Újságírás mint Deed
- Megértem, a csecsenek fizettek, hogy az iszlám?
M. - Igen, már elfogadott iszlám, mert a csecsenek. Megtanították nekünk, és. Úgy történt, hogy a valódi hívők először láttuk csak A csecsenek között. Mint mondják Istenről! Ő az egyik, aki irgalmas, megbocsátó azt.
- Tehát azt mondják.
M. - No-oo. Csecsenek szerint ez különösen. Üdvözlettel. A szíve.
„Volt néhány gondolkodó lesz egy csecsen nő. "
- Szeretné tudni, hogy lesz csecsen nők?
A. - Néhány dolgot úgy érzem, egy csecsen. Úgy képzelem, hogy én úgy tűnt, hogy a csecsen. A szívem vagyok csecsen. És házas szeretne túllépni a csecsen. De találkoztam senkivel. Szeretnék élni a hegyekben valahol.
- És az ortodox elvenni nem megy most?
A. - Nos, miért ne? Ha elfogadja az iszlámot.
- A csecsen nyelven tanultál?
A. - Egyes kifejezések.
- Ho nokhchi Yui? (A csecsen - "News")
A - Hahaha! Nokhchi nyulat, gaskhi th! (Nem, nem én nem egy csecsen, orosz vagyok! -. „Izvesztyija”)
Csecsenek úgy vélik, hogy annak érdekében, hogy legyen egy csecsen, nem szükséges, hogy megszülessen.
Molla falu Melchu Hye Gudermes kerület Csecsenföldön szolgált Willy Vaysert - csecsen a száműzött németeknek. A 44 éves 14 éves árva Willie éhen halt a Kizil-Orda Kazahsztánban. Ő elfogadta száműzött csecsen család. Evangélikus Vayserta áttértek az iszlámra, adott neki egy új nevet - Mohammed, aki hozzáment egy csecsen nő.
1956 Vaysert együtt egy új család költözött Csecsenföldön kétszer Mekkában volt ismert, mint bölcs és igazságos bírót, még alapított egy újfajta csecsen teip - német. És azt hiszi, egy csecsen vérű, mert csecsen - nem nemzetiség, hanem a címet.
Ami Anna és Mása, akkor annak érdekében, hogy legyen egy csecsen nő ahhoz, hogy feleségül, és szülni a csecsen gyerekek. Itt vannak a moszkoviták élni bárhol a Itum-Kale, menjen a piacra, kereskedelmi csecsen és nevelő csecsen gyerekek - állampolgárságát a gyermek azokon a helyeken határozza meg az apja.
Hívei a tanítás a „háború az utolsó csecsen” kell érteni - a csecsenek soha nem fogy ki. Szélsőséges esetben, Anya és Mása szülni újakat.
- Azt akarod, hogy menjen a Csecsenföldön. És hogy képzelitek ábrázol?
M. - Vannak különböző hegyek. Sziklaszorosba. Serpentine. Az emberek. Gondolom ezek a régi emberek, nagymamák fejkendőt. Vannak olyanok, pálcika. Erős, tiszta. És a férfiak. Tartottam magam a csecsen képzelni. Nos, egy ember, egy cserkesz kabát prémes kalapban. Egy nő az ilyen jelmezek - sál, egyenes ruhák és hosszú sálat, mert köti. Ezek mind szép, elegáns.
- És a férfiak még mindig tőrök?
M. - Igen, természetesen, tőrök. És ponyva csizma.
- Milyen ponyva csizma?
M - Nos, az ilyen katonai, puha csizmát. Bőr. Én ezt a könyvet „csecsen meséket.” Van ez az egész csecsen bölcsességet. Ez csecsen valódi jellegét - annyira büszke.
- Nos, egy példát a bölcsesség, hősiesség, büszkeség. Nem csak a tündérmesékben, de az élet.
M. - Tudom egyik csecsenek. Ő egy ilyen bölcs, tiszteletben barátai, tanácsot viszont neki. Figyelj. Elhatározza, minden vitás. Bár még csak 22 éves. És ott volt egy ilyen eset. Egy csecsen ő cég feleségül egy orosz. És most ő hozza fiatal feleségét, hogy a ház a bölcs csecsenek. És a feleség valami baj van. Rude ez a bölcs, azt hiszem. És ez a fiatal férje vezette feleségét. Az a tény, hogy ő volt durva, hogy a bölcs. Teljesen kizárták. Mit jelent ez? Az a tény, hogy ez a bölcs csecsen köztiszteletben.
„Nem azt mondom, hogy az orosz söpredék. De szeretnék élni A csecsenek között "
- És hogy az orosz nem elég?
M. - Van orosz barátaink - az egész társaság. És ha továbbra is kommunikálni velük, szerettem volna gyorsan romlott. Lehet, hogy én vagyok az a fajta ember, aki enged a másik befolyása. Általában vannak barátaim, akik függők marihuánát. Nos, én is lenyűgözött marihuánát. És így komolyan elviszik. Szinte minden nap szívtam. Akkor az ilyen depresszió. Az élet csúnya volt. És én olyan fáradt kommunikál velük. Aztán van néhány barátom, akik szeretik a séta a disco. Nos, én is elindult velük. És az ellentét hétköznap és hétvégén annyira éles, hogy a tanulmány volt elviselhetetlen. És kimentem a város az országban, hogy nem látni a barátok azok fű és diszkók. És amikor visszatért Moszkvába, és kezdett kommunikálni a csecsenek áttértek az iszlámra, elhagyta az egyetem és annak minden orosz barátok. Ez irritálja a lazaság, a hiábavalóságát kommunikációt velük.
A. - Az orosz nincs kohéziót.
- Itt van a csecsenek kohéziós tekintetben. És van, hogy tisztelni őket ezért? Az ő vallása elhagyott népét. Disszidensek néhány, az Isten.