Talizmánok és Alchemy
Talizmánok és Alchemy
A túlnyomó többsége a követői a taoizmus támaszkodott elsősorban a mágikus varázsa, italok és tabletták, amellyel lehetővé vált, hogy biztosítsa a gyors és egyszerű átalakulás egy ember egy halhatatlan.
Ez a fajta talizmánok és italokat leírt taoista irodalomban bőségesen. Ez egy egyszerű recept, mint a modern gyógyszerek, amelyek célja a betegség elleni küzdelemre, az egészség elősegítése, és így tovább. N., vagy bonyolultabb, azt állítják, egy misztikus hatáskörét és természetfeletti hatása van a szervezetben. A gyártása olyan különleges italokat mindennél fontosabb szerepe még nem bizonyított objektum tulajdonságait is (a tápértéke, hasznosság, bizonyos gyógyászati hatását, és így tovább. P.), és tisztán misztikus megfontolások alapján a kölcsönös befolyás a yin és a yang erők. öt elem a megfelelések között mikro- és makrokozmoszt és m. o.
Például, egy nagyon erős és hatékony talizmán bármely anyagkeverék kapcsolódó funkcionális jellemzői a férfi és női test. Még egy egyszerű keveréke égetett tejfogak fiúk és lányok is vágott haj hitték, hogy hozzájáruljon a hosszú élet [30, 89]. A Van Gulik sok recept adott csoda keverékek talizmánok célja, hogy növelje a vitalitást, erősíti a testet, segít elérni a halhatatlanságot. Különös figyelmet fordítottunk a receptek, amelyek célja, hogy megerősítse a férfi potencia. Mystic erő taivshayasya összefüggésben férfi és női, tükröződik a megfelelő összehasonlítást a kémiai elemek, fémek és ásványi anyagok, amelyek a tabletták gyártottunk és kabalái [739, 133-134]. Ez már közvetlenül kapcsolódik a taoista alkímia, a kialakulását és fejlődését, amely Kína fordulóján korunk azt is társult halhatatlanság küldetést.
Az első alkímiai ismeretek és technikák származott Kínából nagyon korán, legkésőbb a II században. e. Már a II században. e. a legtöbb tanulmány Wei-Bo Yang „Cantong qi” szentelt Alchemy, a leírás a tulajdonságok (valós és képzetes) különböző fémek és ásványok, az alkalmazás számos receptek gyártási kabalái és tablettát. A recept kíséri részletes leírása a teljes folyamat a kötelező említése az erők a yin és yang. és trigramot «I Ching”, megfelelnek a különböző fémek, ásványi anyagok és a primer elemek [830; 805]. Azt hitték, hogy az összes fém az első helyen volt a cinóber, vagyis higany-szulfidot, ami arra vezethető vissza legcsodálatosabb lehetőségeket. Az ásványi anyagok az első helyet nephritis.
Taoista alkímiai értekezések, főként az értekezés Ge Huna „Bao Pu-tzu” középpontjában a transzmutáció fémek, elsősorban a cinóber. Az értekezés, nem csak beszélni a mágikus tulajdonságait, de arra is rámutatott, hogy az ismételt desztillációjával cinóber lehet elérni kérdése tablettákat, hogy ha rendszeresen tesz az ember halhatatlan néhány nappal [846, 15; 604, 97-98]. Az írások a taoista is jelezte, hogy desztillált cinóber és más fémek képes az arany, és egy tál ez az arany segít kiterjeszteni az élet az egyetlen, aki használja őket. A keverés csodás elixírek és italokat elkészítéséhez különböző kínai alkimisták ajánlott a használata Jade tálba, és egy kanál, mert Jade hozzájárult, véleményük, erősíti a csodálatos teljesítmény italokat és talizmánok [151].
Taoista Alchemy pirulák és elixírek, ezt követően kapott neve Wai-tan ( „külső eszközökkel” - jelentette a kívánt hatás elérését hatása miatt a gyógyszerek és főzetek), a végén a I Millennium. e. Azt csökkent. Ezt váltotta fel, amelynek nagy mértékben a hatása alatt buddhizmus elmélet Nei-dan. „Belső források”, amelynek lényege az volt, hogy a fő Alchemist folyamat célszerűen a tenyésztett organizmus. Az emberi testben a hatása alatt qi részecskék kölcsönható erők a Yin és Yang. Ez akkor fordul elő „embrió” halhatatlanság, ami ahhoz vezethet, végül elérni halhatatlanság [767, 130-131]. Ez az új irány már kevés köze van az alkímia a megfelelő értelemben, és a népszerűsége a taoista keresést halhatatlanság II évezredben. e. jelentősen gyengült.
Taoista alkímiai gyakorlatok szerepet játszott a tudományos ismeretek fejlődésének. Ez azonban nem vezethet a létesítmény egy igazán tudományos hozzáállás, hogy a természeti jelenségek, és nem segíti a megjelenése a fizikai és kémiai tudományok. Bár taoista alkimisták és az adott okot, hogy egy alaposabb vizsgálatot a tulajdonságai fémek és ásványok, minden erejét és meghatározása közülük irányított egy másik irányba. Azonban során vizsgálatok és keresések tettünk néhány fontos felfedezéseket, például puskapor. Ugyanakkor az oldalsó nyílás nem játszott szerepet Optimális a tudomány fejlődése és a technológia fejlődését. Ez, és nem történik meg, hiszen a kínai alkimisták - ellentétben társaik más országokban - nem csak hogy teljes prioritást misztikus számítások, hanem lényegében nem tulajdonítanak jelentőséget az empirikus módszerek közvetlen megfigyelése és rögzítése a fizikai törvények tapasztalat [219 , 295-296]. Az igazságosság meg kell jegyezni, hogy az oka az volt, már nem is annyira a taoista alkimisták, mint az egész rendszer az élet és az összes hivatalos politikája az ország vonatkozásában a keresés az új, többek között a tudomány és a technológia.
De ha a kínai alkímia hanyatlásnak indult a középkorban, egy másik „proto” és egy „ál” tudomány, amely szintén köszönhették fénykorában volt taoizmus és a halhatatlanság, megőrizte befolyását tovább, néha szinte a mai napig. Ezek közé tartozik az asztrológia, geomantika, hagyományos kínai orvoslás. Mint alkímia, ezek szorosan összefonódó mágia és a misztika és a jóslás, varázsigék, amulettek és jóslatok. De ellentétben az alkímia mellett halhatatlanság találták magukat és egyéb felhasználási életében a kínai társadalom, és így nyerte el a jogot, hogy létezik.
Share az oldalon