Szombatján Bright hét
fényes szombat
By (utána), mielőtt a Ambo ima a liturgiában az ima Artos fragmentáció és a szétesés és forgalmazás Artos (lásd. A magyarázat végén a szövegben).
Értelmezés szent evangélium (Jn 3, 22-23. Acts 3, 11-16.)
Az útvonal a Krisztus feltámadásáról kezdődött a mennyben, amikor Isten megvigasztalta a lehullott ősök, ígéretes, hogy a mag a nő törli a kígyó fejét. Aztán Isten, a próféta és igaz sokáig készül a jövő a Szabadító, és a feltámadás után - az apostolok és más szentek segített, hogy eljussunk hozzá.
Isten örök, és az ő munkája megy keresztül az évezredek, és a napok az emberi élet - „hetven éve, Ha ti a hálózati osmdesyat év” (Zsolt 89, 10). És aki azt választja, az Úr egy ideig, mivel ez a gerincet Isten munkáját, majd elkerülhetetlenül távolodik. De az ember Isten mindig az Isten embere. A mai irodalom mutatják az ilyen emberek a saját elsődleges, és a végén a szolgáltatás.
Itt az apostolok, tele a Szentlélek, hogy egy csodálatos gyógyulást. „És mivel a sánta istselevshy nem hagyott Péter és János, az egész nép megdöbbenve futott össze hozzájuk.” Úgy tűnik, hogy ez a siker! De amikor az apostolok leginkább félnek a saját dicsőségét, és csökkenti a dicsőség az Úr Jézust. És úgy tűnik, hogy taszítják a menekülés az emberek még hibáztatni őket: „Mit csodálja meg ezt, vagy nézd meg minket, mintha tulajdon erőnkkel vagy kegyeleti mi tette őt sétálni?” És akkor - még: Az Apostol - nincs elfelejteni múlt - kezdik hibáztatni a közönség elleni bűncselekmények Jézus, akit „elárulták, és tagadta a Pilátus, amikor úgy döntött, hogy kiadja neki”, „te vagy a Szent, és az Igaz, és kérte a gyilkos nyújtható nektek; és megölte a Kibocsátó az élet. "
Az apostolok tudják, hogy az igazi gyerekek az üdvösség, akiket Isten hívott, a szavak csak nem szemrehányás ottolknesh hanem mondasz a bűntudat és a bűnbánat. És térni, sértett, dühös, akik vezette az üres kíváncsiság.
János is voltak illúziói, hogy az emberek menni hozzá, és ne legyen alázatos és előttük, de - ki legyen - ki vannak téve a kegyetlen szavakat: „Viperák fajzata! kicsoda intett meg, hogy elmeneküljenek a harag? „(Mf.3,7). De mindegy, „Jeruzsálem és az egész Júdeában és az egész régió körül a Jordán kiment hozzá” (Mf.3,5).
Csak az utóbbi időben, de most olvasunk a napnyugta időpontját dicsőség János. Tovább hangsúly. Ő megkereszteli, csodákat, minden ember jön, amitől John. A tanítványok aggódnak a gazdája, de János maga nem bánkódik, nem panaszkodik múlandóság az emberi dicsőség. Azt mondta: „Neki növekednie kell, de meg kell csökkenteni.” És emlékszem, hogy szűkös John: börtönbe, halála előtt, és milyen a halál - csak a börtönben, levágta a fejét kedvéért az emberi rosszindulat.
De az alsó von le a nagy ember, annál több elégedett a mennyei Vőlegény, az Úr Jézus Krisztus, a dicsőség, amely növeli napról-napra! „Akié a menyasszony, az a vőlegény; és a vőlegény barátja, aki ott áll, és hallja őt, ujjongva örül az öröm hallani a vőlegény. Ez az én örömem immár betelt. "
Ez igaz dolgozók próbálják elterelni magát a dicsőség és örvendeznek, amikor az Úr maga távolítja el.
Nem adott, hogy mindenki keményen dolgozik az oka Isten, de nem lehet elkerülni lekicsinylő senkit. És minden csökkenését, ahonnan ez bekövetkezik, akkor azt kell mondanunk, János: „Neki növekednie kell, de meg kell csökkenteni.”
Még ha nem látjuk Krisztust látta, még ha körülöttünk végtelenül szorzatát gonoszság és minden gonosz - még nincs jogunk elfelejteni nagyságát mi Urunk. Tegyük fel, hogy nem az erőssége, hogy keményen dolgozik - Nos, ez csak azt jelenti, hogy az utolsó fog hívni több tisztességes, még önzetlen, és most Isten munkája megy, akkor kell menni:
De itt Humala és világos Easter Week. Ma van az utolsó nap az ünnep, este bezárja a Szent Doors. De hagyjuk nőni hitünket föltámadott. Neki növekednie kell - az életünkben, a szívünkben, a dolgainkat. És mi - kell csökkenteni, mielőtt az Ő végtelen bölcsességét és hatalmát.
Archpriest Vjacseszlav Reznikov
Szó Artos (görög kovászos kenyér) közös az összes tagjai az egyháznak, a megszentelt kenyér, egyébként - a kovásztalan kenyerek összesen.
Artos teljes ideje alatt Bright hét veszi a templomban a legelső helyen, a képpel együtt az Úr föltámadásának és a következtetést a húsvéti ünnepek szét a hívők.
Evés Artos elejétől kezdődik a kereszténység. Negyvenedik napon feltámadása után az Úr Jézus Krisztus mennybemenetele. Tanítványai és követői Krisztusnak talált kényelmet ima emlékek az Úr -, hogy emlékezzen minden szó, minden lépés, minden cselekvés. Megy a közös ima, visszaemlékeztek az utolsó vacsora és a közösségben, a test és a Krisztus vére által. Előkészítése során egy közönséges étkezés, először helyet az asztalnál elhagyta a láthatatlan az Úr jelenlétét és rakta helyére kenyeret. Utánozza az apostolok, az első az Egyház pásztorai létrehozott ünnepén Krisztus feltámadása hinni a templomban kenyér, mint látható kifejezése az a tény, hogy az áldozat a Szabadító számunkra vált számunkra az igazi élet kenyere.
Artos ábrázolta Krisztus feltámadását, vagy a kereszt, amely csak akkor látható, a töviskorona, de van egy keresztre feszített Krisztus - jeleként Krisztus győzelmét a halál felett.
A megszentelt Artos különleges imát, locsolás szent víz és kínál tömjén első napján Húsvét a liturgia után opisthambonos. A Solea ellen a király kapujában az asztalra készített a gondolat Artos. Miután éget tömjént az asztal körül az Artos pap olvas egy különleges imát, majd háromszor hinti szentelt vízzel Artos ezekkel a szavakkal: „megáldja és megszenteli locsolás vízzel Artos ezt vetés szenteltem az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen. "
A megszentelt Artos fel a solea előtt a kép a Megváltó, hol van az egész nagyhét. Minden napjai Bright hét végén a liturgia és Artos ünnepélyesen elkötelezett körmenet a templom körül. Szombaton Bright hét végén a liturgia a pap azt mondja, egy különleges imát, amelynek során Artos olvasás csiszolás, és amikor a kereszt csókolózás hangok az emberek, mint egy szentély.
Artos kapott részecskék a templomban kegyeleti hű tárolni, mint egy lelki gyógyszer a betegségek ellen és betegségekből. Artos használt speciális esetekben, mint például a betegség, és mindig a „Krisztus feltámadt!”
Prosphora Artos és tárolni a sarokban, közel a szent ikonok. Elrontani a közösség a kenyér és Artos kell égetni magát (vagy a továbbiakban e templom), vagy tegye a friss víz folyó.