Mintegy bűne káromkodás
Orosz Ortodox Egyház
Egyházmegye chelyabinsk
Mintegy bűne káromkodás
A rágalmazás bűn, amelyből az ember talán a legnehezebb megtartani. És érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb ember nem próbálja meg túl nehéz ellenállni. Egy szemrehányást, másrészt tanulni valamit felháborító, érdekes és azt mondja erről azonnal a barátok és rokonok szidtam vacsora a konyhában a meglévő hatalom. És kevesen tudják, hogy az istenkáromlás tekinthető súlyos bűn. És ez gyökeret is káros hatással lehet a jövőben.
Mi a veszélye káromkodás? És mit kell tenni, hogy valaki, aki áldozata volt rossz nyelvek? Hogy szükséges-e bizonyítani, hogy tévednek, hogy válaszoljon az azonos elkövető? És ez oda vezethet, hogy egy ilyen „harc az igazság”? Válaszok lelkészek az orosz ortodox egyház ezekben a kérdésekben.
Szerint Archpriest Apa Oleg Stenyaev - rágalom átok egy másik személy. A (. Ef 4:29) azt mondja:
„Semmi rothadt beszéd járjon ki a száját, de mi a jó a szükséges építésre, hogy áldásos legyen a hallgatóknak” (Ef 4: 29.); és „Ne menj az emberek között, a fuvarozó és nem emelkedett az élet felebarátodat” (Lev 19 :. 16), ahol a hordozó - aki terjed pletykák és pletykák.
fejenként, az ima az ellentéte rágalom. És ezen kívül, meg kell imádkozni nem csak a saját, hanem mások. És néhány a mi időnkben, a Archpriest Oleg Stenyaev mondja, nem tartja szükségesnek, hogy nemcsak kommunikálni, hanem imádkozzanak eretnekek és pogányok. Az ő véleménye is van egy kapcsolat tavaszi súlyosbodásához.
A szavai Aranyszájú Szent János:
„Szóval, ne félj, hogy imádkozzanak a pogányok - és Isten akarja. A félelem csak átok mások, mert ő nem akarja ezt. És ha az egyik kell imádkoznia a pogányok, akkor nyilvánvaló - és eretnekek, mert az összes embereket, hogy imádkozzanak, és nem követni őket. Ez a másik ok, amiért dicséretes - az egyiket, amelyik velük vagyunk az azonos jellegű. Ráadásul Isten jóváhagyja és kegyesen elfogadja a kölcsönös szeretet és önelégültség egymásnak „(Homíliák az 1. Timóteus 2: 4).
„Káromlá, akkor megfosztjuk magunkat az Isten kegyelme”
Szerint Archpriest Paul Gumerov: Hallotta a Krisztus hangja:
„Izrinte ki ez az ember, mert ő az én bátyám, mielőtt elítélte bíróság”
Beszédében ő idézi egy ősi példa bemutatja, hogy a bűn átokkal és büntetés érte, amely szerint egy személy meg van fosztva az Isten kegyelmét, ha azt akarjuk elítélni másokat, vagy rosszat beszélnek róla. Associate és kortársa Lépcsős János Rev. John Savvaitskim mondták egy érdekes eset. A kolostor szomszédságában St. John Savvaitskomu jött az egyik testvér szerzetes. Amikor a szerzetes megkérdezte, mint az élet az atyák a kolostorban, különösen egy ismert a lustaság és a hiba Aa, a válasz az volt, hogy niskolechko nem változott. Ezután Rev. John elítélte bűnös és tivornya. Miután látomása volt, amelyben látta, hogy egy kereszt és keresztre feszített rajta a Megváltó Jézus Krisztus. Delight, John elment vele örömet, hogy imádják őt, de hallottam a fellebbezés Jézus Krisztus egy pár angyalok „Izrinte ki ez az ember! Ez az antikrisztus, mert elítélte a testvére, mielőtt a bíróság előtt. " Ezt követően, a félelem a felébredés ennek az elképzelésnek, St John rájött, hogy szörnyű bűn, és ebben az álomban volt fosztva a köpeny. Mantle képviselte a fátyol Isten kegyelmének, amelyek egyaránt elvesztette John. Hét év után ez az esemény az imákat tartott John szigorú böjt, annak érdekében, hogy vissza őket, hogy az elveszett kegyelem. Így felelős emberek kezelik a szavak és a tettek.
Elítélve a személy számít, Isten ítélete. Bár, nem tudva semmit a személy vagy a múlt része, szavai és csak egy kis része a jogszabály. Ez az emberi lélek ismeretlen számunkra, és mi vár rá a jövőben, mi lesz a viselkedését. Talán vár egy lelki változás, a bűnbánat, és ez lesz egy aszkéta, ez is előfordul. És meg kell, hogy azonnal elítélni, nevetségessé. Csak az Úr tudja, a múlt és a jövő mindannyiunk, minden betegség, minden rokonaik az első ember, Ádám, bűnök és érdemek, így csak ő hirdesse az Ő ítélete mindannyiunk számára. De mindaddig, amíg az ember nem felzárkózni a halállal, az Úr nem nyílt meg, mert a „mi kell találni, hogy én megítélni.” Amikor egy személy esik zloslovnie de szállított hatalmas büszkeség.
elítéli a bűnt nagyon gyakori az evangéliumot. emlékezés:
„Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek” (Máté 7: 1). Minden szót az emberek válaszolni fog az Ítélet Napján (Mt 12: .. 36). És az, aki azt mondta, hogy testvére: „őrült”, bűnös a gyehenna tüzére (Mt 5: .. 22). "
Ezen kívül nem szabad elfelejteni, hogy milyen bűnöket elítéljük férfi, hamarosan ilyen bűnök ér el minket.
„Vedd a szükséges rágalmazás egyfajta vezeklés”
Szerint Priest Valery Dukhanina
Aki szidalmazza másik, lelke már közel a démonokat.
Sins az ördög egy rágalom az rágalom. Még a távon, és a neve „ördög” jelentése: „rágalmazó”. Éppen ezért a rágalmazás más személy tesz közelebb a démon szellem.
A szív a mi szó. Korrupt szív, merész és mérges, mint egy kígyó, lehetséges, hogy újra a gonosz, álnok és alattomos szó. A boldogság egy ember rágalmazó nem látta a jó a szomszédja, aki meg van fosztva a pihenés és a harag a szívében megsokszorozódott. Van rágalmazás és becsületsértés, ami végül bumeráng vissza a rágalmazó.
Sok szentek szenved rosszindulatú pletyka. Például ez a rágalmazás és becsületsértés miatt a kiutasítás szentek Gregory teológus és Aranyszájú Szent János, amelyek a legjelentősebb a szent, aki tartotta a szék Konstantinápoly. St. Gregory vádolták illegális elfoglalása Konstantinápoly, annak ellenére, hogy hála prédikációit ortodoxok vissza a város a ariánusok, akinek a kezében volt a város. Aranyszájú Szent János szenvedett, mert a sok hamis vádakat. A császár Arcadius, aki kimondta, abban az időben volt a felesége nevű Eudoxia, aki keserűen gyűlölték. Aranyszájú Szent János, majd úgy döntött a jó az embereknek, hogy hagyja el a várost is, hogy ne jöjjön zűrzavar. És akkor egy földrengés okozta károkat a kamarák Eudoxia. Ijedten kérdezte John, hogy visszatér. Amikor a szent kizárták a második alkalommal, a császár felesége belehalt a szülésbe.
St. Macarius Nagy kikötötték is olyan emberek, akik azt állították, hogy az erőszak után a lány vette a gyereket tőle. St. Macarius vette ezt gyalázatot, és megverték, márkás jelentés a faluban. Volt, hogy tartalmazza ezt a nagyon lányt a születési időt, amikor, mert a szörnyű kínokat bevallotta száz Monk Makariosz volt rágalmazták.
Minden rágalmazó és zloslovtsa vár csak büntetés a bűn. A legtöbb nem veszik észre, hogy ennek megvalósításában a bűn okoz nagy kárt magad. Lelkük van Jézussal, mert a másik oldalon a Krisztusnak. Ahogy a fény és sötétség szemben, egészség és betegség, az alázat és a rosszindulat.
Míg a tanácsára a Szent Atyák a rágalmazás és a rágalmazás kell tekinteni, mint a gyógyítás a bűnért, egyfajta vezeklés. Meg kell állapítani, hogy vezekelni néhány bűneit, hogy létezik. Ez az oka annak, hogy az ő ellenzői nem kikötő ellenszenv vagy elérni egy gonosz bosszú.
Még az Úr Jézus Krisztus tapasztalt szenvedő rágalmazás, mert ezek a fegyverek rágalom Sátán. És ezek a fegyverek küldtek alatt az evangéliumi idők ellen a mi megtartó Jézus, és utána azokat, akik szolgálják őt. Más szóval, minden hívő tapasztalni ilyen szenvedést. Krisztus nyugodtan rágalmazás, becsületsértés nem vizsgálja, és annak bizonyításához. Mindez ördögi kísértés adott okot a lelkében, és egy csepp a felháborodás.
Priest Valery Dukhanina kedvelői utasítást St. Maximus Hitvalló akinek tanácsai egyszerű, hogy elkerüljék a csüggedés, és a kiadási időt imádságban. „Amint imádkozzanak a meghurcolt, Isten felfedi az igazságot elcsábítani.” Ez a kifejezés azt jelenti, hogy mindig a belek ki az üresség és a következetlenség átokkal és rágalmazás. Aki szenvedett rágalmazás lesz erős lélekben, és zárják a Lord és elfogadom Krisztust egy sors.
„Rágalmazás - szégyen ajándéka szó, adott nekünk az Isten”
Szerint Rev. Dimitry Shishkin sin átokkal és rágalmazása szörnyű, hogy mi szívesen ötvözik a gonosz, egyre tagjait. Mi tehát a homályos gondolataikat elítélését, az ellenségesség és harag, valamint a fejedben. És mi lehet a „közösségben kinek igazságnak és hamisságnak? És mi közössége a világosságnak a sötétséggel „(2Kor 6 :. 14) ?. Tehát amikor az emberek átok meg van fosztva Isten kegyelméből, mert a verbális ajándékot azt mondja, hogy a küldetésünk, hogy a jó hírt, és nem megítélni valakit, rágalmazás és rágalmaz. Ne felejtsük el, hogy a mi Urunk az Isten-Ige. A második ember a Szentháromság és a verbális ajándék számunkra, mint Isten ajándéka, hogy az ember mindig és szaporodnak, így a figyelmet erre a nagy és a félelem.
Trágárság és rágalom - ez azt jelenti, hogy egy személy ellenzi a tervet magának Istennek a kérdést a „szakirodalom” az emberiség
Szerint a pap Valery Dukhanina emberek henceg, de azok, akik esküsznek és átok nyilvánvalóan ellentétesek Isten tervét az emberi irodalom, ezért akarata. Démoni erők működnek, akik a tisztátalanná és elfordítja mindazt, ami szent és tiszta. Ezért megsértése ajándéka „irodalom”, fektetett minket Isten a nagy bűn. Abszolút az irányítást az ő nyelvét a káromkodás és elítélését szomszédja egy nagyon nehéz feladat. Ezért meg kell tartani a fejedben, például mint követelmény szigorú betartása. Megfigyelni az igényeit nem csak a tisztaság és a lélek tisztasága és a beszédét. Ez az állapot egy prioritás a keresztény életben. Tartsa ezt szem előtt mindig, és mutassa meg magát, mint egy jó miniszter az Ige.
„Becsmérlése hatalom vezet a katasztrófa”
Vélemény Priest Igor Silchenkova csökkenti e példabeszéd. Milyen szörnyű lehet a bűn átkot, láthatjuk a nagy számú példát az emberiség történetében. Felajánlja, hogy emlékezzen élénk példa, mindenki számára ismert Oroszországban - ez a rágalom a Romanov család.
Az ijesztő dolog az, hogy a rágalmazó és zloslovny bűn egyenes út a gyűlöletre és elment egy teljesen ellentétes irányba Szerelem. Ha utálod a személy szenved fájdalmasan, és a lelke beteg. Ez a gyűlölet képes elpusztítani a személyazonosság, a család, a munka, és akár az egész nemzet. Azaz, ha káromolni a férje, felesége, vagy a gyerekek - akkor látni őket csak negatív fényben, és nem lehet a következő, hogy vegye le a világot a szeretet és a béke. A család jön visszaélések elítélését, sőt gyűlöletet. És ez az út csak a családok széthullása. Egy ilyen események kimenetele csak egy lehetőség, hogy megszabaduljunk - szüksége van egy állandó megtérés, gyakran vallják be sin szomszédaik ellen. És vegyünk az Testének és Vérének Krisztus gyógyítani magukat az All Blacks és a gyűlölet és a visszatérés a szeretet és a fény a családban. Az összes fenti szerint a pap Igor Silchenkova vonatkozik backbiting, rágalmazó kollégái munkahelyi és egyéb.
Rágalmazás kapcsolatban az országot, a kormány, a saját emberek és más nemzetek súlyos következményekkel jár. Az emberiség történetében mutatja ezt. De a tanulságokat a múlt emlékeznek nekünk nem mindig, és néhány, és nem tudták.
A nép ellenségei és az ország kezébe az emberek rágalmazás a hatalom - a nép osztotta, gyengülő állam
A politikusok és katonai hivatalnokok jól tudják, hogy nincs szükség, hogy elveszíti a katonák a harctéren, hogy elpusztítsa az embereket, és az ország kell provokálni osztott belül, nyomja meg a testvérek fejek együtt, megerősítve az éles negatív pontokat, hogy elvesse a magot az elégedetlenség és a hatóság, hogy teljes mértékben támogatja őt. És azután, hogy azért, mert ez a nép, az ország maga gyengíti, elpusztítják egymást, és az ország fog gyengülni. Ekkor történt, hogy az ellenség könnyen jön, és fosztogatni a gyenge, és gyenge emberek. Az evangélium is ezt mondja:
„Jézus, látva az ő gondolataikat, ezt mondta nekik: Minden ország, a mely meghasonlik magával hozta, elpusztul; és egy város vagy háznép meghasonlik magával nem tud állni „(Máté 12 :. 25).
Ezért minden olyan, hogy elkerüljék a szemrehányásokat a hatalom, hogy nem hisznek a rágalmazás róla, anélkül, hogy ítélve azt. Ne feledje, hogy a „Minden lélek vala a felsőbb hatalmak, mert nincs hatóság, kivéve az Istentől a meglévő hatóságok Isten rendelte. Ezért aki ellenáll a hatóság ellenáll Isten végzését. És azok, akik ellenállnak hozza ítéletét magukat „(Róma 13: 1-2.). És még:
„Engedelmeskedjetek azért minden emberi rendelésnek az Úr: akár királynak, mint legfőbb, vagy kormányzói által küldött neki” (1 Péter 2: 13-14.).
Az egységet az emberek kell kifejezni Isten szolgálatában, az egyház, valamint a szülőföldjüket. Mindannyiunknak meg kell ügyes művében, és más dolog, hogy az ítélet az Isten. Aztán eltűnnek viták, veszekedések, rossz hangulat. Mi lesz ereje dolgozni a jó az igazak megváltás a lelkük, hogy megszerezzék a kegyelem a Szentlélek, és jön az örök életet, a mennyek országa.
„Azok, akik megszokták, hogy káromolják, nem képes a jó”
De ez a téma hiszi pap Maxim Gorozhankin. Azt mondja:
„A jó ember az ő szívének kihozza a jó dolgokat, és a gonosz ember az ő szívének kihozza a rosszat” (Mt 12: .. 35).
Ebből az következik, hogy a elítélése valaki, pletyka a szomszéd jelzik egy fertőzés a lelkét fordítva. És hogy mi nagyon messze van az ideálistól.
van egy provokáció az emberek elérni a bűn átokkal és meggyőződéssel a modern társadalomban. Például egy talk show, a televízióban, nincs semmi más, mint egyfajta tréning a rágalom. Szokás merül fel, hogy jelent nagy veszélyt. Ezt követően, a jó cselekedetek és a szavak a férfi egyszerűen eltűnnek fokozatosan. A hatalmas komplexitás a szerkezetátalakítás egy ember jó, egyszerűen nem látja a jó emberek körülötte, beszéd és gondolkodás körülbelül az összes rossz.
A Szent Miklós szerb van egy példázatot:
„Mi különbözteti meg az igaz ember egy bűnös ember? Egy igaz ember, ha látja, ember megy valahova a szíve azt hiszi: jó keresztények valószínűleg az Isten templomába imádkozni. Egy ember, aki hozzászokott gyaláz, a látvány ugyanezek az emberek úgy vélik: ez talán a gengszterek megy rabolni valaki "
Ez a példázat szól a legfényesebb demonstrációja átkozta szomszédok kotoruh valójában nem tudom.
Man mindent meg kell tenniük, hogy ne káromolják felebaráti és imádkoznak értük. Ez a helyes keresztény magatartás. Kérdezd meg az Úristen az erők nem csak saját magát, hanem a szomszéd, akik számára a rossz gondolatokat. Ima Ura kijavítása magukat, és hogy a jó szomszéd.