Előrejelzői Politológia
1. Háttér politológia
1. Háttér politológia
Politika tudományok és politikai képzés fontos helyet foglal el a modern társadalomban. Ez határozza meg a politika szerepét a társadalomban, sőt a mindennapi élet minden egyes, beleértve azokat is, akik nem érdekli a politika. Apolitikus ember, akár tetszik, akár nem, meg kell számolni a döntések a politikai hatóságok és az állam.
Arisztotelész megjegyezte, hogy a politika gyökerezik a természeténél fogva az ember mint hogy „ítélve”, hogy él a közösség és a társadalom, kölcsönhatásba más emberek. Ezért ismerete politika érdekeit minden ember, akik szeretnék megérteni a helyét és szerepét a társadalomban, hogy megfeleljen a saját igényeit, hatással zajló folyamatokra körül. Politika tudományok és politikai képzés célja, hogy segítsen az embereknek építik kapcsolataikat elveit a kollektív racionalitás és a humanizmus.
Az egyik legfontosabb feladat a politikai oktatás - fenntartható mentességet a polgárok, vagy legalábbis a kritikus hozzáállást különféle ideológiák és dogmák. Politikai ideológiák használatában rejlő meglehetősen egyoldalú és elfogult tükrözi a valóságot (szemszögéből saját szlogenek és a szoftver beállítások) szkepticizmus (és még intolerancia), hogy az ideológiai és politikai ellenfelek, a követelés egyetemességének saját értékeit, stb A kép a modern polgár szükségszerűen feltételezi a kritikus gondolkodás, amelyekkel a polgárok valóban megkülönböztetni a lényeges és a haszontalan, káros és közvetlenül magam, hogy a társadalom; lehet, hogy a saját, nem írja elő semmilyen külső megoldásokat.
Annak érdekében, hogy a társadalom éljen és fejlődjön szabadon és viszonylag stabil, szükséges, hogy egy bizonyos fokú önállóságot, szabadságot és a „szuverenitás” a különböző szférák közéletben. Tehát fontos, hogy a politika nem terjed ki az élet minden területén, a vallás és az egyház nem befolyásolja az üzleti oktatás vállalkozás nem diktálni a saját szabályait, hogy a társadalom egésze, és így tovább.
Nincs szükség annak bizonyítására, hogy a különleges jogok „lép túl a” politika itt - ezek a funkciók előre elsősorban az a tény, hogy a politikai eszközt használja erejét, kényszerítés, előzékeny.
Ezért egy civilizált társadalomban fontos, hogy a politika (különösen a politikai harc), bizonyos határokon belül, hogy elkerüljék az ilyen „politizálása”, ami megy a rovására társadalom és minden állampolgár. Egy példa egy ilyen negatív politizálása szolgálhat a követelés bármelyike ideológia (vagy politikai erő) dominanciája a társadalomban, az átalakulás különösebb ideológia kötelező minden világban.
Így azt mondhatjuk, hogy a cél a politikai oktatás az ébredés érdeklődés a politika iránt, és megismerjék az alapvető törvényeket a politikai folyamat -, hanem a kialakulását ésszerűen kritikai attitűd, hogy a politika és a politika.
Ezért (nyilván állt a politika felett) a modern politikai egység jellemzi az egyetemes emberi értékek, amelyek alapján bizonyos ideológiai és erkölcsi szempontok: a keresztény etika, a liberalizmus bizonyos emancipációs elképzeléseit a szocialista tanok és mások.
Ezek az univerzális értékirányultságok alapján a szellemi és erkölcsi pluralizmus, a szabad választás, eszmék és a filozófia, az emberi felismerés, életét, szabadságát és méltóságát a legmagasabb érték, a „minden dolgok mércéje.”
Az elején megalakult politikatudomány utal, hogy a 70-80-s, a XIX században, amikor az elején van sürgősen szükség az élmény megértéséhez demokratikus választások az Egyesült Államokban, hogy megpróbálja megjósolni során a politikai folyamat, megjósolni a soron következő választásokon (a Kongresszus elnöke), valamint erős befolyást azok eredményét. Azt mondhatjuk, hogy a megjelenése, mint a tudomány, politológia elsősorban köszönheti, hogy az igényeinek demokratikus gyakorlat.
Mint önálló diszciplína, amely megvizsgálja a bonyolult politikai problémákat a társadalom, a politika alakult ki a Nyugat után a második világháború.
De a politikusok gondolkodás kísérlet történt már az ókorban. Külseje ez a tudomány köszönheti a három hagyományok a politikai kutatás:
1) utópisztikus tanok;
3) a politikai filozófia.
Mindegyik hagyományok hozta a politológia, a különleges megközelítés a tanulmány politikai kérdések és a politikai tevékenységet.
Történetileg az első formája a politikai tudás volt a vallási-mitológiai értelmezést. Ítélve a források II - I évezredben. Az összes ókori népek, a koncepció az isteni eredetéről a hatalom és a társadalmi-politikai rend.
Ebben az időben, a feltörekvő utópikus hagyomány a politikai gondolkodás története. A követői ezt a hagyományt, Platóntól próbálta finomítani emberek elképzeléseit az igazságról és az ideális társadalmi rendszer. Utópikus hagyomány politológia adta prediktív funkció, funkció előrejelzés, előrelátás, előrejelző és design a jövőben, különösen, a politikai fejlődés a társadalom.
Így rakták az elején a tényleges elméleti kutatási politika, amely úgy értendő, mint a tudomány, a legfőbb jó az ember és az állam, a legjobb államigazgatás. A tárgyak, mint Arisztotelész hitte, egy szép és tisztességes (figyelni, hogy a összefonódása ezek a fogalmak), amelyek elérhetők csak ésszerűen szervezett állam. Arisztotelész nagymértékben megalapozta politológia külön önfegyelem. Ezért is nevezik az apa a tudomány. De nem látszanak még a témában a politológia a modern értelemben vett, nem végzett szigorú különbséget (differenciálódás) közötti politikai tudomány, az etika és a filozófia.