Filozófia röviden
Az egzisztencializmus (német és francia existieren exister - .. «létezik") - nem célja, hogy kiderítsük az ember lényege és a mindennapi élet.
Heidegger éppen úgy, mint egyfajta kezdődő nepredmetnoe, megalapozza az egész világ a dolgok. Ez a „immanens transzcendencia”. Ő immanens, mert tudjuk, hogy belülről a saját életét, hogy nem kell messzire, ez - a legközelebbi emberre. Ez szemben áll „lény” - objektív valóság. Világ - egy hely, ahol kölcsönhatásba lét és tudat.
Heidegger úgy gondolták, hogy a dolgok a világon az egyetlen olyan dolog, amelyről tudjuk vállalni az élet értelmét. Ez az emberi élet. Ezért szükséges, hogy leírja a „mirskost a világot.”
Az emberi lény - a Dasein - «ide-lét”, persze, a tényleges létezését. Ennek lényege - egzisztenciális - nyitottság, törekvés, hogy egy másik, a hozzáférés sem (túl minden dolog, minden objektivitást). Törekvés semmi - egy kifejezés a mi véges, de ugyanakkor ez jön az igazság, hogy. Mivel, sőt, hogy a halál.
emberi létezés a mindennapi életben is lehet leírni, mint „helyes” és „helytelen”. A „helytelen lény” - ez az élet „hogy milyen típusú a másik.” A „hamis lét,” az a személy teljesen elmerül a dolgokat, és nem emlékszik a saját halálát, mert a világ a egyéniségét.
„Saját lény” megvalósulásához kapcsolódó saját halandóság. A halál egy személy - nem egy függvény, nem egy tárgy objektumok között. Itt egyedi. Megvalósult a halál - ekzistiruet, ő mindig előtte.
Fontos helyet műveiben Heidegger úgy nihilizmus témában. A nihilizmus Heidegger - a sorsa a modern európai ember, aki kifejezett undorodó pillantást az érzékfeletti világban, és teljes merítés az anyagi érdekek és szenvedélyes tseledostizheniya. Mivel a Föld az ember épít, élő, gondolom.
Heidegger rajzol egy képet az emberi lét „a földön”. Ez az igazi létezés - a patriarchális paraszti élet.