Mit kell tudni haraam és makrooh iszlám és a család, az iszlám és a család
1. Közvetlen parancsot Koránt.
„Talán nem [volna] dög, vér, sertés, és elpusztulnak említése nélkül Allah nevében [uboinu] fojtott leszúrt rúd, izdohshuyu ősszel [felülről], megölte a szarvak és a [marha], amely húzta a ragadozó, - ha nem öli meg a szabályozás - és elpusztulnak az [pogány] oltárt. Tilos akkor is megjósolni a jövőt. És mindez - a gonoszság. Ma azok, akik hisznek elvesztették a reményt elterelje benneteket a hit. De nem félek tőlük, de a félelem Me. Ma már kész [kinyilatkoztatás], hogy te a vallás iránt, hogy a végén kegyelmem, és jóváhagyta az Ön számára az iszlám, mint vallás. Ha valaki éhezik, és nem a hajlam, hogy a bűn, azt kénytelen lesz [egyenek a tiltott], Allah - Megbocsátó és Könyörületes „(Szúra” Al-Ma'idah „5/3).
2. Ha a megengedett egy idő után vált tabu.
Példaként a vers: „Mostantól nem szabad, hogy [hogy új] feleségei és helyébe [egykori feleségek] másik, akkor is, ha lenyűgözte a szépség, kivéve a szolga. Allah után néz mindent "(Szúra" Al-Ahzab”, 33/52).
Mohamed Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „A hívő Tilos az ingatlan másik muzulmán engedély nélkül” (Ahmad ibn Hanbal „Musnad”, 5/72).
3. A használat az ige fontos: „És vigyázz a házasságtörés, mert - utálatos és gonosz módon” (Szúra „Al-ISRA”, 17/32).
4. A kifejezést tartalmazó figyelmeztetést.
Ennek oka az a tilalom az a kár vagy veszélyt okozhat. hogy létezik a dolog, vagy akcióban. Attól függően, hogy az explicit vagy implicit megnyilvánulása Haram két csoportba sorolhatjuk:
Haram lizatihi - intézkedéseket, amelyek eredetileg tilos Allah és az Ő Messenger (Sallallahu Alaihi wasallam), feltétel nélkül, időkeret. Például, a házasságtörés, lopás, étkezési dög, házasságok rokonok. Ezek a tilalmak be, hogy mentse az öt alapjait az emberi lét. az élet, a tulajdon, az ész, a vallás és a nemzés.
Tiltott tevékenységek illegálisnak tekintett, de nem fűz jogkövetkezményeket. Például, a házasságtörés nem lehet az oka a létesítmény rokonság vagy öröklés. Továbbá, a lopás nem ad a tulajdonhoz való jogot szerzett illegálisan. Mindenféle Haram (ha nem jön egy reménytelen helyzetben) nem megengedhető.
Haram ligayrihi - engedélyezett műveleteket a körülmények miatt már tilos. Például lásd az aurat nő haraam, mert ez vezethet a házasságtörés. Azonban, miután a házasság hagyjuk megnézzük bármelyik testrész a felesége.
Továbbá, a muzulmánok tilos, hogy az eladás idején Jumu'ah: „Ti hívők! Ha hívja imára a székesegyház, pénteken mutatják buzgalommal emlékezést Allah, így kereskedelmi ügyekben. Ez jobb az Ön számára, ha azt jelenti, „(Szúra” Al-Juma”, 62/9). De ez a tilalom csak korlátozott ideig, hogy ne elriasztja az embereket a látogató a mecset.
Az égető szükség van az ilyen típusú sérti a megengedett Haram. Például, ha van egy sürgős orvosi vizsgálatra, és nincs női orvos, az orvos-egy férfinek lehet ellenőrizni.
Szinonimái a „Haram” a „masiyat” (engedetlenség) és a „bűn”. A férfi, aki tagadja végzések Legfelsőbb tekinthető, hitehagyott (Ghazzali, "al-Mustasfa", "Bulak", 1322, 31/2, Pazdavi "Usul", hogy "Kashful-Asrar" mezőket, Isztambul, 1308; 1/66; Ibn Humám, "Al-Tahrir", Kairó, 1316-1317; 1/329; Abu Zahra, oldal 432 ;. Zakiuddin "Shaban", 215. oldal) ..
Haram - intézkedéseket, amelyek egyértelműen és kifejezetten tiltja Allah parancsot, mutawatir - vagy mashhur -sunnoy míg makrooh - tilos lépéseket alapján ugyanazokat a bizonyítékokat, de itt enyhébb formája. Makrooh van osztva két típusa van: tahriman és tanzihan.
Ez hadeeth tanítja az embereket, hogyan kell viselkedni a társadalomban - nem okoz kellemetlenséget másoknak. Ez esetleg más szagot okozó ellenérzés: piszkos zokni, verejték és mosdatlan testek.
Cselekmények elkövetése kapcsolatos tanzihan makrooh. Ez nem jár büntetés, vagy megrovás, de ellentétben a társadalmi normák. Dicséretes személy viselkedése, aki staraetsya kerülni, hogy mindkét típusú makruh. Imámok minden irányzat, kivéve Hanafi, tartalmazza az összes intézkedést a kategóriába makrooh Haram. Nemkívánatos úgy vélik, csak azokat a műveleteket, amelyek nem tiltott.
A Hanafites tahriman makrooh szinonimája waajib és tanzihan makrooh - manduba (Ibn Rushd "Bidayatul-muzhdtahid", Cairo, 1952 2/167, 168; Zuhayli Al-1/53 2 / 263-264, 4/240 ; Abu Zahra, pp 45, 46 ;. Zakiuddin "Shaban", a 217. oldalon) ..