Folk előjelek és babonák kapcsolódó lábbeli
Azt gondolták -, hogy tegye le az asztalra, különösen, ha ez az új, rossz előjel. Valahol ez veszekedni, valahol a tulajdonos halálát, és néhány helyen még az akasztófa. Az utóbbi összefüggésben lehet a régi kifejezés „meghalni a helyükbe”, ami azt jelenti, hogy felakasztják. Ha új cipő helyezi az asztalra egy nőt, aztán vagy egy másik családtag a gyermek született ebben az évben.
Balszerencse: így növelte a jobb lábát a bal cipő, és tegye az egyik cipő kezdeni a bal lábát. Mert, mint a cipő elhasználódik, megítélni a természet és a valószínűségét, hogy a humán jövőben. Van egy vers:
„Ferde a lábujj - fog élni kín,
ferde oldalán -, hogy a menyasszony, a gyümölcslé.
Viseljen az ujja alatt - elherdálta az összes vagyon,
sarok kopás - le halmoztak. "
Amikor a csizma nyikorog, az gyakran azt jelenti, hogy a cipész még nem fizettek ki. Csomót egy húr - jó jel, annak ellenére, hogy az összes kényelmetlenséget okozott nekik siet. Ha valaki késik, akkor kap rá, hogy siessen, levette a cipőjét, és csere őket azáltal, hogy újra rendesen, és rajta szorosan fűzős.
Ez nem jó, hogy hagyja őket a földre cross-bölcs, de ha fel a „T” betű, vagy tegye fel a talpa, akkor nem lesz görcsök, rémálmok és a reuma. Azt is fel őket formájában a „T” betű, ha azt szeretné, hogy az álom kedvese, de ugyanakkor meg kell mondani a megfelelő verset.
Neurotikus fájdalom és viszketés a lábát lehet gyógyítani, ha az ujját, hogy dolgozzon egy keresztet a cipő.
Az égett szagot cipő elűzi a démonokat és a kígyók, és az időben pestis a XVI - XVII században. volt tekintendő fertőzés elleni szerek (!).
Az Egyesült Királyságban, mielőtt az út is jó égési régi csizma a jó szerencsét. Azt mondják, hogy a gyűjtők a komló a múlt században rendszeresen megtette ezt, mielőtt hazatért. Német zsokék tekinthető rossz ómen, ha valaki véletlenül módjuk csizma a földre, mielőtt a versenyt. Meg kell maradnia a polcon, ami általában hazudni a pillanatban, amikor a versenyző indul, hogy egy cipő. Horgászcsizma kell, hogy csak a hóna alatt; ha valaki elfelejti ezt a szabályt, és azokat a vállát, ez egy nagyon rossz ómen.
Miners hinni baljós előjel, hogy az álom szakadt cipő - azt ígéri, egy baleset a bányában.
Van egy történet egy furcsa figyelmeztetést, a felesége kapott egy bányász. Egyedül lenni a házban, ő hallotta a három dobott a földre férje patkolt csizma, a legfelső emeleten. Mert amellett, hogy ő ház üres volt, ő vette, mint baljós jel. Könyörgött a férje nem megy a következő nap a munka, de nem törődött vele meggyőzés és kapott halálos sérülést szénbánya összeomlott.
Ha az első kimenete a színész csizma nyikorog, akkor lesz egy jó közönség. Ha az öltözőben, elejtette őket, és leesik talp, ez egy boldog jel, és ha az oldalára, vagy ha ő vagy valaki más őket egy székre - sikertelen lesz.
Mégis elterjedt szokás dobott egy régi cipőt, a jó szerencse után induló nászúton házasok vagy kösse meg a lökhárító az autó. Különösen szívesen jele tekinthető csökken a cipő egyikük. Ez azzal magyarázható, különböző módokon - például egy maradványa az ősi szokás menyasszony emberrablás és harcol érte a szolgáit, vagy jeleként a hatalomátvétel feletti menyasszony apja a férjének. Az angolszász esküvőkön azt tette, hogy apja a menyasszony adta a vőlegény cipő a menyasszony, és gyengéden megérintette a fejét. És más országokban is, cipő játszik nagyon kiemelkedő szerepet esküvőkön, néha, mint egy ajándék a vőlegény a menyasszony családja, néha épp ellenkezőleg, mivel egy ajándék, hogy a vőlegény. Az ókori zsidók, ha az özvegy nem volt hajlandó elvenni a testvére elhunyt férje, az egyéni követelte, hogy gyengül a boot a lábán.
De ezek a szertartások nem lehet kielégítően megmagyarázni sem dobott cipő násznép vagy a szokás a menyasszony megáll a lépcső tetején, és dobja a cipőjével a tömegbe a vendégek, és az, aki elkapja, gyorsan feleségül.
Tehát, amikor megölte vele le a cipőt, így nem tudott menni a halál után. 1889-ben, amikor egy skót falu megölt egy embert, a bíróság bemutatták a ruháját, de nem cipő. Amikor a bíró megkérdezte, hogy nyújtson be, és kiderült, hogy a cipő temették valahol a tengerparton a sorok között apály és dagály, hogy az elhunyt nem lehet egy szellem a gyilkosság helyszínén.
A meghallgatáson a skót bíróság előtt abban az esetben, boszorkányság 1644 boszorkánymester Patrick Malcolm volt feladata többek között, hogy egy bizonyos nő meggyőzte, hogy adjon neki a bal cipő. Ha sikerült, akkor szerzett hatalmat neki, és képes volt rávenni, hogy kövessék őt.
Egészen a közelmúltig, úgy döntöttek, hogy dobja cipő után a kikötő elhagyása a hajó, valamint az ember megy az úton, vagy nyisson meg egy új üzleti, vagy visszavonására egy új munkát. Így a hajó vagy személy teljesítette a szerencse, mert lehet, hogy a dobó velük megosztott saját vitalitás és az erő. Lehetséges, hogy ugyanaz a gondolat az alapja az aktuális dobás cipőt az esküvőre.