A történelem az élet Andrei Bolkonsky a Tolsztoj regénye Háború és béke

Tehát az első alkalommal, amikor találkozunk András herceg, egy ember, egy „fáradt, unott pillantást” a világi szalon Anna Pavlovna Scherer, ahol minden a legjobb képviselői a legmagasabb Petersburg társadalom, az emberek, akikkel majd találkozik a sorsa a hős: „szép Helen” Ku Ragin és bátyja Anatole, „vezető mulatozó” Petersburg, Pierre Bezukhov, törvénytelen fia gróf Bezukhov, és mások. Néhány jelennek meg ezen a ponton, hogy mutatkozzon be a fényt, a másik -, hogy a karrier, hogy a promóció. Miután elvégezte a rítus welcome „senkinek nem ismert: nem a kívánt nagynéni”, a vendégek fognak kezdeni egy laza kis beszélgetés, és a háziasszony Salon „ajándékokat”, hogy a vendégek Abbe Morio és Viscount Mortemart „mint marhasült egy forró tálra.” András herceg is közömbös, hogy ez a társadalom, ő fáradt, „van egy ördögi kör”, amit nem kap ki, úgy dönt, hogy meglelje végzetét a katonai területen, és így az ő felesége, aki nem szereti a „Soha feleségül - mondja Pierre - nem házasodnak, amíg: mindaddig, amíg nem szeretni a nő, hogy mit válasszon, „küld a háború 1805-ben, abban a reményben, hogy megtalálja” a Toulon ". Nagyon fontos megjegyezni, hogy egyrészt, hogy egy ellenséges Napóleon András herceg, ugyanakkor a fedezett ötletek Napoleonism bevallja a csata előtt is, hogy hajlandó feláldozni az apja, testvére, felesége, hajlandó ontották vérét mások saját személyes győzelmet helyettesítheti a Kutuzov, majd - „nem számít, hogy mi fog történni.”

Amikor a csata kezdődik, András herceg és elég ruhával banner a „húzza magával a földre”, fut előtt katonák, hogy híres lesz, de megsérült - „mint egy bottal a fejét.” Kinyitotta a szemét, Andrew látja „nagy, végtelen ég”, de „semmi, semmi és senki: minden üres, az összes hype”, és Napóleon tűnik, csak egy kicsi, jelentéktelen kis ember, mint az örökkévalóság. Ettől a ponttól kezdve a lélek kezdődik Bolkonski felszabadulás napóleoni ötleteket. Hazatérve, András herceg akar új életet kezdeni már nem egy „kis hercegnő” és a „mókus” kifejezés személy, mint egy nő, amely azt reméli, hogy végre hozzon létre egy család, de nincs ideje - a felesége meghal a szülés és a szemrehányás, hogy Andrew olvasni az arcán: „mit csináltál velem?” - mindig kísértik őt, hogy sajnálni őt. Halála után Lisa Princess András herceg élt birtokán Bogucharovo, megnyerő eszköz- és csalódott az életben. Szembesülve Pierre, tele új ötletekkel és törekvések csatlakozott szabadkőműves társadalom és meg akarja mutatni, hogy ez egy „másik, jobb, Pierre, mint volt korábban,” András herceg utal barátja iróniával, tekintve, hogy „meg kell élni az életét: nem aggasztó, és szeretnének semmit. " Úgy érzi magát, elvesztette az emberi életet. Elmentem Otradnoye gróf Rostov üzleti, András herceg által elfogadott zöldellő erdő, látott egy tölgyfa, amely kinyújtott ágak tűnt, azt mondja: „Minden ugyanaz, és a hype!

Nincs tavasz, nincs nap, nincs boldogság „elfogadja tölteni az éjszakát a birtok, András herceg jött az éjszaka folyamán az ablakhoz, hallotta a hangját Natasha, aki megcsodálta a szép az éjszaka, akarta, hogy” repülni „az ég vissza, és lovagolni a fa, András herceg keresett. tölgy, és nem találtam. tölgy, virágos, fedett zöld, és úgy tűnt, hogy megcsodálják neki. és abban a pillanatban úgy döntött, hogy az élet nem csak a befejezetlen, hanem éppen ellenkezőleg, csak most kezdődik a 31. és a vágy, hogy ezt és Lassie aki akart repülni az ég felé, és Pierre, és mégis mindenki tudott róla, és „nem vagy annyira tekintet nélkül az élet, hogy mindent, amit tükröz: „ragadta Visszatérve St. Petersburg, Andrei belépett a bürokratikus szolgáltatást, és részt vesz a létrehozását számlák, konvergált Speransky, de hamarosan feladta ezt a szolgáltatást horror magad megértésében. hogy ezen a helyen, kérdésekkel foglalkozó állami, az emberek vezetett csak a személyes érdekeit. ismét újjászületett életre segített Bolkonski szeretet Natasha Rostova, akivel egy labdát a alkalmából 1811. Miután nem kapta meg az apja engedélye elvenni András herceg ment külföldre.

Jött 1812, a csata elkezdődött. Csalódott a szerelemben Natasha utána hűtlenség a Kuragin, András herceg elment a háborúba, annak ellenére, hogy fogadalmát soha többé szolgálni. Ellentétben a háború 1805-ben, most nem keres dicsőséget magának, és azt akarta, hogy bosszút álljon a francia „ellenségei” a apja halála, a törött sok ember életét. Előestéjén a csata BORODINO András herceg volt benne a győzelem, és hitt a lelki ereje az orosz nép, aki felállt, hogy megvédje a Haza és Moszkva.

Most, Andrew nem volt az a tény, az individualizmus, ami már korábban, úgy érezte, mint egy része az emberek. Miután a halálos sebet kapott meg a csatatéren, Bolkonsky végre talált szerint Tolsztoj, a végső igazság, amely jöjjön valaki - jött a keresztény világnézet, érti a alaptörvényei élet, amely korábban nem értette, és ő megbocsátott ellenségeinek: „Együttérzés, a szeretet a testvérek, hogy azoknak, akik szeretik, szeretik azokat, akik gyűlölnek bennünket, a szeretet ellenség, igen, a szeretet által hirdetett isten a földön, és amit nem értek.” Tehát, ha megértjük a jogszabályok magasabb, a keresztényi szeretet, Bolkonsky meghal. Meghalt, mert látta, hogy a valószínűsége, örök szerelem, az örök életet, és a „szeretet mindenki állandóan feláldozzák magukat a szeretet azt jelenti - senki sem szeretni, akkor - nem létezik etoyu földi élet”. Minél több András herceg, távolodik a nők „annál nagyobb a megsemmisült akadályt élet és halál között”, és ő nyitotta meg az utat egy új és örök életet.

Úgy tűnik számomra, hogy a kép Andrei Bolkonsky, férfi ellentmondásos, amely képes a hibákat és kijavítani a hibákat, Tolsztoj megtestesült a fő gondolata értelmében erkölcsi küldetés mindenki életében: „Hogy őszinte legyek, én kell tépni, zavaros, harcolni, rossz, és ami a legfontosabb - a harc az elme -. mentális aljasság. "

Minden működik

Értékelés írások

• Tárgy: „barion hidrodinamikai sokk kortársak szemében”

Az anyag egyedülállóan gyorsítja robbanás függetlenül a jóslatok ellentmondásmentes elméleti modell a jelenség. Atom mérleg. Minden esszék.