Erős jellem a dráma és Catherine
Osztrovszkij írták 1859-ben, közben a nő a forradalmi mozgalom a tömegek, amikor az a személy, felállt, hogy harcoljon az egyenjogúságot. „The Storm” szerint NADobrolyubov „a legdöntőbb munkáját Osztrovszkij”, mert ez azt mutatja, egy összetett, tragikus folyamat emancipáció újraindult a lelket.
A sötétben a játék harcol fény up utat enged a esik, ott látható és túlélési erkölcs „sötét királyság”, és annak bizonytalansága, és az erő a karakter, amely képes volt átlépni rajta árán is saját élete. És az összes kegyetlenség, igazságtalanság, a „sötét királyság” harc Katerina - a főszereplő a játék Alexander Osztrovszkij.
Világos és csendes volt gyermekkorában. Katherine elment a templomba, és hallgatta a történeteket a zarándokok, hímzett arany bársony. De vallásosság Catherine - a hit a tündérmesékben, amely hallgatta, mint egy gyermek. A vallásban Katerina vonzza elsősorban a szép hagyományokat, egyházzene, ikonográfia, képzelete fáradhatatlanul, és hordozza neki egy új világ „egy csendes és világos.”
Bátor és határozott karaktere Katerina nyilvánul meg gyermekkorban. Azt mondja Barbara: „Én már hat éve, nem több, úgyhogy tettem! Megbántott valamivel otthon, és ez volt az este, már sötétben, elfogyott a Volga, ült a csónakban, és még dugta a parttól. Másnap reggel is talált tíz mérföld! "
Világos gyermekkor, és Catherina férjhez egy férfi nem szereti. Az élet a házban veje csak nem szeretem Katherine. Abszurd és kegyetlen Kabaniha hogy szeretteik evés eszik „” élesíti a vasat rozsda”, hajlamos arra, hogy elnyomja a szabadságszerető természet Katerina. De a hősnő bátran belép a harcot Kabanihoy. Őszinte és az igazság-Katerina nem tud alkalmazkodni az élet „sötét királyság”. „Nem akarom, hogy itt élnek, így nem fogom, még akkor is vágni engem!” - erősen azt sugallja, hogy Varvara.
Catherine gyengéden és szenvedélyesen szereti Boris. Az ő szeretete - szintén elleni tiltakozás erkölcsi elvek a „sötét királyság”. Az ereje érzéseit olyan, hogy készen áll, hogy figyelmen kívül hagyják a társadalmi szokások és vallási fogalmak: „Legyen mindenki tudja, hogy mindenki láthassa, mit csinálok!”
De a boldogság csak intett Katerina. Két hét múlva találkozott Boris, de itt jön Tikhon. Megrémült a vihar és panasz félig őrült hölgy, Catherine bevallotta mindent a férjének.
„Mi, fiam? Hol lesz a vezető? Azt mondják, azért, mert nem akart hallgatni. Szóval várj! „- mondja dühösen Kabaniha Tikhon. Azt gloats hogy túlsúlyban Katerina.
De azt látjuk, hogy ebben a harcban morálisan nyer Katerina nem Kabaniha. Protest Catherine növekszik. Ő készen áll, hogy semmit, így n
Rosita Boris hogy elviszi magával. De Boris „azok akarata ellenére” hagyja teljesen függ a nagybátyja, hogy a kereskedő a Wild.
Az utolsó remény kialudt Katherine lelkét. „Megint élni? Nem, nem, nem. nem jó! „-Azt hiszem ez. Katherine rájön, hogy élni a házban Kabanov - ez erkölcstelen. Ez jobb, hogy nem élnek egyáltalán nem beletörődik „nyomorult stagnálás.”
NA Dob írta:”. Ő szívesen egy új élet, de meg kell halnia ebben impulzus. " Itt van, a tiltakozás Catherine, tiltakozásul a gonosz ellen, és kispolgárság, a kegyetlenség és a hazugság, a tiltakozás „hozta a végén!”
Mr. királyság ". Pisarev nem ért egyet ezzel, mert „az oktatás és az élet nem ad semmilyen szilárd jellegű Katherine, nem fejlődött elme. Az elme a legdrágább, vagy inkább a szem előtt tartva - mindent. "
Hogy érzek Katherine? Úgy vélem, hogy az ő „fénysugár a sötétségben”? Igen, szeretem Katherine, szeretem a kedvességét és a gyengédség, az őszinteség érzéseit, elszántsággal és őszinteség. Úgy vélem, hogy Catherine nevezhetnénk „egy fénysugár a sötétségben”, ahogy tiltakozik Kabanovskiy fogalmak az erkölcs, „nem akarja elfogadni, nem akarja használni a szánalmas stagnálás, amelyekre megadták cserébe, hogy egy élő lélek.”
Ez, véleményem szerint, az erős karakterét Katerina.