Ima és böjt
Ima és böjt
Mr. 9,29 Jézus azt mondja: „Ez a fajta űzhető ki semmit, csupán könyörgéssel és böjtöléssel.” Itt Jézus vezet minket a legnehezebb küzdelem az imádság. Abban az időben, amikor ő és a három apostol volt a Színeváltozás, egy ember vezetett a többi tanítvány az ő ördöngős fia. Megpróbálták kiutasítani őt az ördög, de nem sikerült. Amikor Jézus eljött, az apa hozta a fiát neki, és Jézus meggyógyította a fiút. Miután az apostolok egyedül Jézus, megkérdezték tőle, hogy miért nem tudták kiűzni a gonosz lélek. Jézus így válaszolt: „Ez a fajta űzhető ki semmit, csupán könyörgéssel és böjtöléssel.” Mielőtt figyelembe vesszük a kapcsolatot ima és böjt, meg kell röviden magyarázni, hogy mit jelent a szó „post”.
Gyors - ez azt jelenti, rövid vagy hosszú ideig tartózkodjanak ételt és italt. A böjtölés legalizálták Izraelben. Az egész nemzet volt egyszer egy évben, a böjt (Lev. 16,29). Miután a felvétel a különböző napos böjt (Zak. 8,19) vezettek be. A farizeusok éheztetett még kétszer egy héten (Lk. 18,12). A megfelelő héber szó, jelentése alázatos bűnbánattal a lélek előtt egy szent Isten. Ezért kezdett gyorsan nagy engesztelés napja, amikor az emberek adnak egy éves jelentést az Istennek, valamint során a nemzeti katasztrófák (Bírák 20,26 ;. Joel 2,12 ;. Ion 3.5 ;. 1 Kings 31.13.).
Jézus nem szünteti meg az üzenet, de mivel a jogi kötelezettség az Ószövetség, Ő alakítja az újszövetségi szabadság. A böjt - ez egy külső fellépésének kell végezni, ha van ez a belső szükségszerűség (Mt 9,14-15).. Ezenkívül Jézus óvott annak érdekében, hogy használja a bejegyzést, hogy demonstrálja a jámborság az emberek előtt (Mát. 6,16-18).
Így kellene nekünk gyorsan? Ez a kérdés zavar néhány keresztényt. Úgy vélik, a poszt kívül a végrehajtás a törvény az Ószövetség, amely által gyakorolt katolikusok azok feltűnő alapján tettek és igazság. De az a tény, hogy a poszt szüksége van egy ingyenes, evangéliumi keresztények, úgy tűnik, teljesen idegen, szinte lehetetlen gondolat.
Ezen a ponton nagyon távol Krisztus és apostolai. És most itt az idő számunkra, elpuhult, gyenge akaratú és mohó örömök keresztények kérni amit a Szentírás mond nekünk ez a bekezdés a mi a megszentelődés és imádságunk az élet. A böjt - nemcsak tartózkodik az étel és ital. A böjt egy önkéntes, tudatos önmegtartóztatás a különböző szükségletek az élet: étel, ital, alvás, pihenés, kommunikál az emberekkel, stb Az mit jelent ez az absztinencia, hogy többé-kevésbé hosszú ideig Sever bennünket összekötő szálakat, hogy a fizikai világ és a környezetünk érdekében, hogy összpontosítani minden hatáskörét a lélek a láthatatlan és örök.
Így a keresztény álláspont nem azon a tényen alapul, hogy van mindezen szükségletek az élet úgy néz ki, valami tisztátalan és szentségtelen. Nem, az apostol, biztosak vagyunk benne, hogy semmi sem tisztátalan önmagában (Róm. 14,14), és az élelmiszer Isten által teremtett, hogy mi hálásan használta (1 Tim. 4,3). A bejegyzés a tényen alapul, hogy a lelkünk időről időre szeretnék koncentrálni erőfeszítéseiket néhány probléma, és ezért ideiglenesen tartózkodnak a mi engedélyezett és általa hasznos számunkra.
Így, hogy a poszt tartalmaz mindent, amit beszéltünk, megható imát órát; sőt, ez az ő folytatását. És akkor, és több szükséges számunkra, nem Isten, hanem a saját érdekében. Ez az, amire szükségünk a post. Rajta akkor sokat beszélnek, de mi megelégszünk kérdésre értéke éhgyomri ima.
Mi jár a felismerés, hogy a nagy rejtélye ima az ima Spirit. Ezért a legfontosabb dolog számunkra az a tény, hogy a mi ima kapcsolat van a Lélek. Ima harc, végül a harcot a külső és belső akadályok, amelyek megpróbálják megzavarni a kapcsolatot az ima lelkében. A böjt egy eszköz által biztosított Isten ellen legveszélyesebb akadálya ima. Ez legyen önkéntes, mondja Jézus. Ezért a keresztény üdülőhelyek irodában, amikor látja, hogy van valami különleges, hogy megakadályozza, hogy imáját. Ez lehet bármilyen különleges nehézség, amelyet megért, mint egy akadályt, de ez is valami, hogy nem érti. Ő csak úgy érzi, hogy van valami, ami megakadályozza, hogy a imádságos közösség Istennel. Így hát igénybe böjt, hogy a kérését, hogy a külvilág felé a lélek egy időben, hogy elszakadjon az anyagi élet és a világi környezetben, és így nyitni a hozzáférést a Szentlélek, hogy Ő megvilágítja a belső ember, és mutasd meg neki, hogy mi volt ideges ima Spirit helyreállítani a sima vegyületté vele, és vele, és bőséges flow isteni erő.
Most nézzük meg néhány esetben váltanak ki Christian a bejegyzéshez.
Először is, ez a különleges időszak a kísértés.
Amikor Jézus viteték a Lélektől a pusztába, hogy megkísértette az ördög, közvetlenül azután lettek keresztelve, és megkapta a kenete szolgálatát, böjtölt. És böjtölt sokáig - negyven napon át. Jézus tehát komolyan vette a harc a kísértésnek. Ebből tudjuk érteni, hogy meggondolatlanul bánunk kísértéseknek. Így még a Jézus, aki bűntelen volt, ismerte a motiváció a postán koncentrálni a lelkét, mielőtt a harcot a Sátánnal. Azt is látjuk, hogy Jézus, a sivatagban, miután a telítettség a csoda, ha az emberek akarták, hogy királlyá, éheztetett, még egyszerűbb és rövidebb. Ő adta fel az éjszakai alvás (Mát. 14,23), úgy, hogy a csendes közösségben az Atyával koncentrálni elméjét, hogy teljes erejét a harcot a kísértő, aki üldözte őt ide. Ha legyőzzük a kísértést, mert néha előfordul, hogy azért van, mert nem nézett végig éhgyomri szent isteni közelsége kar magukat szemben az ellenféltől.
Másodszor, szükségét érezzük, hogy tegye egy nagy döntés.
Amikor Jézus volt egy nagy munka az apostolok választásokon, azt minden este, hogy már az imádságban (Lk. 6,12). Bár volt olyan állapotban a konstans közösség az Atyával és az ő lelki épségét soha nem zavarta meg semmiféle bűn Ő azonban úgy érezte, hogy meg kell erősíteni a lelkét csendes közösségben Atyjához, hogy a közelgő másnap a választások lehetnek tudja követni az útmutató az apja.
Ebben a tekintetben szeretnék emlékezni egy kicsit elmesélt Deyan.Ap. 13.2: „Miközben az istentiszteletet tartották és a böjt, a Szentlélek azt mondta, félretesz nekem Barnabást és Sault arra a munkára, amelyre elhívtam őket.” Így amikor a böjtölés, az történt, hogy a Szentlélek azt mondta nekik, az utolsó szó, amely elküldte Pál első missziós útra, szó kezdetét jelentette a pogány misszió.
Mi nem került volna olyan gyakran elhamarkodott döntéseket, és nem állnánk tehetetlenül előtt fontos választás, ha a poszt adta a Szentlélek a lehetőséget, hogy vegye birtokba a mi „általában egy ilyen forgalmas, és nehéz megtalálni a lelkét.
Harmadszor, a előkészítése és végrehajtása különösen nehéz kihívás.
A Deyan.Ap. 13,2 és 14,23, azt olvassuk, hogy a korai keresztények böjtöléssel készül egy fontos szolgáltatás az egyházban: a kinevezését presbiterek és elküldése misszionáriusokat. Csak nekik, hogyan kell összpontosítani az elméd, és adja magát teljesen a rendelkezésére a Szentlélek, úgyhogy át imáikat és a kézrátétellel tud beszámolni, hogy a kegyelmet, hogy a Szentlélek akarta adni ezeket a testvérek. Az első keresztények, tele a Szentlélek, úgy érzi, hogy szükség van, abban az időben, mint ma, a szegény lélek keresztények így tennie, mert ha ő nem kell éhgyomri.
Természetesen mi álláspontunk önkéntesnek kell lennie. Csak a Szentlélek tehet bennünket olyan szerény, hogy mi hálásan fog használni minden eszközt, amit az Úr adott nekünk.
Negyedszer során különleges megterhelés.
Jézus azt mondja: „Ez a fajta űzhető ki semmit, csupán könyörgéssel és böjtöléssel.”
Azt magyarázza ezt az a tény, hogy a tanítványok sem tudtak ellen megszállottság. Ugyanakkor azt mondják, hogy vannak olyan időszakok nagy megterhelés. Ők igényelnek különleges hatalmat. Jézus rámutat, hogy a poszt, mint egy ily módon a hívő ennek az erőnek.
A böjtölés lehet hasonlítani a villamos vezetőt. A nagyobb mennyiségű energiát kell átvinni, annál erősebb legyen a kapcsolat az erőmű, azaz a rendelkezésünkre álló vastagabbnak kell lennie kábelt.
Mint láttuk, az ima, az útmutató, amellyel az átruházott földterület az egek. Jézus azt mondja, hogy a nagyobb mennyiségű erőt kell továbbítani, az erősebb és mélyebb legyen imádságos unió a lélek Istennel.
Mint láttuk, minden attól függ, a Lélek az ima. Imánk gyengíti azonos mértékben, hogy mi vagyunk az imádságban zsugorodik irányából vezetne bennünket, hogy az ima Spirit. És lesz még gyengébb, ha ugyanabban az időben lépett a vita az az imádság lelke, és gyötörte.
Így, a böjt az ilyen hatalomkoncentráció a lelkünkben, hogy mi is világossá vált, hogy mit küld minket a Szentlélek, és mit kell imádkozni ebben a nagyon nehéz helyzetben van. Ugyanakkor ez segít abban, hogy megtisztítja a lelket minden tisztátalan motívumok, amelyek lehetséges, ha azt kérdezzük az ereje. És ez a tisztogatás történik, hogy mi a csend és a koncentráció böjt felfedezni a hiúság és egyéb motívumok f beleavatkozik imánkat. Kapunk erő teljesen lemondani az Úrnak, és azt mondja: „Jobb, ha nem történik meg a csoda, mint én annak önteltség meggyalázták a te nevedet, és visszaélnek majd az ima. De ha lehet csodát, anélkül, hogy nekem a dicsőség megalázták, majd elkövetni, Uram. "