Miért lettem ateista
Istenem - lelkiismeretem
Az oka annak, hogy én vagyok a mérsékelten vallásos ember ateista lett, egy pár. Ők akár szét csoportokra, amit meg is tettem. Esteem - talán valaki az azonos ortodox-fény, mint én született, és végül újra a hozzáállás az egyház, amely bemutatja a növekvő támogatása a középkori polgár Gundyaeva büszke ábra társaságbeli.érzelmi:
1. Látogatás a templomban, én mindig csodálkoztam, helyi nagymama, aki elhallgat mindenki, aki nem tesz a gyertyát vagy rossz időben dübörögni a térdén. Azt gyötörte a disszonancia - ismét a kereszténység azt tanítja jóság, hogyan leginkább féltékeny követői is olyan ördögi és intoleráns?
2. Amikor én voltam 18 éves, ha úgy gondolja, hogy az ortodox tanítás, én már nem szűz Dionysius és kilépett a magasabb fejlettségi szint, egyre Isten szolgája. De tudod, én egyáltalán nem szeretné, hogy valaki rabszolgája, még ha ez az Isten. Én nagyon független és én tiszteletben tartják a priori holopstvovat mielőtt bárki a világon nem láttam 2000 éves.
3. Egy erős ütés a vallás számomra az volt, hogy ez lehetséges, kiderül, sok bűn, ahogy a banditák 90., majd jönnek a templomba egy köteg bankjegyet, és írni magukat a pap feloldozást. És így nem a végtelenségig. Ezért én inkább egyszer polgári igazságszolgáltatás. Bár ez a földre, de megy pospravedlivee mennyei.
tény:
1. Ez érdekes, akik tartják magukat hívőknek és futott, és thumps a lyukba a keresztséget a bűnök bocsánatára, és tanulmányozta valaha a történelem eredete és fejlődése a kereszténység?
Miután megvizsgálta őt, meg fogják érteni, hogy minden vallás által létrehozott emberek. Minden, mit és hogyan kell imádkoznunk évszázadok jönnek létre azok számára, akik most az úgynevezett egyházatyák. At számos egyetemes zsinatok vitatkoztak egymással és szóltunk a maiak „igazság”. A kérdés az, hogy mi a fenének kéne vakon hinni, amit nafantazirovali évezred és fél ezelőtt, számomra ismeretlen a vének? Azt mondják, ők isteni, voltak álmok és látomások chudilis. Akkor mi van? Bárki lehet mondani, ha ő volt a Hruscsov, aki azt mondta, hogy egy titkos messiás a földön, és azokat, akik csökkent utazni a szűz földek, a pokol kapui, hogy várom, hogy egy pokoli face-kontroll. De nem hitte, válaszolni kedves, hogy minden rendben lesz, és szorosabb zavyazhutsya ujjú kényszerzubbonyt. Azonban a Jelenések könyve, amely egy angyal jelent meg, valamilyen oknál fogva úgy véljük, kétségtelenül. Miért? Ő volt tisztességes? Ki tudja biztosan, mi?
2. Apropó, itt van egy dolog, hogy megérint leginkább. Emberek milliói tisztelik az ikonokat és a képeket, kér valamit a saját jólétét. De most, ha a döntést a 7. Zsinat tilalmáról szóló tiszteletére ikonok nem lehet törölni a következő, a niceai zsinat, és érvényben maradt, akkor már ez lenne bármelyik ikon a sarokban a ház nem volt. És mi lenne imádkozni, valószínűleg egyenesen az űrbe, az erkélyen áll. De sors másképp, és így ma, szinte minden lakás és egy autó díszített képek a Szent Miklós a csodatévő, és Miasszonyunk Kazan.
logika:
1. Az összes ellentmondásos helyszínek „Újszövetség” több, mint bármi, amit megérintett ketten. Az első össze van kötve egy pár megfeszített tolvajok, egyikük állítólag bevallotta, hogy Jézus, a második vasúti rajta együtt a többi nyilvános. Mindenki ismeri ezt a példát, és teisták szeretném megemlíteni azt a keretében „Térjetek meg, és a paradicsom.” Ez csak egy ilyen megható képet jelenleg csak egy evangélista, Luke. A Máté, a két rabló átok Jézust, és Márk és János csak csendben jelen. De ez a hűséges vagy nem ismerik, vagy inkább maradjon csendben.
Hogy lehet az, gondoltam - csak tankönyv bibliai példák, ha nem hamis, akkor legalábbis nagyon egyértelmű, és egyoldalúan értelmezett, akkor mit mondhatunk a Biblia? Ott is minden van szabva a törekvéseit a nyilvánosság hívő?
Itt van a válasz, mint a megközelítés, hogy a nyájat Jézus eltér finoman modern szekták prédikálni? Csak először istenít és ünnepelni a születésnapját, és a második megijeszteni gyerekek éjjel.
2. Figyeli a sebességváltó vagy könyvolvasás történelmi témák, azt hittem - élünk a 21. században, nem tudunk semmilyen módon dönt arról, hogy Sztálin volt zsarnok, vagy egy hatékony menedzser, hogy a Szovjetunió volt, hogy az első támadás a németországi, az amerikaiak repült a hold és hogy az orosz Birodalom 1913-ig dinamikus erő, vagy ez volt a pusztuló börtön nemzetek, ahonnan felhívta a bolsevikok. Minden ilyen kérdések vélemények - poláris. Kevés képzelni egy objektív és hiteles képet, hogy mi történik kevesebb, mint egy évszázaddal ezelőtt. És ez a kor az újságok, a rádió és a mozi, amikor minden jelentősebb események zajlanak szigorúan rögzíteni. Ugyanakkor, néhány józan kortársak biztosan lehet bízni, mint Szolzsenyicin ellenfele, a sztálinisták, mert az igazság megfoghatatlan az évelő razziák jogok és a dogmatizmus. Azonban számos honfitársunk, és a külföldi elvtársak is, valamilyen oknál fogva makacsul hiszem, négy evangélista, aki nem csak hogy élőben után Krisztus halálának és megírta életrajzát hallomásból, így ebben az esetben, hogy egy szövegrészt egymástól (vagy pontosabban Mark ), nem feledve, hogy szépíteni elbeszélésében megható részleteket, ahogy láthatjuk az előző példában. És ahogy nevezik, kivéve a vak hit? Nem akarom magát, hogy megértsék az eredete, mit is tanítottak hinni, mert, mint a gyermek először mutatta, hogy hogyan tegye ujjait a határon magát?
3. Az emberiség történetében már több tucat, ha nem több száz vallások. A legismertebb közülük kötődik a mítosz az olümposzi istenek. És az a tény, hogy az istenek éltek Olimposz, az ókorban, kevesen megkérdőjelezték. De aztán az emberek okosabbak, találtunk egy fejlettebb vallási modul formájában a kereszténység és az olimposzi istenek csendesen hozta a könyv „Mítoszok és legendák az ősi Görögország”, állt a helyem a polcon. És miért nem minden úgy gondolja, hogy ha a világ már ismert olyan sok vallási kultusz, de egy idő után világossá vált, hogy ezek mindegyike hamis vagy elavult, akkor miért kereszténységnek meg kell állni, és hogy igaz legyen? Hogyan lehetséges, hogy egy hosszú lánc létrehozása és kihalás vallás véget kell pontosan ez? Mi van, hogy a megigazulás? Bár én jobban érdekel a kérdés, mikor végre a keresztény mítoszok a polcon az őt megillető helyet mellett az ókori görög.
4. Amikor a vita egy istenhívő kezdenek az élőhelyek Isten, hivatkozva a példa a gyermekek érvek, mint a „Gagarin repült, Isten még nem látott”, és hogy miért nem látható még a Hubble teleszkóp, a hívők általában elegánsan fuzionált, hivatkozva a példa a kanonikus kimutatás John Domaskina: „Isten kezdet nélküli, végtelen, örök, soha, nem teremtett, megváltoztathatatlan, állandó, egyszerű, egyszerű, testetlen, láthatatlan, megfoghatatlan, korlátlan, határtalan, ismeretlen, megismerhetetlen, áruk, igazságos, mindenható.”
Nem tudom, hogy az Ön számára, de nekem ez az utóbbi érv a pap priportogo fal csak azt bizonyítja, hogy csak Isten nem létezik. Egy másik módja annak, hogy értelmezze ezeket a szavakat az előtag „nem” lehetetlen.
5. Mindenki ismeri kuruzsló Gregory Grabovoj. És a lakosság többsége úgy véli, az is igaz, sarlatán. De a Gregory valahogy győződve arról, hogy ő a Krisztus második eljövetele. És egy csomó fanatikusai, leírja a börtön Moszkva kerítések feliratokat „szabadsága Grigorij Grabovoi” támogatja őt ebben a káprázat. Most képzeljük el, hogy Gregory meghal egyszer a régi kor, és az ő hűséges rajongók viszi be a világ a jó hírt, hogy Grabovoj volt az igazi Messiás, és felemelte az emberek kezelik. Ismét szenvedett igazságosság az arcát modern Poncius Pilátus. 50 év után, mindenki elfelejtette, hogyan Grisa éltet vigasztalhatatlan Beslan anyák gyermekeik, és híre csak növekszik. Miatt az így megöregedtem fanatikusok és utódaik, akik lesz apostoli lelkesedéssel dob be a fejüket egy rosszul képzett orosz lakosságnak, hogy Gregory de Krisztus volt. És van egy másik, 200 év, és most már készen áll egy új világvallás - grabovanstvo.
A forgatókönyv nagyon megvalósítható, ha a javasolt fejlesztések hozzájárulnak a káosz és a változás az állam. És hála a modern ismeretek terén a PR, állapítsa Grisa Krisztus második eljövetelét - egy szelet tortát. Hogy valójában ez megtörtént 2 évezreddel ezelőtt.
Próbáld megtalálni 10 közötti különbségek Gregory gyertyán és Jézus Krisztus keresztre feszítése előtt? Látok különbséget a nevekben.
6. Van egy kérdés, amit rendszeresen troll vallásos család:
„Mondd meg nekem, és ha született Iránban, akkor mi lettél volna - zsidó, muszlim vagy keresztény?
- Nos, a legvalószínűbb, muszlim, mert ez az, ahol az összes prédikálni iszlám.
- És azt gondolta volna, hogy a vallástól a leginkább megfelelő, mint most szerintem ortodoxia?
- Akkor miért van benne, hogy az ortodoxia - a legjobb vallás? Elvégre, ha ragaszkodni ezt a véleményt csak azért, mert ő született a területen, ahol ezt a közös vallomás. Brazíliában született, akkor lett volna egy katolikus Svédországban - protestáns, India - azt imádják Vishnu, nos, ha élt a szigeteken Melanézia, ő ült a gépen ma szalmából és intenzíven bámult a horizonton, várja a visszatérő John Frum. Nos, ez nem fáj, hogy még mielőtt megszülettél, mert már azonosították, akiben hinni fogsz? "
politikai:
És végül, mint már kialakult ateista, azt szeretném mondani, hogy, hogy egy hitetlen sokkal nehezebb, mint hinni valamilyen Isten. Mivel egyértelműen rájössz, hogy csak remélem maguknak. A kritikus pillanatban, akkor nem menti bármikor jött a mentő a végén a film Vörös lovasság, nincs hang az égből, amely a szimpatikus tökéletes: „Ne aggódj, Benjamin A. fogjuk fizetni a jelzálog Isten segítségével.”
Atheist tudja, hogy a halál után, a teste szétesik tartalmaz, és a lélek nem látjuk a fényt az alagút végén, és intett az örök életre. Atheist tudja, hogy él, csak egy egyedi alkalom, ezért hosszú beállta előtt öregségi bátran hozzászokott gondolni halál, elutasította azt nem a félelem az égő pokol örökre, hanem egyszerűen azért, mert szeret, és nagyra értékeli az élet!
És mégis, ellentétben azokkal, akik önként kötött agyában vallási dogmákat, úgy érzi, igazán szabad ember!
Először is, az egyetlen tanú a végrehajtás (János 19:26) - aki ott állt a kereszt „szeretett tanítvány” Zebedeus János (aki egyben az evangélista), de valamilyen oknál fogva ő, mint érdekes párbeszéd evangéliumában sem szólt egy szót sem. A másik két evangélista - Máté és Márk. Nagyon furcsa! Továbbá ugyanezen az egyetlen tanú, hogy a keresztre feszítés John egyáltalán bármilyen gyalázatát Krisztus nem azt mondja a részét a rablók. Elfelejtette, a szegény ember, ellentétben más evangélisták ... És még egy dolog: hogyan lehet felismerni a templomban, Lukács írta, miután Máté és A már ismerik az evangéliumát. Tehát, ha a rabló volt bűnbánat Máté és Lukács eltűnt, nem lenne világos. De mi hiányzik Matthew anyag (és még így is kifejező!) Hirtelen megjelenik Luke - semmilyen logikai kapu nem emelkedik. Luke nyilvánvalóan hazudott, bár járt „Isten segítségével és útmutatást az Isten.”
Másodszor, támaszkodva a valódiság Isten Igéjének, mi felett jött az a tény, hogy John állt a kereszt (János 19:26), és még most is hallja. És úgy tűnt, egy kétértelmű helyzetben vannak, mivel szerint a meggyőződés Máté, Lukács és Márk, a helyszínen kivégzések csak nő. És ezek a „állának, nézvén ezeket” (Lk 23:49), „figyeli a távolból” (Máté 27:55. Mk 15:40). És aztán, hogy hallja beszélni a megfeszített nem tudott. Ebben az esetben az epizód kitalálni semmi félelem. Taras után Luke nem.
Harmadszor, Taras, „egy közülük, látva a türelem Krisztus, megbánta.” De Luke nem feltétlenül következik. Rogue mondta: „Te nem istenfélő, látva maga ugyanazon ítélet? És mi ugyan méltán, mert a jutalom tetteink elfogadott, és ő nem csinál semmit rossz „(Lukács 23: 40,41). Tehát ismét Taras hiszem, ki evangélista.
Tulajdonképpen Taras reménytelen összekeverednek, „ragasztó” evangéliumi szárnyak - az abszolút reménytelenség (súlyos hegyek könyvet írt a témában). Azt javaslom, hogy nem indokolja következetlenségek isteni verbális trükk, de jobb perelitsovyvat evangéliumot saját belátása szerint helyettesíti az Isten szavát gag. Amint ez megtörténik, például Bishop Cassian (BEZOBRAZOV) című művében: „Krisztus és az első keresztény nemzedék” (amelyet egy tankönyv az orosz ortodox egyetem): „Az ő hasmenés és az egyik tolvaj vele együtt feszítettek. Általános jelzés Matt. (27:44), és Mk. (15:32) konkretizálhatja Lk. (23: 39-43). Egy káromlá, a másik megfordult, és hallotta az Úr ígérete az üdvösség „(p.149). De ahhoz, hogy nyissa az evangéliumok Máté és Márk (lásd. Fent), hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem „általános tájékoztató” mi káromlá Krisztus ONE a megfeszített, nincs ott. És jámbor Cassian, mint a víz le egy kacsa! És Taras Keretes, naiv szegény srác, nehéz bizonyítani, hogy a két lator szidalmazták Christ (akkor is, ha csak az első) ...
Jelzések Máté és Márk is hasonló: Christ szidalmazzák két rabló. De Luke (XXIII :. 39 ff) szerint csak körülbelül egy tolvaj, aki káromlá, a másik megdorgálta őt. Ez a különbség azzal a ténnyel magyarázható, hogy az első két rabló szidalmazza Krisztus, akkor az egyiket, látva a türelem Krisztus, megbánta, elkezdett unimat másik, és végül azt mondta a szavakat (Lk XXIII: 42). Tehát nincs ellentmondás az evangéliumokban, csak egy evangélista, Isten segítségével és útmutatásával Isten leírja az esemény egy bizonyos szempontból. Miért olyan, tudod, ha tényleg érdekel Isten Igéje, és megkérem, hogy elmagyarázni. És a második kérdés (Mt 10,34-36). Te és majdnem mondta -, hogy azok, akik nem szívesen jönnek Isten nem akarja, hogy megértsük Isten szavát, és engedélyezi azok, akik már hittek, bár Isten olyan közel mindenhez, elég egyedül - bűnbánat.