Fő görög tánc, görög társadalom chernopole falu

Adihristos és Karsimalas

Két görög szó jelentése „face to face”, azaz Partners szembe egymással szembe. A tánc már ismert az Oszmán Birodalomban, a különböző régiókban különböző módon végezzük. 1922-ig ez volt nagyon népszerű a Jón-szigetek, és ma is látható Macedónia, Trákia és Cipruson. Hatása alatt a Smyrna is része lett Rebetika.

Az olaszok, akik elfoglalták a görög szigetek, az úgynevezett dance Ballosom hasonlósága miatt a táncukat. Az elnevezés a görög ige «ballizo» -tantsevat egyedül. Az alapvető lépések hasonlóak Sirtos, az egyetlen különbség az Ballos tánc párban, és nem egy kört. Gyakran ősbemutatója Sirtos szigeten, majd azonnal törni táncosok pár, és táncolni Ballos. Párok gyakran improvizál, és nem korlátozzák az alapvető lépést.

Az egyetlen dance végre szólóban, híres az egész világon. Van egy változata, hogy ez a tánc származik a szó Zeusz és kenyeret. Szerint a másik változat, nyúlnak vissza a bizánci templom himnuszokat. De azt feltételezzük, hogy a név származik, a nemzet „Zeybek”, akik nem voltak sem a törökök, sem a görögök, és élt a hegyek közelében Smyrna és Prusa Kisázsiában. És a törökök és a görögök megtanulta ezt tánc Zeybek, és ez egy nemzeti íz. 1922-ben a törökök felgyújtották Smyrna. A görög menekültek érkeztek Smirty Athén és kifejlesztett egy zenei stílus Rebetika, amely megváltoztatta a ritmust a tánc. Ma, a régi néptánc változat csak a görög ciprusiak, akik mindig is a saját stílusát. Steps mindig improvizálni. Dance táncos ad kiváló lehetőséget, hogy megmutassák magukat, és samovyrazits ...

A fő tánca Trákia, kezdetben csak a férfiak táncoltak is. Mivel a legtöbb trák tánc, férfiak tánc előtt, a nők maguk mögött. Az elnevezés a görög szó - a biztonsági öv, biztonsági öv. Táncosok tartani az övét, bár néha cikkcakk kezét.

Úgy vélte, a görög nemzeti tánc. Eredetileg népszerű az ország déli részén, mert az első dél elnyerte függetlenségét. Ezt követően, terjed ez a Görögország és vált országos görög tánc.

A szülőhelye ennek a tánc - Thesszália. Karagunami gazdák voltak a síkság Thesszália. A szó szerinti fordítása ez a szó azt jelenti, „fekete kabátot”, de soha nem viselt karaguny fekete kabátot, és ezért semmi nem lehet azt mondani, hogy miért voltak így nevezték. A dance kezdődik egyedül, vége felé a ritmus csökken, és véget ér szárazföldi sirtosom (Kalam atyansom). Bár sok görög közösségek a világban végzik csak a nők, ez tényleg egy vegyes tánc, azaz akkor vegyenek részt mind a férfiak és a zhensch..ny.

A népszerű dance a hegyek nyugati Thesszália (ellentétben Karaguny a síkság Thesszália). Végzett az ünnepek alatt, különösen húsvétkor. A név abból, ahogy a kéz a kézben lassú része a tánc, amikor a táncosok nagyon közel vannak egymáshoz. Egyes falvakban, a férfiak és nők táncolnak külön körökben nők táncolnak a körben az emberek.

Elosztott Epirusz, Thesszália és ettől kissé eltérő változata a sziget Lefkada. Az erőteljes Sirte 22 lépésből áll: az első hat kalamatyanosa lépéseket négyszer ismétlődik, akkor a zene hirtelen végződik (koftos jelenti vágva, megállt vagy megszakadt), a táncosok megáll, és emelje fel a kezét a feje fölé.

Ez a tánc a három név: az első Irakliotiko származik a neve a krétai Heraklion városának, az úgynevezett velencei Castro. Ezért a második neve - Castorina Pidihto. A városban található Malevizi terület, amely megmagyarázza a név eredete a harmadik tánc. Más krétai városok változataik. 2/4 ritmust a tánc. Férfi tánc áll nyolc lépésben az a kör közepén és nyolc lépésre a központtól.

Ez egy rövidített változata a görög szó Omalos. Dance egyszerű és ingyenes, ellentétben sok pontusi tantsey. Belép a kör és a kör. Omal számos különböző nevek alatt. Omal hívta Tamsara dance Örményország és Törökország.

A név abból az öt lépést, a „hall” a krétai dialektusban azt jelenti, „lépés”. Elvégzett egy nyitott kör a férfiak és nők kezét a vállán. Ez egy szellemi háború tánc, amely kifejezi a nyomás, erő és bátorság, és lehetővé teszi a vezető improvizálni, és mutassa látványos ugrásokat.

Az elnevezés a törekvés a kerület Epirusz, ahol létrejött. Rhythm 2/4 kezdődik lassan, mint a legtöbb Epirosz táncol, majd gyorsított további lépésekkel. A fő lépés a lassú mozgás az ugyanaz, mint a Sirtose két és három, melyeket gyakran említett Epirotiko (Epirus)

Úgy is nevezik a tánc a Theseus. A táncoló férfi és nő karokkal bevezetés táncolni Pedozalis. A lépések ugyanazok, mint a Pedozalise, de puha és könnyű, alatt végrehajtott csendes hang a fuvola és a krétai lant. Leader pakolások a többi kör az útvesztőben.

Más néven Hanotikos mert Ebből származik a város Chania Nyugat-Krétán. Úgy táncolt Görögország, Kréta változat különbözik. A táncosok, a férfiak és nők táncolnak egy nyitott kör, amely összeköti karok vállmagasságban. Lépések lassú mozdulatok egyszerűek és visszafogott.

Az egyszerűsített változata a lassú hasapiko. Elkezdett táncolni Franciaországban 1950-ben, majd visszatért Görögországba. Lépcső és stílusa sokkal könnyebb, mint én hasapiko súlyos, és még mindig van egy csomó cserélhető mozgások ezeket a táncokat. Sirtaki is gyakran nevezik „Zorba”, mert a film, ami miatt azt (a tánc) szerzett nemzetközi hírnevet.

Száz triók (három)

2/4 ritmust. Részletek sirtosa. Gyakran nevezik Epirotiko, azaz Ez az egyik legfontosabb dance a görög régió Epirusz, hanem a közös egyes részein és Macedónia Thesszália. Mint a legtöbb táncokat a régió lassú tánc egy nehéz futófelület.

Ez a tánc nevezték, mert a ritmikus pattogó mozgás a test. Tánc férfi és nő egymás felé nézzenek. Ez áll a hat ismétlődő lépéseket.

Családjába tartozik szigetek táncol Dodecanese (ennek semmi köze a nyüzsgés Kréta és Macedónia). Minden szigeten, és azok változata a zeneművek. A fennmaradó görög falu Dél-Olaszországban még táncoltak a tánc, talán azért, mert 1947-ig a Dodekanészosz tartozott Olaszországban.

Tehát körbetáncolták Ponte és most továbbra is a legnépszerűbb dance Pontus. Tánc tánc együtt és egyedül, de az utóbbi lehetőség manapság ritka. Ha a ritmus felgyorsul, pontusi táncolni Tick Tromahton.

A név jelentése: „két húrt”, mert hagyományos dallamok, amelyek által végzett tánc, játszott a két jet hegedű. Egyszerű népszerű hastánc, semmi köze a hastánc a tánc szakemberek. Hastánc zajlott sok évvel ezelőtt, mint egy plodor..diya tánc. Modern Tsifte-Teli - Török tánc, a görögök Smyrna tanult tánc a törököktől, és elvitette Athén után az 1922-es baleset évben. Mint Zeybekiko van Tsifteteli nem történtek lépések, táncolt többnyire nők.

Hasapikos és Hasaposervikos

Eleinte volt ismert, csak Konstantinápolyban, a nyugati része Kis-Ázsia és néhány szigeten, mielőtt a baleset 1922, ami után a zene felszívódott Rebetika és elterjedt az egész országban. A modern időkben, ez a tánc is népszerűvé vált a hajósok között, és ezért néha, hogy a kikötői autics. Mivel az ilyen filmek, mint „Zorba, a görög” lett híres az egész világon. Sok variációt és két csoport a táncosok táncolnak következő tánc mindig más. Általában t..ntsuyut kettő, három férfi azonos magasságú, kezét egymás vállára. Hasaposervikos általában táncolt után azonnal Hasapikosa és kivégezték kétszer olyan gyorsan.

A leghíresebb dance-labirintus. Dance-mazes Görögországban sok, de ezek nem különböző lépések, de olyan módon, hogy „spin” és a „roll out” egy labirintus. Dance származik elszigetelt régióban Tsakonia a Peloponnészosz és egyike a kevés megmaradt peloponnészoszi dance (tánc ebben a régióban elsősorban Panhellenic Dance).

A tánc terjedését Cleft, a résztvevők a felszabadító háború Görögország élt a hegyekben. Cleft elterjedt ez a tánc, így ma már táncolt az ország egész területén. Ő most a legnépszerűbb a dél-Görögországban. Hagyományosan ez a férfi tánc, amely a görög gyönyörű lehetőséget, hogy megjelenítik a akrobatikus tehetségét. Egyes városokban és a tánc a nők.