Sacred értelmében orosz népmesék

Van egy titkos jelentése orosz mese?
Lehet, hogy titkosított titkos tudást, hogy mi még nem értem ...

A korai gyermekkorban, történeteket mesélünk. A gyerek él egy olyan világban, a mágia, a képzelet, próbálják megérteni, ahol a jó és a gonosz. Valóban szükség van minden mese? Értjük őket, és értelmezni? Talán a mesékben kódolt némi tudás, amit még meg kell tanulni?

Azt olvassuk a történetet a mi pozíciókat. De néhány meséket 7-10000 éve! Mesék tele vannak minden metafora, képek. Azt is meg kell értenie ezeket a metaforákat. Leggyakrabban nem tudjuk, hogy mögötte minden módon szükséges. Talán azért, mert ez a mesékben megőrizte az eredeti, hogy került bele. Megértése nélkül, az emberek nem teszik azok értelmezésére, és telt, hiszen nem volt.

A „Zayushkina kunyhó” finoman azt mondja a gyermekeket a változó évszakok. Fox - téli zayushka - nyáron. Bunny segítségért utal, hogy a különböző állatok, hogy az élet nyerhet egy róka nehézség nélkül. De a győztes kakas, - a nap, ami nagyon fél a róka - télen.

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Sacred értelmében orosz népmesék

Azonban, ha az igazság keresését a legfontosabb - a fellebbezést a forrás. Nos ez lehetetlen, amely a modern ábécé, hogy megértsék a mélységét jelenti még az ábécé (cirill). Ez ugyanaz a szöveget. Ez az első. Másodszor, ha keres értelmében - nem utolsósorban - figyelni a részletekre. Köztudott az is, hogy „az ördög a részletekben rejlik.” Az egyik szint a megértés ezt az utasítást, hogy minden interakció a külső és a belső tér, meg kell vennie az összes részletet és árnyalatok, amelyek megfigyelik és elfog az elme. Néha ez azt jelenti, sokkal részletesebben a keresést egy választ egy kérdésre, mint az összes többi együttvéve ...

Azonban egy tündérmese. Sajnos, hogy megtalálja az eredeti forrás nem tudtam (remélem, eddig), hanem lehetőséget kínál a elfogadja az értelmezés a mese - túl van rám. Így megpróbálom, hogy megértse a jelentését ezt a mesét, amely a rendelkezésre álló forrásokból hozzám.

Fogom kezdeni észrevételeiket, hogyan kell változtatni a nevét, a tündérmesék és messzebb vezet el a jelentését eredetileg ígért: „A róka, nyúl és a kakas”, „A róka és a nyúl” és a „Zayushkina kunyhó.” De ez nem is igazán, hogy „ahogy te nevezed egy hajót, így lebegnek”. A probléma itt is súlyosabb - az egyik, hogy még Konfuciusz fogalmazott: „Ha a megadott név hamis, akkor nem engedelmeskedünk, akkor az ügy nem alakítható. Ha a megadott név, igaz, ha engedelmeskedünk, majd képződik. " Más szóval, a név - ez nem csak ukazatelnapravleniya keresni értelme, ez is egyfajta limiter. ahol a keresést végezni, és ennek megfelelően a keresési mélységet.

Amíg azonban a neve „Fox, Nyúl és Rooster” keretében a jelenlegi irány a tolerancia és a gondolkodás „Miért Fox megszökött Zayushkina kunyhóban? „(Itt) - ez magában foglalja az értelem keresése keretében a fiziológia és a” klasszikus „háromszög - ő, ő és vele .... És senki sem gondol arra, hogy azok, akik azt írta ezt a mesét - és ez minden bizonnyal védikus mese - egy olyan jelentést is egy rémálom sem tudta képzelni! Valóban: „Nem tudjuk megjósolni, hogy mi fog reagálni szó” (FI Tiutchev).

Tehát mi is a mese, és milyen mélységben értelem keresése? Egyértelmű válasz erre a kérdésre, amíg én nem az eredeti forrása a szöveget, nem tudok. De nem tudok megosztani veletek, amit én már képes feltárni, a rendelkezésre álló erőforrások: a rajzfilm 1943 (rendező: Olga Khodataev) „Fox, Nyúl és Rooster” (itt), egy rajzfilm 1973 (rendező Jurij Norstein a történet kezelésében Dal) „a róka és nyúl” (itt), és a mese „a róka, nyúl és Rooster” kezelésére AN Afanasyeva (itt) és a retelling nagymamám. A „könnyű kézzel” nagymama a fejemben, mint egy tündérmese letétbe Mese a Fox és a nyúl.

Tehát a legfontosabb pozíciókat azonosították a cím - ez a Fox, Nyúl és Rooster. Megjegyzés: a mesében általában 5-6 az események résztvevői - kivéve Fox, Nyúl és Rooster - a kecske / kutya (k) / Wolf, Bear Bull. A irányérzéke kereső pointerek az a három - Fox, Nyúl és Rooster. Mit szimbolizál? Mi a képeket közvetíteni?

Ahhoz hogy ezt meg kell érteni, hogy a mese van írva, hogy megmutassa a különböző értékeket és megközelítések az élethez, a hatásmechanizmusa Dark Forces és hogyan foglalkozik a sötét.

Hut ebben az esetben nem jelenti le, hanem lelki: a belső tér, a valódi „én” és a szint az építtető képességek (Hare) és a fogyasztó (a Fox).

két átellenes értékrendszerek két egymást kölcsönösen kizáró életfelfogás képviselteti képek kunyhók. Alapvetően más.

Egy összpontosít belső kényelmét (funkciók).

A másik - a fényes és presztízsét (előállított benyomást).

Egy minden elvével összhangban a megfelelőség, a szükségesség és elégséges. Nincs sallang. Bizonyos kiviteli alakokban, a mese nyúl hut nevezett izbonkoy. Ez nagyon egyszerű, jellegtelen ház menedéket.

És a másik - és a hangsúly csak a többlet. A rajzfilm Khodataev Fox nézett a tükörben, otthon és öntözés kunyhó víz öblítőszert. A rajzfilm Norstein kunyhó Fox kifejezetten kijelenti: „Sem így, sem veszi - Crystal Palace! ”.

Az első megközelítés alapja az igazság. ha a belső és külső tér prostraivayut minden irányban, különösen a „függőlegesen”, „mélysége”. A sütő egy hasadékot „izbonke” - a hőforrás és a

Sacred értelmében orosz népmesék
mforta, ami elvileg (!) nem lehet a jégen „palota” Fox. Ez a megközelítés (amely a megközelítés Fény esszenciák) együtt a kreativitás akkor valami újat, átalakítja a meglévő eszközök rendelkezésre felismerhetetlenségig. Minden nyúl a véletlenre bízni. Nézd: a kunyhó a Hare Bast. Liber sín - az a része, a fa, ami a kéreg alatt. Kiderült, hogy a nyúl a házát építette naplók, hámozott. A kéreg, látszólag Diagon élelmiszer baj. Itt van egy hulladékmentes termelés! És a gyakorlatiasság jellemző mérsékelt éghajlaton a lakosság, amely egyébként úgy alakítottuk ki őseink, mint egy etnikai csoport, és akik (klíma) arra kényszeríti őket, hogy kreatív, „mérsékelt” és praktikus. A természeténél fogva törekszik gondos és körültekintő magatartás körülötte minden.

A második megközelítés alapja egy hazugság. ha a belső és külső tér prostraivayut „horizontálisan”, „width”. Lie - ez a felület, a „nem létező”, ahogy Arisztotelész írta ilisuetnoe (átmeneti, ideiglenes) bekezdésében említett, az összes vallási források, beleértve. Az a tény, hogy képviselői a sötét erők nem képesek valami újat, akkor is csak csinálni szükségeszközök és „fröcsköl.” Ebben az esetben, az improvizált eszközökkel - jég, melynek Fox kiderült „sem ad és nem fogadhat el - a Crystal Palace.” Bolygónk Midgard-earth fogyasztói magatartás alakult, főleg lakosok Egyenlítő alatti éghajlati zónában, a feltételeket, amelyek kénytelenek egy ember, hogy csak egy fogyasztó a természet és a forma egy adott értékrend anélkül, hogy figyelembe véve a kilátások. Fogyasztói média világában eddig az úton, nem érti az „egy egyszerű igazságot - ha a fogyasztó, aki nem, előbb-utóbb uproshsya a falba.”

Megközelítés alkotója koncentrációt igényel, mélység, társított kemény munka és a kötelező törődnek holnap. Ez azt jelenti, tiszteletben az ő és mások munkája, az együttérzés (szimpátia) és az időhiány és a vágy, hogy pletyka, irigység és a kritika szomszéd.

Alkalmas formák fogyasztói szemlélődés, a passzivitás és a kapcsolódó viszonylag egyszerű és gyors művelet „hüvelyk”. Minden szabadidejét a felhasználó szenteli „a tanulmány az élet felebarátodat” és a „pletyka-árusítása” bárki, aki elkapta a karját. „A mellékhatások” hatása a második megközelítés az arrogancia, a megvetés, elítélése, kárörvendő, és még sokan mások, „szerint

Sacred értelmében orosz népmesék
darochnye „vonások, amely egyébként játszott az animált Yu Norstein:” Looking Liska a jég az ablakot, így a Hare kuncog. Nézd, chernolapy, amely vágású egy kunyhó! Mi van, ha az én dolgom - és a tiszta és világos! Sem így, sem veszi - Crystal Palace! „Mi Hare egyszerűen nincs ideje az ilyen képzés -”, hogy néz ki az ablakon, de nevetni. " Tölti szabadidejét el játszani a balalajka, nem a szomszédok, hogy kém.

A megkülönböztető jegye a Sötét erők és a média világában fogyasztás - rugalmas alkalmazkodás, megalkuvás. Ezek mind az én „szabad idő” alaposan tanulmányozza az erősségek és gyengeségek az ellenség (az áldozat) és a „tökéletes” óra támadás áldozata, kezd minden ő eredményeit „no-WHO-Meuse-alján. Ez egy ajándék „, ahogy a bagoly rajzfilm Micimackó. Sötét, általában játszott a benne rejlő Bright szimpátia, az emberiség, az együttérzés, a könyörületes; fokozatosan dörzsölni a bizalom, megszálló egyre nagyobb teret és szó kipréseiődése ezt a helyet házigazdák addig a pillanatig, amíg úgy érzik a fölénye erők. Ez az a pont „X”, ahonnan nincs visszatérés, bekövetkeztével, amely a Sötét mozognak a támadás, vagy megsemmisítése vagy leigázása vagy semlegesíteni ellenség (az áldozat).

Itt a lényeg, nem a rajzfilmek, nincs irodalmi adaptáció tündérmesék nem találkoztunk, de jól emlékszem egy tündérmese, azt mondta, ő nagymamája. Saját verzióját a mesében, amikor eljött a tavasz, és a róka „palota” volt aktívan elolvad, Fox kérte, hogy ez alatt az áttételes - a tornácra Zayushkina kunyhót „nedves láb nem.” Bunny, persze, már megkezdődött. Aztán, amikor a tavaszi eső ment, a Fox kérte, hogy menjen a felső szobába, „kiszáradni egy kicsit, és enni.” Bunny, természetesen megengedett, és természetes módon táplált. Ezt követően, miközben Hare volt elfoglalva, a gazdaságban, Lisa, felfrissülve, a mester, és végül obnaglev, azt kérte, hogy a tűzhely, hogy felmelegedjen. Végtére is, míg Hare elfoglalt, majd kemencében szabad, és ő (Lisa) csak pogreetsya - és azonnal távozzon. Bunny, persze, hisz ez, és lehetővé teszik. De amikor Fox vett egy kulcsfontosságú pozíció a ház (kemence paraszt kunyhók - a szív és a fej bármely otthon, és feküdjön le kellett a jogot, hogy csak a ház ura), a Fox bejelentette Hare „törvényen kívüli” és kergette az ő otthona ...

Kapcsolódó cikkek