Teljesítmény, mint jelenség a társadalmi élet - politológia

1. A lényege a hatalom

2. A tárgy és az alany a hatalom. Teljesítmény források - azok végrehajtása

3. A legitimitásának és hatékonyságának kormány

1. A lényege a hatalom

A politológiai szakirodalomban számos definíciója hatalom. Például Hobbes úgy gondolta, hogy teljesítmény - elérésének eszköze ellátások a jövőben, és maga az élet örök és könyörtelen törekvés a hatalom, megszüntetése csak a halál. Weber meghatározott teljesítmény az a képesség, hogy végezzen akarata ellenállásával szemben mások. R.Dal véljük, hogy a hatalom lehetővé teszi, hogy egy személy kényszeríteni egy másik, hogy amit ő a saját nem tett volna. A főbb teoretikusai rendelkező tanulmányok a teljesítmény, akkor először is megjegyzendő, Russell, aki kezeli a készüléket, mert a létrehozását a szándékolt hatás, P. Morris, amely meghatározza teljesítmény, hogy nem csak egy módja annak, hogy hatással valaki, vagy valami, és az akció mint folyamat célja, hogy változtatni (valaki vagy valami). Ugyanakkor H.Arendt gondoljuk, hogy a teljesítmény nem tartozik az egyén, hanem csak egy csoport ember összehangoltan eljáró. S.Luks elutasította ezt az ítéletet, azt állítja, hogy az alapja minden meghatározások a hatóságok egy primitív ötlet: Egy bizonyos ilyen vagy olyan módon befolyásolja B. Ugyanezt mondták és A.Giddens: a hatalom birtokában azt a képességét, hogy módosítsa a sorrendben. Sok tudós hangsúlyozzák a természetes jellegét a hatalom. Minden ember lehetett az ilyen vagy olyan módon igyekeznek hatalom és dicsőség, de vannak emberek, akik mindig keresi a parancsot, és mások -, hogy engedelmeskedjen. Két véglet között vannak sokan, akik bizonyos helyzetekben könnyebben engedelmeskedik, mások - csapatok. Van egy fajta emberek, akik nem szeretnek parancsolni. Ugyanakkor, anélkül, hogy a vágy a hatalom nem vezető. Nem vezető sikeres, ha nincs öröm a hatalom, ha nincs önbizalma. Meg kell figyelembe venni a hatalmat a szervezet. Csak a kereszteződésekben a két kormányzati formák - az egyén és a szervezet - az érintkezési pont nyilvánul lényege a hatalom, mint olyan, a tulajdonságával, hogy kényszer.

Különbségek ellenére a megközelítés a tudósok, hogy meghatározzák a lényege a hatalom, osztják és közös jellemzőit. Teljesítmény kiterjednek a képessége és lehetősége az uralom és alárendeltség. Benyújtása nélkül nincs erő, nincs erő, mint senki benyújtását. Megnyilvánulása a hatalom egy akció, amely arra ösztönzi az embereket, hogy tegyen valamit, hogy nem tettek a saját. Ez az erő felett valakit. Azonban van még az erő valami, például elérni egy bizonyos cél.

A hatalom jött a megjelenése az emberi társadalom és a kíséretében a fejlődés, ami tükröződik a különböző gyakorlatokat a hatalom. Egy korai szakaszában a fejlesztési politikai nézetek egészében még nem sikerült, hogy kitűnjön a viszonylag önálló ága az emberi tudás, és egy eleme egy átfogó mitológiai világkép. A mítoszok az ókori népek a mindenkori ötlet az isteni eredetét a jelenlegi hatalmi viszonyok és a rend. Ezek szerint a mítoszok, a tér, szemben a káosz, hogy a görög terminológia által elrendelt jelenléte és ereje az istenek a föld ugyanabban a sorrendben - része a világ, a kozmikus rend. Azonban az ókori mitológiában más döntés születik, és rávilágít arra a kérdésre, a módszer és a természet kapcsolatát az istenit az földi kapcsolatokat. Például, az ősi kínai mítosz, a hatóság isteni eredetű, de az egyetlen érintkezési pont az égi erők a kínai császár, hogy ugyanabban az időben a fia az ég és apja népét.

Az isteni természet a hatalom, magatartási szabályok, törvények - mindez a véleményét az akkori megfelelt az isteni rendet az igazság, később érkeztek, mint a megfogalmazás „az elméletet a természeti törvény.”

Bővebben: Az objektum és a téma a hatalom. Teljesítmény források - azok végrehajtása

Információ a „hatalom a jelenség a társadalmi élet”

Kapcsolódó cikkek