveket, amelyek nem alapulnak a Korán és a Sunnah. Fiqh - gyűjteménye szerzetesrendek, hogy dolgoztak alapján ezeket a szabályokat.
Összehasonlítva fiqh Usul al-fiqh olyan, mint egy hely „mantyk” (logikai) a többi filozófiai tudományok. Az arab megfelelően beszélni és írni, szükségünk nyelvtani, és hogy a nyelvtani szabályokat pajzs a hibák, és Usul al-fiqh Faqih védve hibákat. Usul al-fiqh megakadályozza a hibákat, amikor döntést hoznak a különböző kérdésekben. Csak a tudomány Usul al-fiqh Faqih képes felismerni a legitimitás és érvényessége döntését a jogi kérdéseket.
[1] Al-Korán, 2/43.
[2] A NASA manasika 1.
[3] Surah al-Ma'idah, 5/90.
Lásd még:
Hidzsáb - nem szélsőséges, hanem kötelezettség
Teljes a vallásgyakorlat, amely magában foglalja többek között a hidzsáb nők gyakran akadályozza a téves hiedelmek az etnikai muszlimok
Fontos finomságok olvassa a Koránt
• Ha megy az úton, akkor olvassa a Koránt a memóriából, miután találkozott egy muszlim, meg kell szüneteltetni, és üdvözölje őt, vagy hogy válaszoljon egy üdvözletet, majd szóltunk ta'awwudh (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم), olvasson tovább. De ha olvassa a Koránt, ül a mecset, és hirtelen valaki köszönt, te két lehetőség van: 1) szerint a Hazrat Abul-Hasan al-Wahidi, egy személy, aki az olvasó a Book of Allah, előnyösebben nem válaszolni egy üdvözlő vagy válaszolni gesztus.
Ezek az álmok Mohamed Próféta (ﷺ) nevű legvalószínűbb
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) hivatkozva a Sahaba, azt mondta: „az álom a hívő egy része a negyvenhat rész Prophecy”, és ezért elrendelte, hogy elmondja az álmok, hogy ő is értelmezi azokat.
Mi volt a neve legkedveltebb unokája a Mohamed próféta (ﷺ)?
Amikor arról beszélünk, az unokák az Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele), mint általában, életre a fejekben a képek Hasan és Husain (Allah legyen elégedett velük mind Allah). Azonban a Boldogságos Próféta nem két, hanem sokkal inkább az unokák, akik közül sajnos tudjuk, kevesebb, mint a híres fiai az igazak kalifa, Ali (Allah legyen elégedett vele).
10 értékes tanácsokat Mohamed próféta (béke legyen vele) a nők
Allah Küldötte (béke legyen vele) azt találták, a legnagyobb gazdagság Ennek és a világ - ez az elégedettség Mindenható Allah, és ha azt akarjuk Allah elégedett volt velünk, meg kell követni a tanácsát Ő Messenger (béke legyen vele):
Már csak három órát elkerülni a felelősséget a bűn
Melyik szakában az angyalok rögzíti bűnös cselekedet, amelyet a személy? Függetlenül attól, hogy történik azonnal vagy bizonyos idő után? Ha egy személy egy esélyt, hogy javítsa, mielőtt rögzíti a bűn?
A bölcsesség és előnyeit ima. 1. rész
Az ima - ez a második pillér az iszlám. A próféta szavai sallallaahu „alaihi wa sallam Muadh, hadd legyen elégedett vele, hogy nyújtson be Jemenben davatom:” ... Legyen az első dolog, amit az prizovosh, azt bizonyítja, hogy nincs Isten méltó az istentisztelet, kivéve Allah, és I - Allah küldötte. Ha elfogadják, akkor tájékoztatni őket, hogy Allah megszámolta a teljesítése a feladata az öt ima, éjjel és nappal „(Bukhari)
A lány ugyanazt a nevet - egy elképesztően erős és becsületes emberek
Név Malik több lehetőséget eredetű. Egyikük, Malik - egy női változata a férfi név Malik, a másik - Malik szláv eredetű. Az érték a név változik attól függően, hogy melyik szótagot hangsúlyozta. Így, Malik a hangsúly az első szótag jelentése „Angel”. Malik a hangsúly a második vagy a harmadik szótag jelentése „királynő szeretője.”