Durga istennő. Durga ( „elérhetetlen”), a hindu mitológiában, az egyik szörnyű megtestesülése Devi vagy Parvati, felesége Shiva, aki elvégezte a harcos istennő, védő az istenek és a világ rendje a démonokat. Egyik fő bravúrokat - a pusztítás a véres küzdelem bivaly démon Mahisha, száműzte az istenek az égből a földre. Istennő általában ábrázolják tízkarú polipok, ül egy oroszlán vagy a tigris, fegyverekkel és attribútumok különböző istenek, a szigony Shiva, Vishnu lemez, hagyma Vayu Agni, lándzsa, buzogány Indra, Varuna hurkot. Ő élt a hegyek, a közösség nyolc asszisztensek istennők, enni maradványait vére étkezés. Kula Durga, elterjedt a középkorban, az Indiában beépítette több helyi kultuszok istennők: Kottravey és Elammy a dravida délen, bengáli istennője himlő Shitally stb ...
Istennő Kali. Kali ( „fekete”), a hindu mitológiában, az egyik szörnyű megtestesülése a nagy anyaistennő Devi vagy Durga, Siva felesége, a megszemélyesített halál és a pusztítás. Ő született fekete düh Durga homlokát: vérvörös szem és négy karja; a nyitott száj lóg nyelv vérrel hintett áldozatok; szemérmét fedte szakadó öve levágott ellenség fejét vagy a kéz, egy nyakláncot a koponyák és tigris bőrt. Mint Shiva, Kali volt egy harmadik szem a homlokán. Az egyik kezében tartotta a fegyver a másik - a levágott fej Raktabija, két kézzel nevelt áldást. Követő Kali tekinteni neki egy szerető anya istennő, hogy elpusztítsák a halál és a démonok. Egy mítosz elmondja, hogyan Raktabija szörny fenyegeti a világot. Mivel minden csepp vér szivárgott a sérüléseiből, született 1000 démonokat. Kérésére az istenek megitta a vérét Kali Raktabija, majd lenyelte őt. Ünnepli a győzelmet, elkezdett táncolni. Mozdulatai egyre indulatos, mindent megrázta, és a világ fenyegeti pusztulás. Istenek könyörgött Shiva megállítani a frenetikus tánc az istennő, de még nem tudta megnyugtatni. Shiva majd lefeküdt a földre előtt Kali, és ő továbbra is táncolni, a futófelület le őket, amíg rájött, hogy mi történik, és nem hagyta abba a táncot. Kolkata tiszteletére nevezték el az istennő; a neve azt jelenti: „Kali lépéseket.”
Istennő Lakshmi. Lakshmi, Sri ( „jó jel”, „boldogság”, „szépség”), a hindu mitológiában kapcsolódó sok istennők és a legszélesebb körben ismert, mint a gyönyörű felesége, a nagy isten Visnu, a megtestesült a kreatív energia. Az istennő a jólét és a jó szerencse ábrázolták, mint egy gyönyörű nő, ül egy lótuszvirág, jelképe az anyaság, a halhatatlanság és a lelki tisztaság. Során Diwali és könnyű most világít ezer lámpák és tűzijáték tiszteletére az istennő. Az emberek játszanak, és jól érzik magukat, és az istennő, sokan gondolják úgy, házról házra a keresést egy hely a kikapcsolódásra, így le azokat otthonok, amelyek fényesen világít. Mindenki azt akarta, hogy Lakshmi, de ő azonnal elhagyta akik leültette a fején, és ez azért volt, démonok, amikor ők voltak képesek megragadni azt. Az egyik legenda szerint, egy napon az istennő annyira közel Indra, hogy ő ment szakadó eső és a kenyér nagyszerűen zakolosilis. Lakshmi említi a híres mítosz a pezsgés az óceán az istenek, amely fokozatosan vált a tej, és kiderült, nem csak Amrita, de a „tizennégy csodák”, köztük az istennő ül egy lótuszvirág. Égi zenészek és a bölcsek énekelt Lakshmi, könyörgött neki folyó úszni a víz, tejtermékek tenger felajánlott koronát a halhatatlanság, a színek, és a szent elefánt, hogy tartsa a világot a hátukon, locsolni meg vízzel a szent összes indián Gangesz.
Maruta - istenség a vihar, a katonák - társa Indra. Néha a fiai Aditi, az istennő. Az egyik szerint a mítosz, Indra vetette villámlás és összetört sok darabra gyümölcsöt, hogy Aditi szült a méhében. Tehát Maruts.
Maruta egy egész csoportját istenségek, azok háromszor hét, hatvanhárom (vagy hét: Vayuvega, Vayubala, Vayuga, Vayumandala, Vayudzhvala, Vayuretas és Vayuchakra, különféle szelek). Közülük felnőtt és junior, azok azonosak, mint az ikrek, és ezek egyhangú.
Maruts képviseli egy gyönyörű, fiatal férfi, ők tüzes, erős, csillogó ruhát őket; fegyvereiket - Golden Axe, villám-lándzsák, íjak és nyilak, klubok, kések; versenyeznek szekereken húzzák lovak vagy antilopok, a levegőben, az ég, a hegyek és a fák, az alvilág a mennybe. Aztán szörnyű, vad, tele haraggal. Amikor Maruts rohanás, hasít a rock és a hegyek, a fák kanyarban, rázza erőd üvölt ég, a föld remeg a félelemtől sötét. Maruta öntsük eső (néha képletesen: verejték, olaj, méz, tej), lelkesítő zaj, ok mennydörgés és villámlás, szél, köd képződik, áramoltatnak folyamok, hangosan énekelni. Kérünk Maruts terápiás szerek, eső, jólét, szarvasmarha, hírnév, kiadása, és az irgalom a gyilkos.
Isten Parvati. Parvati - Devi önellátó. Név Parvati azt jelenti: "Mountain Maid"; ő - a lánya a király a Himalájában. Az egyik mítosz elmondja, hogy Parvati Shiva beleszeretett, de ő nem figyelni rá. Ezután Parvati visszavonult a hegyek és belemerül aszketikus gyakorlatokat. Amint már járt Brahminnak (hindu pap). Amikor megkérdezik, miért rejtőzik a világ elől, Parvati azt mondta, nem kell, senki más, mint Shiva. Ezután a brahmin azt mondta neki igazi arcát: kiderült, hogy Shiva magát. Megérintett a szerelem és a szépség Parvati, Shiva vette feleségül.
Ebből a házasságból született győztes Taraki Skandát (vagy Kumar) és elefántszerű isten Ganesh. A mítosz a szeretet Parvati és Siva volt az alapja a híres eposz a Kalidásza.
Saraswati - a bölcsesség istennője, a tanulás, a zene és a művészetek. A legenda szerint ő találta fel a szanszkrit - a nyelv az ősi indiánok. Saraswati - felesége Brahma. Lenyűgözte a szépsége, Vrahma teremtett magának másik három személy, hogy megcsodálják a felesége, semmilyen oldalról jött hozzá sem.
Saraswati - ochistitelnitsa bánik Indra hordozza ajándék, élelmiszer, utódok, vitalitás, a halhatatlanság; létrehoz egy szilárd gyümölcs, és ő egy gyilkos ellenséget. A lány arany szekere, hogy gazdag lovak és védi az énekeseket.
Uma ( „light”), a hindu mitológiában, a jó ipostav Devi, Siva felesége, az alkotó és romboló Isten. A pár élt a tetején a szent hegy Kailash, ahol az összes főbb istenek a hindu panteon lakott. Az egyik szerint a mítosz, Uma átkozott gazdagság istene Kubera, megfosztva őt a szeme, mert ő kukucskál rá, amikor egyedül volt a Shiva. Kubera, aki korábban megkülönböztetni csúnya megjelenést - volt három láb, nyolc foga, okrivev végül megszerezte a jellemzői az istene a termékenység, amely ellentétben a hatalmas hasa. Mind, jó ember Devi, a lánya Ansar Menaka, félig isteni női lények, akik éltek leginkább az eget, hanem a folyók és a hegyek.
Kapcsolódó cikkek
