Háború és béke
PATH keresések András herceg.
Megismerjük Andrei Bolkonsky, mikor háborúba megy. Pierre
A megmagyarázza a döntést, hogy a vágy, hogy elkerülje a gömb bosszantó a világi és a családi életet. De vannak más, rejtett okok, amelyek András herceg nem mondta el senkinek: álmodik a dicsőség, mint Napóleon, azt akarja, hogy hajtsa végre a feat. Természetesen ezek az álmok semmi köze karrierista tervezi Drubetskoy vagy Berg. Végtére is, mi az a hírnév? - mondta Prince Andrey azonos mások iránti szeretet, a vágy, hogy bármit, amire vágynak, hogy dicsérjem.Ezek az álmok különös aggodalomra ad okot Bolkonski csata előtt Austerlitz. De Andrew csalódott lesz: a hírnév vágya készteti, hogy egy mély lelki válság. Emlékezzünk a jelenet csatát.
A banner, melyen a katonák, András herceg gyékény, hogy megfeleljen az ő dicsőségét. Tolsztoj többször használja ezt a szót nyugalmat és számos más ige, lejátszási sebesség, lázas intenzitása események: megragadta megelőzött, harcolt és elesett. De hirtelen, mintha minden eltűnt valahol. Fölötte nem volt semmi már, de az ég - az ég magas, homályos, de még mindig mérhetetlenül magas, lágyan mászik rajta szürke felhők. Halálos harc hevében szemben a béke és a nyugalom, az örök természet világa. Lassul a ritmus és a kifejezés (lassítja rengeteg melléknevek, definíciók, és ismétlődő szavakat, különösen fontos: ég magas).
Előttünk jellemző Tolsztoj ábrázolása természet: ez jelenti a legnagyobb erkölcsi elvek, a legjobb van az emberek életében.
Tolsztoj átveszi nem csak a vizuális kép az ég, mint úgy tűnik, a rendszer a gondolat, és ezt nevezi (innen a jelző magas igaz és jó az égen).
A természet a kép benne van a belső monológ András herceg: Hogyan csendes, nyugodt, komoly, nem úgy, ahogy futottam. nem úgy, ahogy futottak, sikoltozik és harci; nem ugyanaz, mint a mérges és rémült arcokat húzni egymást tampont francia és a lövész - nem csúszik felhők a nagy, végtelen ég. Hogy is nem látott ez a magas ég? És boldog vagyok, hogy végre felismerte. Igen! Minden hiábavalóság, minden megtévesztés, kivéve, hogy a végtelen égbolt.
Tehát egy új utat nyitott az András herceg életét. Rájött, hiúság, becsvágyó álmok, rájöttem, hogy az élet van valami sokkal jelentősebb és örök, mint a háború és a dicsőség Napóleon. Ez nechto- természetes élet ember és a természet. Még ha foglalkozik Tushin bizalommal Bolkonski ábrázolásai hősök, hódítók. Álmok dicsőség végül eloszlatta a pályán Austerlitz. Sky Austerlitz válik András herceg jelképe az új, magasabb szintű megértést az élet, hogy felfedje neki a végtelen és világos távlatokat. Ez a karakter megy keresztül az egész életét.
További fejlesztések - a megjelenése a gyermek, a felesége halála - döbbent András herceg. Csalódott a korábbi törekvések és eszmék, a túlélő bánat és bűntudat, s arra a következtetésre jut, hogy az élet legegyszerűbb formája, egy életet maguk és blizkih- az egyetlen dolog, távozott. Emlékezzünk a jelenet a kiságy beteg kis Nicholas. Együtt a nővére sokáig András herceg áll matt világítási, mintha nem akarná, hogy elhagyja ezt a világot, amelyben a három közülük már elkülönül a világ minden tájáról. Igen, ez egy dolog maradt, hogy most nekem - mondta sóhajtva.
Így az életmód határozza meg? De ez aligha aktív, élénk természet Bolkonski elégedett lehet annyira szűk tartományban. Nem csoda, hogy a szeme nyugvó, halott, és még egy mosolyt kifejezett koncentráció és megölték.
Tolsztoj azt mutatja, hogy lassan visszatér a karakter életre, az emberek, az új keresést. Az első mérföldkő az úton vozrozhdeniya- találkozó Pierre és a beszélgetés vele a komp. A hő egy érv egy barát Bolkonsky mondja igazságtalan szavakat, kifejezi szélsőséges ítéletek. De magának, ő teszi a helyes következtetést. Meg kell élni, azt kell szeretni, azt kell hinnünk, ezek a szavak Pierre süllyedt mélyen a lélek András herceg. Ő újjáéledt szunnyadó szem lett sugárzó, gyermeki, szelíd. Ez most az első alkalom után Austerlitz látta, hogy nagy, örök ég, látta fekvő területén Austerlitz, és valami régóta szunnyadó, ami a legjobb volt benne, hirtelen boldog és fiatal ébredt a lelkében. Randevú Pierre András herceg számára korában kezdődött még a megjelenés ugyanaz, de a belső világ az új életet. Az első dolog, hogy ő az emberek - az átalakulás az országban, hogy elősegítsék a gazdálkodói részére. Ez volt az egyik első példája Oroszország, - mondja Tolsztoj.
Beszélj Pierre, majd találkozott Natasha, holdvilágos tavaszi este a birtok, ami miatt egy váratlan kusza fiatal gondolatok és remények - mindez elő a végső visszatérés az élet Andrew. Találkozás egy régi tölgyfa segített neki megérteni a jelenlegi lelkiállapot.
Az író beszél a természet, spiritualizing azt, ami az emberi vonások. Tölgy, András herceg nem lát ágak, nem ugat, nem halmozódhat fel, és a kéz és az ujjak, a régi sebek. Az első ülésen a tölgyfa úgy tűnik, hogy őt, mint egy élőlény, öreg, dühös és megvető őrült, aki megkapja a gondolkodási képességet, hogy továbbra is fennállnak, rándul és gúnyosan mosolyogva szórakoztató családi nyírfák. András herceg tölgyfa tulajdonítja a gondolatok és érzések, és gondolkodtam rajta, használja a névmásokat mi,.
Vitality, amely felélesztette a tölgy, és felébredt Bolkonski lelket. Ő nagyon is tisztában van az élet örömét, lát lehetőséget, hogy az emberek javát, a lehetőségét, a boldogság és a szeretet. És ez megoldja. az szükséges, hogy mindenki tudta, hogy nem értem egyedül volt az életem. hogy egyáltalán, gondolta, és hogy együtt éltek velem!
Ismét vannak ambiciózus álmok. András herceg fog részt venni a változásokat, amelyek a tervezett időben a magasabb birodalmakban. De Speransky részt vettek annak elkészítéséért törvényeket vezet új csalódások. Emlékezve a férfiak, hogy igényeiket és érdekeiket, András herceg elismerte a munkáját a bizottság tétlen, távol a közvetlen érdekeit az emberek.
András herceg csalódott volt a Sperdnski. A szenvedélyes vágy, hogy megtalálja egy másik élő ideális a tökéletesség, amelyre törekedett, vonzotta ez a szám, de aztán látta, hogy egyáltalán nem felel meg az ideális.
Popyat ezt az ellentmondást segített Andrey szeretet Natasha. Ez köszönhető a természetesség, az egyszerűség elbűvölte barátnője Bolkonsky hogyan hirtelen talált hamis és természetellenes Speransky és az összes bürokratikus környezet, a lélek, amelynek ő volt. Most az élet nyitott előtt András herceg, az egész életet annak minden örömét. Úgy érzi, hogy megtalálta az igazi boldogságot a szerelemben.
De a tesztek nem fogy ki a Bolkonsky. A boldogság rövid életű volt, és könnyebb volt, mint, úgy érzi, sokkal tragikusabb szakítás Natasha. Most úgy tűnik, mintha a végtelen távolodó íve az ég, áll fölötte előtt, hirtelen egy kis, meghatározva, mely elfojtotta a boltozat, amelyben
Csalódás mason- stve elkerülhetetlenül lo lépésre. Skie köztársasági eszméit Pierre nem oszlik lyalis testvérei a Rend. Sokan estek a vstu- menedékházak talkum közeledés befolyásos emberek.
Karriervágy, képmutatás, képmutatás rejlő nagy társadalom, és belépett szerdán szabadkőművesek, ahogy magukat nevezték szabadkőművesek. Ez nem meglepő, hogy megpróbálja vonzza Bezukhova testvérek több aktív beavatkozásra az életben, hogy az önzetlen segítséget szenvedő emberiség oda vezetett, hogy szakítson a szabadkőművesek.
Hervadhatatlan fény világít az élet Pierre költői szeretet Natasha. Tolsztoj azt mutatja, az ébredés az érzékek, eleinte észrevétlenül a Pierre, de fokozatosan egyre több ölelések minden lény. Tender, gyengéd szeretet, a barátság és a részvétel hallgatólagos csodálat a szeretett - az érzést nemessé Pierre mások felett, úgy tűnt neki, hogy a tiszta és méltóságteljesen szép, mint a csillagos ég egy fényes üstökös, távol a zajos és piszkos utcákat.
Köti kapcsolatokat a házasság Helen gyűlölt Pierre felismeri, hogy jobb, ha nem felel meg Natasha. Életében jön egy komor széria csalódás az ő személyes vagyonát, a szociális eszméket. Pierre megállt álmodik egy köztársaság Oroszország, a felszabadulás, a parasztok és az életmód, a tipikus nyugdíjas kamarás, ami egy csomó a környezetben a moszkvai nemesség. De az élete úgy tűnt, hogy csak az a része az elhunyt és céltalan. A belső, láthatatlan munka folytatódott ebben az időszakban. Miért? Miért? Mi történik a világban? - ezek a kérdések nem szűnik zavarni Bezukhov. Arra törekszik, hogy megfejtse a kusza csomót az élet szörnyű. Ez a szüntelen belső munkákhoz készített neki egy lelki ébredés a nap a 1812-es háború.
Döntő Pierre közvetlen kapcsolatba került az emberek és a BORODINO területen, és a csata után, és az ellenség által elfoglalt Moszkvában, és fogságban. Megértette, hogy látens hője hazaszeretet volt benne, és minden katona, amely egyesíti őt a hétköznapi orosz emberek. Katona lenni, csak egy katona. Írja be ezt a közös élet minden lényem, átitatott, mi teszi őket, mint a vágy takimi- lefoglalt Pierre csata után BORODINO.
Korszakalkotó életében vált Bezukhov hónapig fogságban. Testi és lelki szenvedés tanította meg értékelni az életet, az ő legkisebb öröm, a szeretet az emberek. Ezt tanították neki, és Absheron ég katona ezred Plato Karataev közeledés, amely Pierre különösen értékes. Fogságban Pierre eljött az a meggyőződés, hogy az ember teremtett a boldogságra.
← háború és béke. Trial of bonapartizmussal.