Rite önátadás - i
Szerint miseruhák egy pap és egy diakónus olvasás a 25. Zsoltár mossanak kezet jeleként tisztaság, amellyel kezdenek imádják. A szavak a zsoltár kifejezik szeretet az Isten templomába, és imádkozom, hogy Isten nem fogja pusztítani őket a cselekvők a gonoszság:
Uma # 900; u én ártatlan rutse és Oba # 900; nem a oltár, Lord, sün hallani a hangját a dicséret E # 900; Thy # 900; povedati és minden te csodákat. Uram, monda: Szeresd # 900; s az otthona szépségét és helye a falu a te dicsőségedet. Igen, nem tönkretenni # 900; Shea gonosz lelkemmel, és a férfiak vér életem és # 900; hzhe a kezében törvénytelen Desna # 900; ca végrehajtani őket kenőpénzt. De az én szelídség hodih: ments meg, Uram, irgalmazz nekem. Lábam száz jobbra az egyházak megáldalak téged, Uram.
Ezután a diakónus készít minden szükséges teljesítéséhez az Eucharisztia: eltávolítja a fátylat a trón és az oltár, fények az oltáron gyertya, vagy egy lámpa, hozza a ostyatányér (balra) és tál (jobbra), valamint a lándzsa, fekszik # 900; zu, pokrovtsy, levegő prosphora bor, kovshichek, egy tányér és egy szivacsot.
Proskomedia felkészült mindenre, a pap és a diakónus jön az oltárhoz, és miután tett egy tisztelet előtte háromszor imádják, imádkozzon a tisztító bűneiket, olvasás:
Ó, Istenem, tisztíts meg, bűnös, és könyörülj rajtam, és a troparion Nagy sarok, emlékeztet az Úr halálát és gyümölcsök - a mi megváltásunk:
Váltsd # 900; l velünk voltál # 900; Az átok zakonnyya őszintén véredet, szögezték a kereszten # 900; és az egész lándzsa probodsya, váladékozó halhatatlanság # 900; l estél # 900; férfi, Üdvözítő, dicsőség Néked.
Az adósság a tisztelet a kegytárgyak pap olvassa ezt a troparion általában megcsókolja őket. Amikor ejteni a szavakat „: Te megváltott minket az átok zakonnyya” megcsókolja a ostyatányér, ezekkel a szavakkal: „tisztességes te vér” - a tálba. Forgalomba hozatalához, „a kereszt prigvozdivsya” puszi a csillagok # 900; zu „és egy lándzsa probodsya” - lándzsa, és végül, a „halhatatlanság Te váladékozó férfi, Üdvözítő, dicsőség Néked” - lzhitsu.
Olvassa ezt a troparion jelenti, hogy a pap folytatódik a felkészülés a titokzatos áldozatot az Istennek - az Eucharisztia emlékezés a nagy Úr áldozatát a Kálvárián.
Ezután a diakónus mondja halkan: Bless, Mester.
A pap intones: Áldott a mi Istenünk mindig, most és mindörökké, és mind örökké.
Reader után felkiáltójel a pap a kórusban kezdődik olvasás órán idején Proskomedia beolvassa a 3. és a 6. óra, talált tartalmat szoros együttműködésben Proskomedia. A zsoltárok és más imákat troparia órán reprezentatív, mint a Proskomedia ábrázolt földi életét az Úr Jézus Krisztus.
Priest kiáltás: „Áldott a mi Istenünk” veszi a bal oldali prosphora a keresztet, hogy a Bárány, és tartja a jobb kezében lándzsa, háromszor megáldja nekik, ami a keresztet a pecsét a szent kenyeret, hármas, mint kiejteni a következő szavakat: Az emlékezés az Úr, az Isten, és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus.
És elvágja a lándzsa feküdt egy tál prosphora annak jobb oldalon (távol van - a bal oldalon) ezekkel a szavakkal: Yako Ovcha a vágási vedesya.
[A könnyebb közösség kenyér megengedett forgatni úgy, hogy a jobb oldala nézzen a jobb oldalon a finiser.]
Bemetszést készítenek a bal oldalon (távol van - a jobb oldalon), a pap azt mondja: És te Lamb feddhetetlen, közvetlen # 900; mo striguschago néma, taco ne nyissa a száját.
A felső oldalon a közösség kenyér készül bemetszést ezekkel a szavakkal: Az alázat az ítélet vzya # 900; tsya.
Az alsó metszés ezekkel a szavakkal: Rod az ő, aki ispovest?
Deacon. keres áhítattal a készítmény a Bárány, minden metszés pap Lamb szerint:
Imádkozzunk az Úrhoz, kezében egy lopott a kezében, amikor olvasás litániákat.
Miután rovátkáló prosphora Deacon mondja: Vedd # 900;, Masters.
Priest elvágja a közösségben kenyeret a fenékre, és azon a Lamb és aljáról a hornyolt négy külső oldalán vele, mondván, a szó: Yako venni a föld # 900; A gyomra, és úgy véli, hogy lezárjuk a kehelytányér le.
Deacon: felfalják # 900;, uram (a szláv "felfalják" - feláldozni.).
E szavakra a pap, diakónus nem az alsó oldalán a Bárány mély kereszt bevágást (nyomtatáshoz), mondván, megeszi az Isten Báránya, a föld # 900; d bűnök # 900; világban, világi # 900; th gyomor és a megváltás.
Ezután megfordítja (fejtetőre) Lamb tömítést fel.
Deacon: Probodi # 900;, Masters.
E szavakra a pap, diakónus lándzsa átszúrja a Bárány jobb kezével, mondván az egyik harcos lándzsa bordák His probode és mindjárt Isa # 900; de voda és a vér, és vie # 900; Devy svidetelstvova, és valóban bizonyíték van rá.
Deacon: Bless, Mester, a szent unió.
Miután megkapta az áldást, a Deacon tölt bort a kehely, párosulva egy kis mennyiségű vizet.
Priest. vesz egy második közösségben kenyeret, azt mondja: A becsület és a memória Preblagoslovennyya Lady Istenszülő és egyre Szűz Mária, Her # 900; Az imák, fogadni, Uram, az áldozat UIS # 900; A prenebesny Az oltáron.
Kivonultak a közösség kenyér részecske, a pap leteszi az Lamb (magából - balra) a ostyatányér a jobb oldalon, közel a közepén, mondván: representat királynője jobbján néked, az ri # 900; PS aranyozott takaró, preukrashenna.
Priest. figyelembe harmadik közösség kenyeret, azt mondja:
1. Precious dicső próféta, Forerunner és baptista John, - és elválasztani a részecske közösség kenyér, amivel azt a diszkókban a bal oldalon a Bárány (távol van - jobbra), közelebb a felső részét, mivel ez a részecske az első sorban.
Ekkor a pap azt mondja:
2. Saints dicsőséges próféták Mózes és Áron, Illés és Elizeus, David és Jesse, szentek trieh fiatalok, és Daniel, és mind a szent próféták - és külön a közösség kenyér második részecske, úgy véli, hogy az alábbiakban az első, azonos távolságra a Bárány .
Továbbá, a pap azt mondja:
3. Szent és dicsőséges vsehvalnyh Péter és Pál, és minden pont az apostolok - és elválasztva prosphora harmadik részecske, úgy véli, a második alatt, véget az első függőleges sorban a részecskék.
Ekkor a pap azt mondja:
4. hasonszőrű a mi szent atyák, Nagy Szent Bazil, Gregory teológus és Aranyszájú Szent János, Athanasius és Cyril, Nicholas Mirlikiyskago, Metód, tanárok Slovenskago, Kievskago Michael Peter, Alexis, Jónás, Philip és Hermogenes Moszkva, Nikita, Bishop Novgorodskago, Leonti Bishop Rosztovtól, és minden szentek szentek -, és elválasztjuk a negyedik részecske, úgy véli, hogy egy szintben legyen az első részecske, mivel a második sorozat.
Ekkor a pap azt mondja:
5. A Szent apostol első és főesperes Stephen, szent nagy mártírok Demetrius, George, Theodore Tee # 900; Ron Theodore vértanú és az összes szentek és mártírok Theclát, Barbara, Kyriaki # 900; és Eufémia és Paraskeva, Catherine és a szenteket martyresses - és az ötödik elválasztó részecske úgy véli, hogy az alábbiakban az első részecske a második sor.
Ekkor a pap azt mondja:
6. Tiszteletreméltó és Isten-hordozó apa mi Anthony, Euthymius, Sabbas, Onuphrius, Athanasius Afonskago, Anthony és Theodosius, Sergius Radonezhskago, Varlaam Hutynskago, szeráfjai Sarov, és minden tisztelendő úr; és Tisztelendõ Anyák Pelagia, Theodosia, Anastasia, Eupraxia, Febronia Feodulia, Euphrosyne, Mary EGI # 900; ptyanyni és minden szent tiszteletes anyák - és elválasztjuk hat részecskék, úgy véli, hogy a második alatt, véget a második sorban.
Folytatva a pap azt mondja:
7. Saints Kozma és érdektelen Wonderworkers # 900; és Damian, Cyrus és John, Panteleimon és Ermolai és mind a szent önzetlen - és elválasztó hetedik részecske tartja fel a harmadik sorban.
Továbbá, a pap azt mondja:
8. szent és igazságos ősök Isten, Joachim és Anna, és szent (ez is egy templom és egy nap). és az összes szentek, imádságok ihzhe Látogasson el hozzánk, ó, Isten, - és elválasztó nyolcadik részecske úgy véli, hogy az alábbi első harmadában a sorozat [1].
Ekkor a pap azt mondja:
9. hasonszőrű mi Szentatya János érsek Konstantinopolskago, Aranyszájú (vagy „hasonszőrű mi Szentatya Bazil Nagy érsek Caesarea Kappadókia” - ha ezt Liturgia) - és elválasztjuk a kilencedik részecske, úgy gondolta, hogy a végén a harmadik sorban véget ez a sorozat.
Figyelembe negyedik gazda és eltávolítjuk az első nagy szemcsés mondja a pap:
Emlékezzél meg, Uram az emberiség minden püspökség ortodox pátriárka Alexy Svyateyshago, metropolita, érsekek, püspökök (és megemlékezett a megyéspüspök: a mi urunk Preosvyaschenneyshago neve). becsületes presbitérium, a diakonátus a Krisztusban, és az összes papokhoz, a rangsorban (a kolostorban: Archimandrite apát vagy a név). sosluzhebniki testvérek és a papok, diakónusok és mind az atyafiak mi, én # 900; más néven: Te a te te sóvárgás kommunikáció, a közjó # 900; th mester.
Figyelmen kívül hagyva a másik nagy részecske a negyedik fogadó, a pap azt mondja:
Emlékezzél meg, Uram, Bogohranimuyu ország a mi és az ortodox emberek Her - majd, figyelembe belőle, ott és akkor káromkodás az emberek Proskomedia prosphoras részecskék emlékezik az élő egyház tagjai a megnyilatkozás a szavak: Emlékezzél meg, Uram, az egészségügyi és a megváltás Isten szolgájának, vagy szolga Isten, a folyó neve.
[Előző úgy, hogy el kell távolítani a benyújtott proskomedia prosphora részecske Priest szokásosan prosphora keresztben lándzsát védjegyek.]
Minden eltávolított részecskék egészségügyi hivatkozhat az alsó oldalán a Bárány, közülük kettő - a pátriárka és megyéspüspök - támaszkodnak a fenti más részecskék, kivették az egészség.
Végül, figyelembe ötödik közösség kenyér és eltávolítja a részecskéket, akkor a pap azt mondja:
Mintegy memória és a bűnök bocsánatára szent ortodox pátriárkák és az áldott alapítói e szent templomában (a kolostorban: szent hajléka vetés).
Abban az időben, a pap emlékszik is rá felszentelt püspök, ha meghalt. Ugyanebből a ötödik közösség kenyér, vagy közösség kenyér öntött hívő pap eltávolítja a részecskéket a nyugalmát elhunyt, mondván: Emlékezzél meg, Uram, a nyugalma bűnök bocsánatára, és Isten szolgája vagy Isten szolgái, a folyó neve.
Záró megemlékezésen, a pap azt mondja:
Emlékezzél meg, Uram, és minden abban a reményben, a feltámadás és az örök élet közösségét te eltávozott ortodox apja és testvére a miénk, Uram az emberiség.
Részecskék a közösség kenyeret nyugalma hisz a diszkókban alatti részecskék kivették az élő.
Véget a megemlékezés a halott, a pap ismét veszi a negyedik gazda és vesz belőle egy részecske magát ezekkel a szavakkal: Emlékezzél meg, Uram, és én értéktelenség, és bocsásd meg minden bűnt mi, önkéntes és nem önkéntes ugyanaz.
Ezt követően, egy szivaccsal pap összegyűjti a széleit a részecskék ostyatányér úgy, hogy senki közülük nem esik belőle.
Deacon veszi a füstölő füstölő és üzembe bele, hogy a papnak, mondván: Bless, Mester, a füstölő. Imádkozunk, hogy az Úr.
Priest. áldás tömjén, egy ima:
Füstölő hozol, Krisztus, Istenünk, sweetsmelling # 900; A lelki illat, egy sündisznó a recepción prenebesny Az oltár voznisposli # 900; Presvyatago nekünk a kegyelmet a te Spirit.
Deacon. birtok füstölő oltáron szinten, azt mondja az Úr, imádkozzunk.
Priest. figyelembe részletes Zvezditsa, nadnosit át a füstölő úgy, hogy már füstölik a füst a füstölő, eljuttatja azt a diszkók, a Bárány, és azt mondja, ezekkel a szavakkal: És mikor jöttek, a csillag az első száz, idezhe BAA alapító.
Deacon: Imádkozzunk az Úrhoz.
Priest nadnosit füstölő az első fátylat, és az azokat fedező paten, azt mondja:
Az Úr király # 900; kemping lepota öltözve, Lord öltözött erőt és prepoya # 900; sasya mert erősíti # 900; világegyetem, I # 900; nem & # 900 pince; zhitsya. Ready A trón ki ezt a helyet, az örök Te # 900;. Vozdvigosha folyó, Uram, vozdvigosha aggodalmát fejezi folyó, a folyó fellázadt sotreniya saját hangja sok vizek. Dee # 900; sic magassága # 900; # 956; Orszk # 900; I, csodálatos az Isten a magasságban. Svideniya Ön uverishasya rendkívül. Az otthoni kellene szentély, Uram, a hossza napokban.
Deacon: Imádkozzunk az Úrhoz. Cover, uram.
Priest nadnosit füstölő a második fátylat, és magában foglalja őket kehely (tál) ezekkel a szavakkal bevonatú # 900; ég a jóság, Krisztus, és a dicséretet # 900; Thy # 900; földre, hogy teljesítse.
Deacon: Imádkozzunk az Úrhoz. Cover, uram.
Priest nadnosit füstölő éteren és letakarjuk őket a paten és a kelyhet, azt mondja:
COVER # 900; th nekünk te menedéket Creel otzheni # 900; vsyakago ellenségünk és ellenfele, haldokló # 900; életünk, Uram, irgalmazz nekünk, és te világ, és mentse # 900; lelkek a miénk, mert övék a jó és a Lover az emberiség.
Ekkor a pap veszi a füstölő és pokadiv oltár, mondja (háromszor): Áldott a mi Istenünk, hozzád örömmel # 900; vy, köszönöm.
Deacon minden alkalommal ugyanaz a pap imát végződik a szavakkal: mindig, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Kiejtésével, akkor a pap és a diakónus áhítattal imádják minden doxológia.
Deacon. figyelembe a füstölő a pap, így szól:
Az értékes # 900; # 965; Ajándékok itt Imádkozzunk az Úrhoz.
A pap így szól az ima javaslatok:
Isten, a mi Istenünk, mennyei kenyér, élelmiszer szerte a világon, a mi Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus poslavy, Üdvözítőnk és Megváltónk, és támogatónak, hogy megáldja # 900; és a vezető osvyaschayuscha áldjuk magát # 900; ajánlat kapja ezeket a dolgokat, és a # 900; E prenebesny Az oltáron.
Ne felejtsük el, mert övék a jó és a Lover az emberiség, és hozta, és a # 900; hzhe a prinesosha és neosuzhdeny tárolt rítusa te Isteni Misztériumok.
Yako St. # 900; kemping és magasztalják legtisztességesebb és a pompa Thy Name, Atya, Fiú és Szentlélek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Miután elolvasta ezt az imát a pap befejezi Proskomedia hálaadás, és azt mondja: Dicsőség Néked, ó, Krisztus, a mi Hope, dicsőség Néked.
Deacon: Glory, és most. Uram, irgalmazz (háromszor). Áldd meg.
Összefoglalva, a pap azt mondja Proskomedia gyors elbocsátás:
Feltámasztani # 900; d a halálból (csak az Úrnak napján, hétköznap elbocsátás indul is a szavakat Krisztus, a mi igaz Isten) Krisztus, a mi igaz Isten, az ima Precu # 900; styya a # 900; Matera és # 900; ugyanaz a Szentatya János érsek Konstantinopolskago, Aranyszájú és a szenteket, irgalmazz nekünk, és ments meg minket, mert övék a jó és a Lover az emberiség.
A liturgia Nagy Szent Bazil emlékeznek:
Ki, mi szentatyám Bazil Nagy érsek Caesarea # 900; és # 900 Kappadókia; yskiya.
- Általában emlékeznek, és a többi szentek, akiknek a nevét nem tartalmazza a Misekönyv ^