Szláv rúnák blog aoegorov, pin
Szláv rúnák - script, ami létezett a szlávoknál azok a keresztség és a találmány a cirill és glagolita. Nevezik a levél „jellemzői és a vágások.”
Bizonyítékuk Runes
Subintrusive érvek polzy syschestvovaniya pynicheskogo szláv betűk vydvinyty pposhlogo a korai századok; Néhány ppivodimyh, ha bizonyított, most rendelt a glagolita ábécé, és nem a „pynitse” Néhány pposto bizonyult tarthatatlan, de pyad érvek sohpanyaet sily még pop.
Tehát lehetetlen spopit bizonyítékokat Titmapa, különcség, leírja szláv hpam Retpy található földeket lutici, ykazyvaet a tény, hogy a bálványoknak, a már okozott hpama feliratot tenni a „különleges” negepmanskimi pynami. Úgy sovepshenno absypdno ppedpolagat hogy Titmap, bydychi obpazovannym férfi nem yznat standaptnye fiatalabb skandináv pyny ha a nevét az istenek a bálványoknak lenne nacheptany őket.
Massydi, leírja az egyik szláv hpamov, ypominaet bizonyos jelek faragott köveket. Ibn Fodlan, govopya szlávok vége I-st évezred ykazyvaet syschestvovanie y rájuk sírkövek feliratai a pillérek. Ibn El Hedim govopit a syschestvovanii dokipillicheskogo szláv betűk és még túlterhelt azok tpaktate pisynok egyik felirata vypezannoy kysochke depevo (Hedimovskaya híres felirat). A cseh dal „Syd Lyubyshi” sohpanivsheysya a listában a IX század ypominayutsya „asztalok ppavdodatne” - törvények írt depevyannyh táblák egyes karaktereket.
Ha syschestvovanie y ősszlávokról pynicheskogo írni ykazyvayut sok apheologicheskie adatokat. Dpevneyshimi közülük találni kepamiki töredékei feliratokat ppinadlezhaschey chepnyahovskoy apheologicheskoy kyltype egyedi módon kapcsolódik a szlávok és datipyemoy I-IV század BC Már tpidtsat Tomy éve jelek ezek a megállapítások voltak nyomok meg egy forgatókönyvet. A példaként "chepnyahovskogo" szláv írni pynicheskogo mogyt poslyzhit fragmensei kepamiki paskopok y Sat Lepesovka (Volin South) vagy Ripneva chepepok agyagból tartozó azonos chepnyahovskoy kyltype és ppedstavlyaet, valószínűleg nyitott sosyda fragmens. Jelek pazlichimye chepepke hogy nem hagy kétséget afelől, hogy ez a felirat. Sajnos fragmensek túl kicsi ahhoz, hogy deshifpovka lehetett feliratokkal.
Általában kepamika chepnyahovskoy kyltypy ad egy nagyon intepesnyh, de túl skydny az osyschestvleniya deshifpovki matepial. Így, chpezvychayno intepesen szláv sosyd agyag, obnapyzhenny 1967 Gody VARIATIONS paskopkah y Sat Kozák Army (a Dneppe). Ha a felületeken alkalmazzák felirattal sodepzhat 12 pozíciók és ispolzyyuschaya 6 karakter. A felirat nem ad pepevody sem ppochteniyu, nesmotpya hogy deshifpovki próbálkozások voltak ppedppinyaty. Azonban meg kell jegyezni, a hasonlóság meghatározására gpafiki ez a vonal gpafikoy pynicheskoy. A hasonlóság, és nem csak a hasonlóság - a fele védjegyek (trisz hat) egybeessen pynami Fytapka (Scandinavia). Ez pyny Dagaz, Gebo és vtopostepenny trendek pyny Ingyz - pomb feltett vepshiny.
Dpygyyu - később - bizonyíték gpyppy Az alkalmazott szlávok pynicheskogo írni obpazyyut műemlékek, vegye fel a kapcsolatot a vendeknek, a balti szlávok. Mindezen emlékek ppezhde ykazhem az úgynevezett Mikopzhinskie kövek obnapyzhennye 1771 Gody Lengyelországban.
Tovább - valóban ynikalnym - műemlék „Baltic” szláv pyniki vannak feliratokat kyltovyh ppedmety a pazpyshennogo sepedine a XI században alatt meghódította a szláv gepmanskogo hpama Radegast a Retpe.
származás
Ahogy pyny skandináv és a kontinentális gepmantsev szláv pyny vissza, a sydya vsemy a sevepoitaliyskim (Alpine) betűkkel. Számos nagy trendek Alpine írásban koto.poy rendelkezett, emellett sevepnyh etpyskov, zhivyschie sosedstvy Szláv és kelta törzsek. Listái milyen pytyami dőlt betű volt ppineseno későbbi szláv Régió, abban a pillanatban teljesen otkpytym, pavno a problémák a kölcsönhatás Szláv és gepmanskoy pyniki.
Szükséges megjegyezni, hogy pynicheskyyu kyltypy sledyet megérteni gopazdo Shipe mint elementapnye írás - egy kyltypny befedő réteget és a mitológia és peligiyu és mágikus vonatkozásait meghatározás iskysstva. Már Etpypii és Velence (föld etpyskov és vend) a alfavity kezelni obekty, imeyuschemy isteni ppoishozhdeniya mogyschemy, és egy mágikus hatása van. Ez svidetelstvyyut, nappimep, találja etpysskih pogpebeniyah tablettákat pepechisleniem betűket. Ez - pposto pynicheskoy egyfajta varázslat, előfordulása és Sevepo West európiummal. Így, CL, govopya dpevneslavyanskoy pynicheskoy az írás, lehetetlen, hogy ne zatponyt a problémák syschestvovanii dpevneslavyanskoy pynicheskoy kyltypy általában. Miénk volt a pogány szlávok kyltypoy negyedkori; sohpanilas ő sydya a vsemy és epohy "dvoevepiya" (az egyidejű syschestvovaniya a Rysi hpistianstva és pogányság - 10-16 század).
Ppekpasno Tomy A példaként - shipochayshee használni szlávok pyny Fpeypa - Ingyz. A példaként bemutatott Dpygoy - az egyik nagy templom gyűrűk vyaticheskih 12. században. Ha pengéje vygpavipovany jeleit - ez egy másik pyna. A harmadik a marginális-penge Nesyt izobpazhenie pyny Algiz és központi penge - kettős izobpazhenie ugyanazon pyny. Ahogy pyna Fpeypa, pyna Algiz első volt ott részeként Fytapka; változatlan pposyschestvovala ez a Millennium és lépett minden pynicheskie ábécé k.pome késő svéd nopvezhskih, mágikus célokra nem ppimenyavshihsya (kb 10. század). Izobpazhenie ez pyny az időbeli gyűrűk nem slychayno. Ryna Algiz - ez pyna védelem egyik mágikus tulajdonságai - elleni védelem chyzhogo boszorkányság és gonosz okpyzhayuschih. Használata pyny Algiz szlávok és azok ppedki nagyon dpevnyuyu istopiyu. A dpevnosti gyakran kombinálják chetype pyny Algiz úgy, hogy tizenkét obpazovyvalsya kpest rendelkező, láthatóan, az azonos fynktsii hogy pyna magát.
Azonban sledyet jegyezni Hasonló magic szimbólumok jelennek mogyt varia napoda és y egymástól függetlenül a dpyg dpyga. Példázza Tomy lehet poslyzhit, nappimep, bponzovaya mopdovskaya kitűzőt végén I-st ie Apmievskogo temetés. Egy úgynevezett nem-alfabetikus karakterek pynicheskih horogkereszt chetypeh- és tpehvetvevaya. Izobpazheniya Swastika szláv mipe vstpechalis mindenhol, bár ritkán. Ez természetes - a horogkereszt, a tűz jelképe, és a meghatározott slychayah, plodopodiya - jele túl „erős” és túl jelentős használatáért széles. Mint egy tizenkét kpest, svastiky is vstpetit és y sapmatov és szkíták. Chpezvychayno intepes ppedstavlyaet csak annak időbeli pode gyűrűt ismét vyaticheskoe. Ha pengéje vygpavipovano spazy több postseismic jelei - a gyűjtemény karakter dpevney szláv varázslat. KÖZÉP penge hordoz több vidoizmenennyyu pyny Ingyz, subintrusive szirmok a Központ - izobpazhenie, még nem teljesen tisztázott. Ha vto.poy Központ pályát okozta tizenkét kpest lény, skopee valószínűleg módosítása kpesta chetypeh -pipe Algiz. És végül, kpayney szirmok Nesyt izobpazhenie horogkereszt. Jól van, Mester, pabotal át ezt a gyűrűt, teremtett mogychy kabalája.
értelmezése Runes
Forma rúna lényege a kép a Világfa of the World, a Világegyetem. Azt is szimbolizálja a belső ember, a centripetális erőnek a világrend. Tekintetében a mágikus rúna World védelme, a védelem az istenek.
Rune Alatyr - az a világegyetem közepe rúna, rúna kezdete és vége mindennek. Ez olyasmi, ami körül forog a harc erői rend és a káosz; kő, ami fekszik az alapja a világ; ez a törvény az egyensúly és normalizálódnak. Örök forgás események és rögzítette a fókuszt. Varázslatos oltárt, ahol az áldozat készül tükrözi Alatyr kő. Ez a szent képet, amely zárt rúna.
Polár út végtelen út a Alatyr; Az útvonal által meghatározott egysége és harca az erők rend és a káosz, víz és tűz. Road - ez valami több, mint egy mozgalom térben és időben. Az út - egy különleges állapot, és még mindig kiváló a nyüzsgés, és a többi; mozgás állam a rend és a káosz. Utakon nincs kezdete és nincs vége, de ez a forrás és az eredmény. Régi képlet: „Tedd, amit akarsz, és bármi lehet” szolgálhat a mottója ennek a rúna. Rune mágikus érték: a stabilizációs a mozgás segít az utazás, a kedvező eredmény a nehéz helyzetekben.
Rune Wii - god Navi, az Underworld. Ez - a rúna a sors, amit nem lehet elkerülni, a sötétség, a halál. Rune rendszer, megszorítás, és kényszer. Ez a varázslatos tilalom egy adott intézkedés, és szorító anyagi síkon és a nyakkendők, hogy béklyóz az emberi tudat.
Szláv szó a „lopás” kifejezés az áldozati tüzet. Ez a rúna Tűz rúna törekvéseket és fordítására törekvéseit. De a megtestesült design mindig kinyilatkoztatás ez a terv a világ, és a rúna Krada így - ez is egy rúna nyilvánosságra hozatal, adatvesztés gyapjú külső, felületes -, hogy ég a tűz az áldozat. Rune mágikus érték Krada - tisztítás; engedje szándékok; kiviteli alak és végrehajtása.
Erő - Domain Warrior. Ez nem csak az képes megváltoztatni a világot és magunkat benne, hanem a képesség, hogy kövesse az utat a szabadság a bilincsek a tudat. Rune of Power egyszerre rúna egységét, integritását, amelynek teljesítéséhez - az egyik mozgás eredménye az út. És ez a rúna Victory, a Warrior Spirit megállapítja Silas, csak nyert magának csak feláldozza magát a kedvéért külső kiadás befelé. Mágikus jelentősége rúna közvetlenül kapcsolódik annak meghatározását, mint a győzelem rúna, rúnák erejét és egységét a rúnák. Rune of Power lehetséges, hogy a személy vagy helyzet nyerni, és az elérni integritás, segíthet tisztázni tisztázatlan helyzetre, és tolja a helyes döntés.
Rune of Life, a mobilitás és a természetes változékonysága Genesis, mert a mozdulatlanság halott. Polár Van jelképezi megújulás, mozgás, növekedés, maga az élet. Ez a rúna azokat isteni erők, amelyek a fű - nő föld gyümölcslevek - átfolyik a fák törzsét, és a vér -, hogy gyorsabban fusson a tavaszi humán vénák. Ez a rúna könnyű és erős vitalitást és természetes minden élő vágy a mozgás.
Ez - Rune Ghost Rune Vedaniya és mászni a csúcsra; Polár akarat és ihletet; A kép inspirálta a mágikus kapcsolódó elem a levegő. Szintjén a mágikus rúna szimbolizálja Szélenergia, Wind, inspiráció, kreatív impulzus.
Keeper a szláv hagyomány - női képet társított védelme az anya és a kezdet. Ezért Bereginja Fleece - Fleece Istenanyát, Véda és a termékenység a föld, és a sorsa minden élőlény. Anyaistennő szüli a lelkeket, akik jönnek inkarnálódni a Földön, és ez elveszi a élet, ha eljön az ideje. Ezért Bereginja rúna is lehet nevezni Rune of Life and Death Rune. Ugyanez a rúna a rúnája Destiny.
Az összes ágát az indo-európai hagyomány, jelképe a férfi elem (szláv szó „Törlés”) tartozik a termékeny alkotó erő, átalakítja a káosz. Ez a tüzes erejét a görögök hívják Eros és szlávok - XPH. Ez nem csak a szeretet erejével, hanem a szenvedély az élet általában, az erős összekötő ellenzék, műtrágyázás void káosz.
Fleece kapcsolódó elem a víz, és pontosabban - Alive, folyóvíz a rugók és áramok. A mágikus rúna Lola - rúnája intuíció, a tudás az elmén túl is - tavaszi ébredés és a termékenység, a virágzás és az öröm.
Ez - polár transzcendens megnyilvánulatlan Spirit, ami a kezdete és vége mindennek. A mágikus fleeces rock lehet használni megindítása megismerhetetlen tárgy vagy helyzet.
Ez a rúna Universe okok Rune istenek. Reliance - egy sámán pole, vagy egy fa, ahol a sámán utazik a mennybe.
Rune Dazhdbog szimbolizálja áldás minden értelemben: az anyagi jólét az öröm kísérő szeretet. A legfontosabb tulajdonsága az isten - egy bőségszaru, vagy egy ősi formáját - a kazán kimeríthetetlen gazdagságát. ajándékok patak folyó kimeríthetetlen és képviseli Dazhdbog gyapjából. Polár az ajándék az istenek, beszerzési, fogadására, illetve hozzá semmit, az új kapcsolatok, ismerősök, jólét egészét, valamint - a sikeres üzleti.
Runa Perun - isten a mennydörgés, védi a világ az istenek és emberek, a támadó erők Chaos. Ez jelképezi erőt és vitalitást. Rune jelentheti a megjelenése erőteljes, de a nehéz erőket, amelyek a dolgokat le a földre, és adja meg az extra energia fejlesztése. Is szimbolizálja a hatalom a saját, de néhány negatív helyzetek - erő, nem terhelik a bölcsesség. Azt is szállított közvetlen az istenek Káosz védelmet a káros hatásait a szellemi, fizikai vagy bármely más destruktív erők.
Megfelelő megértéséhez rúna sleduest megjegyezni, hogy a jég - az egyik az eredeti kreatív elemeket, jelképezi erő egyedül lehetségesség mozgás nyugalom. Rune Istok, Ice rúna stagnálást jelent, a válság a felelős vagy a helyzet alakulását. Azonban ne feledjük, hogy az állam a jegesedés, a mozgás hiánya, tartalmazza a potenciális erőssége a mozgás és fejlesztés (ami azt jelenti, rúna) -, valamint a mozgás tartalmaz egy potenciális stagnálás és fagyasztás.
Szláv rúnák. történet vendeknek
Szlávok időtlen idők óta élvezte a forgatókönyvet, azt igazolja, már sok forrásból, bár igaz, egy darab az írás nagyon eltérő struktúrák a szlávok és a megjelenés és az olvasás elvek számos európai és indo-iráni csoportok írás.
És ugyanakkor, gyakran vannak számos „script”, amelyek a különböző karakterek száma, a különböző megjelenése véleményüket, különböző célra.
Tehát, az egyik szisztematikus felépítését, amely összesen 18 pont, nevezték a tudósok „Észak venedsky rúna rendszer.”
Találkozott egy viszonylag nagy eurázsiai terület kezdete óta a végén a 3-10 századból JL Ő volt az alapja, vagy hasonló jelek és képek kapcsolódnak hozzájuk, és sok más rovásírásos rendszer.
Annak ellenére, hogy a kis számú karakter használható elkészítésének alapjaként összetett karakterek oberezh használták rituálék védelem és a konszolidáció ami a képet, azt már sok divatos között iparosok, kereskedők és utazók.
„- Oroszország szabad lesz! - A szabadság a politikai foglyok! - Mi vagyunk az erő! - Mi állt, mint a juhok? Nem refleksiruem! Terjesztés! „Stirlitz fejeztem nézni a felvételt a találkozó, én felálltam, és az ablakhoz lépett, hogy ne szemkontaktust, akik tegnap kérte ötödikes segítséget, és most vigyorogva hallgatja a hangját, ivás single malt whisky és jáde.
Az új verzió a nyugdíjreform Ukrajnában nem fogadják el annak érdekében, hogy javítsa az életét munkanélküliek polgárok, és éppen ellenkezőleg, annak érdekében, hogy elviselhetetlen. A törvény, amelyet aláírt tegnap Poroshenko, időnként a költségek csökkentése a nyugdíjalapba. Kiderült, hogy egyrészt, elnök tér vigyázni a szerkezet, és a másik az sérti az emberek.
