Vizsgálatok a szakmai etikát, a szociális háló a pedagógusok

a) megvizsgálja az erény;

b) A közös és visszatérő emberi viselkedés

c) a etikai, erkölcs;

b) egy formája a társadalmi tudat, amely tükrözi az elképzelések, nézetek, elvek és viselkedési szabályokat az emberek a társadalomban;

d) a magatartási szabályokat a Bizottság szertartások és tevékenységek.

b) egy formája a társadalmi tudat, amely tükrözi az elképzelések, nézetek, elvek és viselkedési szabályokat az emberek a társadalomban;

d) a magatartási szabályokat a Bizottság szertartások és tevékenységek.

a) a magatartási szabályokat a Bizottság szertartások és tevékenységek.

c) a magatartási szabályokat hoznak létre és védi az állam.

d) a legáltalánosabb és stabil viselkedési szabályokat az emberek egy adott társadalomban, amelyek ellenőrzik az idő és a hosszú léteznek.

a) a magatartási szabályokat hoznak létre és védi az állam.

b) magatartási szabályokat állapítja meg a nem kormányzati szervezetek és a védett intézkedések társadalmi hatása, amennyiben az alapszabály e szervezetek.

c) a szellemi és erkölcsi szabályok az emberi együttélés alapján képviseletét Isten népe, mint a Teremtő az univerzumban.

d) a legáltalánosabb és stabil viselkedési szabályokat az emberek egy adott társadalomban, amelyek ellenőrzik az idő és a hosszú léteznek.

a) a magatartási szabályokat állapítja meg a nem kormányzati szervezetek és a védett intézkedések társadalmi hatása, amennyiben az alapszabály e szervezetek.

b) a magatartási szabályokat hoznak létre és védi az állam.

c) a szellemi és erkölcsi szabályok az emberi együttélés alapján képviseletét Isten népe, mint a Teremtő az univerzumban.

d) a legáltalánosabb és stabil viselkedési szabályokat az emberek egy adott társadalomban, amelyek ellenőrzik az idő és a hosszú léteznek.

a.duhovno és morális szabályok az emberi együttélés, osnovannyena képviselete Isten népe, mint a Teremtő az univerzumban.

c) a magatartási szabályokat a Bizottság szertartások és tevékenységek.

d) a legáltalánosabb és stabil viselkedési szabályokat az emberek egy adott társadalomban, amelyek ellenőrzik az idő és a hosszú léteznek.

9. A szabályok az állami szervezetek - a következők:

a) A legáltalánosabb és stabil viselkedési szabályokat az emberek egy adott társadalomban, amelyek ellenőrzik az idő és a hosszú léteznek.

b) a magatartási szabályokat hoznak létre és védi az állam.

c) a magatartási szabályok, amelyeknek a székhelye a nem kormányzati szervezetek és a védett intézkedések társadalmi hatása, amennyiben az alapszabály e szervezetek.

10. Az alapító etika elismert:

b) a nagy görög filozófus Szókratész (469-399 AD).

c) Arisztotelész (384-322 AD),

d) Seneca (4 BC - 65 AD)

11. A „etikai» (Ethica) először írja le a kutató tudomány erények:

b) a nagy görög filozófus Szókratész (469-399 AD).

d) Seneca (4 BC - 65 AD)

12. A történelem etika, mint tudomány lehet megkülönböztetni:

a) 3 lépésben: ősi etika, az etikai középkori és a modern etika.

b) 2. szakasz: Etikai régi, modern etika.

c) 5 szakaszból áll: predetika, ókori etika, középkori etika, az etika a modern idők és a modern etika.

d) 4. lépés: ókori etika, középkori etika, az etika a modern idők és a modern etika.

15. Az erkölcs - a kifejezés:

a. etikai haszonelvűség;

a) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

b) az erkölcsi kihívást jelent, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

c) a leggyakoribb formája az erkölcsi értékelést határoló erkölcsi és korrupt.

a) arra utal, hogy a helyzetet, amely tekinthető miatt, megfelelő képviseletét az ember lényege, elidegeníthetetlen jogok, hogy jön a felismerés egyenlőség az emberek között, és össze kell hangolni a cselekmény és megtorlás jó és rossz;

a) erkölcsi feladat, amelyet az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

b) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

a) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

b) az erkölcsi kihívást jelent, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

d) az adó és annak szükségességét, hogy számot adjon a tetteik, okiratok, felelős azok lehetséges következményeire

a) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

b) az erkölcsi feladat, amelyet az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

d) az adó és annak szükségességét, hogy számot adjon a tetteik, okiratok, felelős a lehetséges következményeket.

c) vélemények a közerkölcs egy személy, amely kifejlesztette a másik alapján, mely a korábbi viselkedés.

d) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

a) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

b) az erkölcsi kihívást jelent, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

c) vélemények a közerkölcs egy személy, amely kifejlesztette a másik alapján, mely a korábbi viselkedés.

d) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

a) morális kihívás, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

b) szükséges, összekapcsolt és hatoló rendszerek a társadalmi élet szabályozása.

c) egy sor létrehozott vagy jogosult az állam által kötelezően magatartási szabályok (normák), amelyek tiszteletben tartását biztosítja intézkedések állami befolyás

a) szükséges, összekapcsolt és hatoló rendszerek a társadalmi élet szabályozása.

b) egy sor létrehozott vagy engedélyezett állami magatartás kötelező szabályok (szabályai) érvényesüljenek intézkedések állapot visszacsatolás

d) az elismerést a méltósága és értéke az egyén.

a) morális kihívás, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

b) véleményének erkölcsi személy, amely kifejlesztette a másik alapján, mely a korábbi viselkedés.

c) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

d) az elismerést a méltósága és értéke az egyén.

44.Prezumptsiya ártatlanság először fogalmazott:

a) Az Emberi és polgári jogok nyilatkozata, Franciaországban elfogadott 1789-ben,

45. Kultúra büntetőeljárás jelentése:

a) a szintet, fejlettségi foka bármely ága gazdasági vagy szellemi tevékenység.

b) a minőségi jellemzők az ilyen típusú állami aktivitás alapján az általános kultúra fogalma, valamint bemutatták a jogi kultúra.

c) elérése társadalom az ipari, társadalmi és szellemi életben.

Példaértékű minták vizsgálati tételek kell elosztani a helyes válaszokat

a. etikai haszonelvűség;

34. A jó és a rossz - jelentése:

a) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

b) az erkölcsi kihívást jelent, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

c) a leggyakoribb formája az erkölcsi értékelést határoló erkölcsi és korrupt.

a) arra utal, hogy a helyzetet, amely tekinthető miatt, megfelelő képviseletét az ember lényege, elidegeníthetetlen jogok, hogy jön a felismerés egyenlőség az emberek között, és össze kell hangolni a cselekmény és megtorlás jó és rossz;

36. Duty jelentése:

a) erkölcsi feladat, amelyet az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

b) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

37. A lelkiismeret - jelentése:

a) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

b) az erkölcsi kihívást jelent, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

d) az adó és annak szükségességét, hogy számot adjon a tetteik, okiratok, felelős azok lehetséges következményeire

38. Felelősség - jelentése:

a) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

b) az erkölcsi feladat, amelyet az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

d) az adó és annak szükségességét, hogy számot adjon a tetteik, okiratok, felelős a lehetséges következményeket.

39. Méltóság - jelentése:

c) vélemények a közerkölcs egy személy, amely kifejlesztette a másik alapján, mely a korábbi viselkedés.

d) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

40. Reputatsiya- ezt:

a) samootsenivayuschee érzés tapasztalat, az egyik legrégebbi emberi viselkedés intimnolichnostnyh szabályozók.

b) az erkölcsi kihívást jelent, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

c) vélemények a közerkölcs egy személy, amely kifejlesztette a másik alapján, mely a korábbi viselkedés.

d) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

a) morális kihívás, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

b) szükséges, összekapcsolt és hatoló rendszerek a társadalmi élet szabályozása.

c) egy sor létrehozott vagy jogosult az állam által kötelezően magatartási szabályok (normák), amelyek tiszteletben tartását biztosítja intézkedések állami befolyás

42. Az erkölcs és a törvény - a következő:

a) szükséges, összekapcsolt és hatoló rendszerek a társadalmi élet szabályozása.

b) egy sor létrehozott vagy engedélyezett állami magatartás kötelező szabályok (szabályai) érvényesüljenek intézkedések állapot visszacsatolás

d) az elismerést a méltósága és értéke az egyén.

43. Az ártatlanság vélelme azt jelenti:

a) morális kihívás, hogy az ember fogalmaz magának alapján morális igények címzettje minden.

b) véleményének erkölcsi személy, amely kifejlesztette a másik alapján, mely a korábbi viselkedés.

c) a kifejezés az ember felelősségét a viselkedése magában, egyfajta önérvényesítés az egyén.

d) az elismerést a méltósága és értéke az egyén.

44. Az ártatlanság vélelme először fogalmazott:

a) Az Emberi és polgári jogok nyilatkozata, Franciaországban elfogadott 1789-ben,

45. Kultúra büntetőeljárás jelentése:

a) a szintet, fejlettségi foka bármely ága gazdasági vagy szellemi tevékenység.

b) a minőségi jellemzők az ilyen típusú állami aktivitás alapján az általános kultúra fogalma, valamint bemutatták a jogi kultúra.

c) elérése társadalom az ipari, társadalmi és szellemi életben.

Kapcsolódó cikkek