Nyerd meg a többsége az éhes áldozat Gandhi

Legyőzi a gyűlöletet szeretettel, az igazság - az igazságot, az erőszakot - türelem

„A halál völgyében virágzik az élet örvénye hazugság az igazság rejlik a sötétben hiba süt az igazság fényét.”

A vezető egyötöde a világ népességének volt egy szokatlan képes beszélni a nagy tömeg, hogy minden ember az a benyomása, hogy beszélt személyesen vele.

„Ez nehéz keresztül vinni az élet győződve a helyességét a politika az erőszakmentes ellenállás, ha van egy nagyon erős hit”, - mondja Gandhi, a jelenlegi dalai láma.

Gandhi és testvére Lakshmidas. 1886

Gandhi azt mondta: „Meg fogok halni a kezét egy gyilkos, de én ezt a golyót bátran és Isten nevét a szájára, és csak akkor igazi Mahatma”. Született talán a legrejtélyesebb ország, Gandhi úgy vélte, hogy az életét értünk megtalálásához az abszolút igazság. Folyamatosan fejlődik, hogy kitalálja az alternatív gondolkodásmód és életmód, ő nevezte önéletrajzában „Story of my kísérletek igazság.” Ez egy hosszú út az önálló átalakulás kezdődött a családban. Példakép - anyja óriási önfegyelem, mélyen vallásos asszony. Egy esős évszak, az anyja nem engedte magát enni, amíg a nap nem tűnik az égen. Az egész család egész nap futott az ablakhoz a remény. De az anya azt mondta: „Ne aggódj, minden rendben van velem, ha Isten nem akarja, hogy nem ettem ma, nem fogok.” Gandhi volt egy kicsit megdöbbent, és azt hitte, hogy a szentség. De amíg ő készen áll, hogy kövesse a példáját. A legfiatalabb a négy gyermek, ő megengedhetünk gyerekes semmittevés és húzta a zsebébe kis változás a cigaretta ... szentelt a szigorú apa - fontos politikai - ő csak bevallotta, hogy őt törvényszegés. De ahelyett, hogy megbüntessék az apja megölelte a bátorságáért. És mind, átölelve, sír. Gandhi azt írta: „Mintha a könnyek elmosta az összes szennyeződést a lelket. Csak a fegyelem a szeretet épít az emberiség benned. " „Ez történt a Gandhi” - mondja Arun Gandhi - unokaöccsét.

Mahatma Gandhi és felesége Kasturbay (1902)

A hindu hagyomány a 13 éves Gandhi házas az azonos korú. Eleinte féltékeny és erőszakos férje. A 16 éves, azt tapasztalta, az első konfliktus a kötelesség és a vágy. Egy éjszaka, amikor az apja haldoklik, és Gandhi vigyázott rá, távol volt az éjszaka, és elment a feleségével. Azon az éjszakán meghalt az apja. Szolga és számolt be a szomorú hírt. „Istenem, mit tettem!” - mondta Gandhi.

Egész életében, ő újra a baleset. Eszébe jutott, hogy ő volt „elárulta” az apjának, hogy nem tett eleget kötelezettségének szüleiket, kötelessége. És ez sok szempontból volt az alapja a világnézetét. Most úgy döntött, hogy a fia legyen az egész társadalom. Fáradhatatlanul, kötelességtudó, meg kell szolgálni az emberiséget. 17, elhagyta a felesége és a család, és elment a jogi egyetemet Londonban. Város rájön fenyegető: eleinte naiv félni liftek, zúgó gépek és a többi „engineering” az ipari város.

Fiatal Gandhi Dél-Afrikában. 1908

Egy idő után megjelent törekvés -, hogy eggyé váljon az urak. Megvette a kalapot, és mindenki azt hitte, de a bizonytalanság érzése nem szűnt meg. Érettségi után, nem hitte, hogy jól működik. „Nem volt vége a tehetetlenség érzése és a félelem” - Gandhi írta. Ezen kívül, azt találtuk, hogy a bíróság, ő nem szabad kinyitni a száját bíró előtt. Megalázta, kezdte keresni a kiutat a helyzet. Ő állásajánlatot Dél-Afrikában. „Az Isten háta mögötti ország, megtaláltam az Isten” - írta később erről Mahatma. Ott tapasztalt úgynevezett felismerés.

Gandhi erőszakmentes ellenállás vezetőinek Dél-Afrikában. 1914 előtt

Gondolkodás nélkül, ő vásárol egy első osztályú jegyet Pretoria. De a szabályok szerint, az indiánok nem utazhatott első osztályú. A karmester felajánlott egy harmadik, Gandhi nem volt hajlandó. És az első a maga állomások, nem képletesen, kidobták a kocsiból. Ez a megaláztatás elsősorban jelenítették meg élénk vágy a változásra. Egész éjjel ott ült a peronon, és arra gondolt, hogyan lehet elérni az igazságosság. Gandhi majd le a hosszú, átható, téli éjszakán, mint a legtermékenyebb élmény az életemben. Már éppen vissza Indiába, és megtagadják a munkát, de aztán leesett az ötlet gyávaság. Minden benne fellázadt az igazságtalanság ellen, aki elismerte, a gondolat, ami fizikai szenvedés elnyomóik, de úgy döntött, nem praktikus. Már csak egy - maradni, és harcolni. Másnap ült egy másik vonatra. És a következő héten, találkozót szervezett az indiai bevándorlók. Aztán jött a feltétellel, hogy az ő feladata -, hogy harcoljon a jogok népe, a jog minden elnyomott népek.

Eleinte Gandhi meglepően naiv a gondolkodás arról, hogyan működik a nagypolitika. Mint ügyvéd, úgy döntött, hogy ha megváltoztatjuk a törvényt, a változás és a viselkedés. Úgy gondolta, hogy a probléma az, hogy a brit okosabb, mint ők (és), és arra törekedett, hogy egyre intelligensebb, hogy legyőzze az elnyomók ​​saját fegyvereiket. De. Mivel meg volt győződve arról is, ha változtatni egy törvényt a helyére azonnal támadott más - például a fejét egy sárkány.

Gandhi (középső sor, jobbról a harmadik) a szervezetben ő alkotta hordárok során az angol-búr háború. 1899

Aztán elkezdte az egyenlőség, a közösség, mint ahogy azt mondják ma - a multinacionális emberek a közösség nélkül kiemelve, hogy az ő saját családja (ő négy fia volt). Ebben az esetben nem volt teljesen hű a koronát, hogy a ének „God Save the King”, és részt vett a búr háborúban, és a Zulu lázadás 1906-ban dolgozik, mint egy rendezett. Az elmúlt saját szemével meg volt győződve arról, hogy az ilyen embertelen kegyetlenség. Rájött, hogy nem ez volt a háború a két nemzet között, hanem egy igazi mészárlás. Ez „felirattal” minta erőszak - például a brit katonák lőttek Zulus felfegyverkezve lándzsákkal. Látta néhány közülük megöltek - öröm. És ő összegyűjtötte a szervek, hagyták meghalni a fájdalomtól. Mélyen a gondolat, hogy milyen uralom alatt a brit ... Zulus, és a családja - a saját felesége, tudta, hogy időnként kegyetlen, féltékeny, és rájött, hogy túl, a hibás.

A hindu hagyomány, van egy ideális - egy ember, aki képes volt legyőzni a szenvedély, és eléri a gyermeki ártatlanság. „Csak legyőzni vágyait elborít engem, én is jól szolgálják az emberiséget” - úgy döntött, hogy Gandhi. A 37 év kell ahhoz, nőtlenség - brahmacharya. „Úgy döntött, hogy ha teljesen tiszta belülről, nincs szennyeződés és az erőszak, az agresszió nem lesz körüli,” - mondta róla unokaöccse.

Mire az új angol szabály azt feltételezi, hogy minden indiai regisztrálni kell, azt tervezték, hogy ujjlenyomatot venni, úgy lehetőség alkalmazására jelek a szervezetben. Depressziós ezeket, 3000 indiánok találkoztak Johannesburg, hogy megvitassák, mi a teendő. Hirtelen azon kapta magát Gandhi felállt, összeszorított öklét, és azt mondta hangosan: „Isten a tanúm, hogy én inkább a börtönt, mint benyújtja ezt a törvényt.” Gandhi volt, hogy korábban nem gondoltak - hogy ténylegesen végül börtönbe. De ösztönösen tudta, hogy ez az egyetlen helyes utat. „Van, hogy tegyen esküt, azt mondta, hogy nem engedelmeskedünk. Hagyjuk magunkat a börtönben. Mi lesz ott, amíg a törvény nem kell szüntetni. " Ez Gandhi felkeltette sok és vezetett példátlan eddig cselekmény tömeges polgári engedetlenség. Őt követve a tüntetők bátran át rendőrség verés, figyelembe szenvedés ellenállás nélkül. Aztán rájött, hogy az első alkalom az életemben, hogy ha az ember szíve zárva van, a szokások nem változnak meg. Semmi értelme, hogy megint a férfi nem változtatja meg, egy petíciót. És ha a józan ész lépést hátra, és az erőszak - nem egy módszer, egy dolog marad (mit fog szentelni a többi az élet), erőszakmentes ellenállás. Ön ellen lázadnak az ellenfél, az érvek kiszáradt, de biztosíthatom, hogy soha nem ártott neki - ez most az ő univerzális módszer.

Gandhi és Muhammad Ali Jinnah az indiai muszlim, alapítója a független Pakisztán. 1944

A tömeg üdvözölte Gandhi jön ki a harmadik osztályú kocsi

A Brit Birodalom továbbra is kíméletlenül kicsikarni forrásokat India, így az ország, hogy a szélsőséges nyomor, azáltal, hogy gátolják a termelés. 300 millió indiánok alázatosan lehajtotta a fejét előtt 100 ezer brit hódítók. Soha azelőtt a történelem ilyen jelentéktelen mennyiségű nem ellenőrzi az ilyen tömegeket messziről. Kétségbeesetten megtalálja a szabadság, a helyi maguk válnak elnyomók ​​népe - együttműködők - dolgozó köztisztviselők, rendőrök és így tovább. Gandhi sürgette honfitársait, hogy ellenálljon, mondván, hogy „aki úgy viselkedik, mint egy féreg, nem számíthat arra, hogy elképzelni más kezelést. És amikor megtudjuk, hogy lázadjanak fel magukat, azok ellen szolgai gondolkodás, akkor képes lesz felemelkedni az elnyomók ​​ellen. "

Új gyarmatosítás nyomáshullám lehet mondani, hogy játszott a Gandhi kezét. az emberek elkezdtek menni. Ez ideig ismeretlen ezredes Reginald Dyer bejelentette, hogy tilalmat tömegrendezvényeket. Figyelmeztetés nélkül, ő vezette a katonai utcáin fegyvereket és puska és elrendelte, hogy tüzet nyitnak fegyvertelen. 379 ember halt meg a 10 perc alatt, több mint ezer sebesült meg. A lőszer - az egyetlen oka annak, hogy abbahagyta a tüzelést. A cél -, hogy tanítsa az indiánok a leckét, hogy nem lehet itt olyan nyíltan ellenállni a brit. Indiánok kaptak kevés választás: megalázkodni, mint egy féreg, vagy le kell ölni. Egy ilyen rossz választás, és a túlerővel, tudták véget a hóhérok néhány napig, de nem tették.

Másrészt aktivisták a harc a felszabadulás India

Gandhi azt mondta követőinek: „Nem, nem tudjuk kezelni a brit ezredes Dyer tette számunkra.” Meg kell mutatnunk, hogy mi lehet a fenti kegyetlenség. " Soha nem hagyjuk, hogy hívja a brit ellenség, azt mondta: „Nem, ők nem az ellenségeink, ők a barátaink. És ők csak szükség, hogy kiadja, valamint a számunkra. " Zászlaja alatt a békés Gandhi sikerült egyesíteni a rengeteg ember, mind a muzulmánok és a hinduk. Megpróbálta, hogy a lehető legközelebb az emberekhez viselt nagyon egyszerű ruhát, megette a legtöbb hétköznapi ételek „ahogy a szegények legszegényebbjei.”

Ő öltözött fehér köpenyt követői. Régi ruhák (többnyire külföldi gyártmányú) rituálisan égett egy hatalmas máglya a város Ohnište. Ez is volt egyfajta tisztító, gondolta Gandhi. Ő ragaszkodott. Ez minden követője kell legalább naponta egyszer forog fonal. Ez volt a módja a kölcsönhatásban a tömegek. Egyrészt hirdetve nyílt konfrontációt, ő ragaszkodott hozzá, az elfogadhatatlansági a vérontást. Sokszor megszűnne a tiltakozások, amikor azt látjuk, hogy tudtak fordulni erőszakos, még a kockázata veszekedni barátai és kollégái. Tudta, hogy a politikai hatékonyságát stratégiájának win-win.

Felvonulás ellen az adó formájában. 1930

De a személyes költségek mindez hatalmas volt. Legidősebb fia, belecsúszni alkoholizmus és fordítva. Végül, az apja kitagadta fiát. De még ilyen sérülések nem elvonja őt a végső cél - a felszabadulás 300 millió honfitársaink. Elején a 1930 Gandhi döntött a Salt március - tagjai kezdett elpárologni demonstratív sós tengervíz. A jel megsértése gyarmati sósav monopólium résztvevői Salt március nem fizetett adót sót. De a cél az volt, mindenekelőtt a politikai következményei az eseményről. A kampány során, hogy egy csoport tüntető csatlakozott egyre több új követői.

Május 5, 1930, Gandhi letartóztatták. Salt márciusi események felkeltette a média és a közvélemény a világ satyagraha ellen só monopólium tartott közel egy évben. Összességében a „só satyagraha” dobták a börtönben több mint 80 ezer. Indiánok. Meglepő, de Gandhi a börtönből azonnal küldeni a palota a alkirály Lord Irving. A recepción Gandhi vett elő a zsebéből egy köteg, és letette az asztalra. „Mi az?” - kérdezte a Viceroy. „Ne mondd el senkinek, de én végrehajtott börtönben egy kis sót!” - Gandhi válaszolt.

Ezt követően a Gandhi Londonba ment beszél. Mert a király tea, azt mondta, az ő „fehér köpenyt” - példátlan lakosztálya Buckingham-palota. Gandhi azt válaszolta barátságosan: „Őfelsége a maga elég ruhát mindkettőnk számára.” Néha megy a végletekig, így alszik mellette meztelen szüzek, hogy teszteljék az erejét a cölibátus. Ekkorra az indiánok vált polubozhestvom, és a brit heves ellenséges.

Gandhi és a vezetője a baloldal a nemzeti felszabadító mozgalom India Jawaharlal Nehru 1942

1942-ben kezdett nyíltan ragaszkodnak a független Indiában. Őt, és minden az Indiai Nemzeti Kongresszus letartóztatták. 1944-ben a karjaiban meghal a felesége. Gandhi elpusztult. Körülbelül ebben az időben a brit jön a megértést, hogy az erőforrások és egyfajta kontroll alatt ilyen hatalmas kolónia már szinte eltűnt. Muszlimok ragaszkodnak létrehozását független állam - Pakisztán. Ez több, nyílt ellenségeskedés. Miután töltött élet rajta, hogy összehozza az embereket, Gandhi látja imádott őshazájukat két részre oszlik. Ellentétben a hit a helyességét döntését még néha lehetetlen a szempontból azok gyakorlati megvalósítására.

Megtartotta hitét elvek mindig - egy nap egy hét szükségszerűen csendes. Egy ilyen napon, akkor is, ha hívták beszélni Viceroy Mountbatten, Gandhi csak elhelyezni az ujját a szája. És a király nem volt más választása, mint a kiáltás: „Ó, nem! Ma egy nap. Az a nap, a csend ma?! „Mire ő is nézett Gandhi csodálattal.

Mahatma Gandhi K. fekszik egy matracon a földön emberek veszik körül, alatt posledneygolodovki

Gandhi elpusztította. „Hol Nem nézek, látom a sötétség, és az emberek vált állatokat. Rosszabb, mint az állatok. Mert nem ölik meg egymást. " Gandhi úgy döntött, hogy éhségsztrájkot. Mindkét tábor volt annyira harag, hogy sok felkiáltott: „Nos, hadd, haljon, a pokolba vele!”. De már másnap, a szám a tüntetők a város jelentősen csökkent, míg a harmadik meghúzni támogatói Gandhi, és egy negyedik többen, mint az első. De most ezek kántálták: „Gandhi” Egy héttel később a muszlimok nem tudta átadni a Delhi csendesen. Az éhségsztrájk New Delhi Gandhi mentve. De a háború a pakisztáni határ folytatódott. Aztán úgy döntött, hogy gyalog a falu a falu mezítláb, felkelt 04:00 és elindult; és elítélte a vérontást. Nem volt egyetlen olyan indián, aki nem kell szégyenkeznie a gyűlölet, és akik nem lennének büszkék, hogy a köztük talált ilyen személy a polgárháború káosz tette őket büszke ahhoz tartozó emberek.

Illusztráció: Photo Division Minisztérium Information Broadcasting, az indiai kormány

A tömeg a vonat a hamvait Gandhi