Katonai kiképzés a szamuráj - szamuráj életmód és gondolkodásmód
Katonai kiképzés a szamurájok
Gyakran előfordul, hogy a szer a hazai fiatal harcos szamuráj ment harcolni évesen tizenöt-tizenhat, így harcművészeti képzés kezdődött tizenkét-tizenhárom éves. A korai életkortól kezdve a jövő szamuráj képzést kaptak ahhoz, hogy felnőtté bizonyítására csodákat kitartás, alázat és a harci tulajdonságait. Ha a harcos osztály, a köznép nagy figyelmet fordítani, hogy a képzés a test, a szamuráj hozta fel korán, hogy minden cselekedetét lehet tekinteni, mint a spirituális elem a harci és a fizikai tökéletesség. Ennek eredményeként, még fizikailag gyengébb harcos - szamuráj könnyen legyőzni a csatában több ellenfél.
Japán gyerekek mindig nőnek fel a zord körülmények között. A szamuráj házak, valamint az országos, a fiúk télen és nyáron fut egy könnyű ruhát fedetlen fejjel, mezítláb, vagy könnyű szalma szandált. Zokni (Tabi) kibocsátása csak az első kimenet. Fűtés, jelentése szerelt a padlón kályhában szenek, ez volt ritkaság még a várak.
Az első életévben a gyerekek védőoltást szamuráj harcos szellem a szamuráj osztály és a tisztelet vitézség, mint egy nagy erény. Közmondás mondja, hogy a gyerekek hősök, mint a szamuráj - kard. A szülőknek nem kell vigyázni a baba is, nem engedte, hogy észlelje, ha félelemmel mennydörgés, nem tiltják neki, hogy menjen a sötétben. Ugyanakkor, ha a gyermek túl sok büntetés, nőni fog félénk samouglublonnym létrehozását. Minden esetben meg kell vigyázni, hogy ő nem kapott rossz jellemvonások. Az öt gyerek a szamuráj viselt fakardokkal, amelyeket aztán helyébe ezeket.
Titkok a harcművészetek (Bujutsu vagy Budo), szamuráj elsajátította a hagyományos iskolákban (ryuha, vagy csak Ryu). Mivel ez a képzés, a szamuráj könnyen át a fizikai megpróbáltatások várnak rájuk a kezdeti szakaszban a képzés Bujutsu iskolákban. Hónapok tartott monoton gyakorlatok. Készítmény alapvető technológia az új iskola még a tapasztalt szamuráj gyakran éveket vesz igénybe. Évente kétszer, a téli hideg és a magassága a nyári melegben, magatartás fokozott osztályok Nyolcvan nap alatt - „díjat”, az úgynevezett téli gyakorlatok (például Keiko) és a nyári tanítási (Shoto-Keiko). Ezekben az időszakokban, a képzés folyamatos szinte éjjel-nappal, váltakozó órányi ülés meditáció.
Az, hogy javítani kell a hatékonyságát harci technikák már a korai időszakban a történelem Japán kényszerítette, akik kitartottak az csata, aktívan vizsgálni a különböző fegyverek és lehetőségeit annak alkalmazását. Azonban nem szabványosítás fegyverek, nem rendszerezése harcművészetek nem volt lehetséges, még nem határozták meg az osztály szakmai harcosok. Körül a második felében a 12. században kialakított Ryu - rendszerek és iskolák a harcművészetek. A hangsúly a munka a leggyakrabban használt fegyver - az íj és nyíl, kard, lándzsa, alabárd, de ne veszítsük szem elől bármilyen fegyver vagy harci technikák, amelyek hatékonyak lehetnek. A 17. században vált a lenyűgöző erő Bujutsu: képződött mintegy hatvan különböző harci rendszerek, hivatalosan benyújtott több mint kilenc ezer hagyományos iskolákban - ryu. Kultúra feudális Japánban tett óriási hozzájárulást a kialakulását a különböző harci ryu. A tan Bujutsu domináló hat fő típusa ryu:
Eredeti, vagyis azok az iskolák, ahol a tanítás zajlott alapítói maguk harci stílus vagy a saját tanulók felügyelete alatt egy mentor. Gimnázium által irányított oktatók és tanárok, akik más mesterek ezt a stílust.
A magániskolák jártak engedély nélkül területén fiefdoms. Ezek az iskolák nem kapta meg a tartalmat, azokat figyelmen kívül hagyta a hatóságok, vagy betiltották.
Minden jó tanár arról beszélt, hogy sem a harci módszer, függetlenül a külső előnyök, nem lehet valós értéke, ha ez nem segít, hogy fejlesszék a személy jellemét, amely lehetővé teszi számára, hogy teljesen elsajátítani a fegyvereket, és lesz egy igazi mester a használatára. Emiatt sok varázsló fordult az ókori elmélete lelki megvilágosodás, amely vallási vagy filozófiai értelmezése, és segített az ember, hogy jobban megértsük a valóságot körülötte, hogy tudott hatékonyabb kezelése nehéz helyzetekben. Idővel számos tudományág és gyakorlatok által kifejlesztett követői ezen elméletek kerültek speciális igényeinek a bujutsu.
By sinpo (módszerek pszichológiai képzés a szamurájok) a következők:
Taysoku - "hasi légzés";
Naikan - belső szemlélődés, meditáció;
Saymin-jutsu - a szakterületen a hipnózis;
Shunkai saymin-dzyutsu- módszerek azonnali hipnózis ellenfél.
A végén, a két fogalom lett a sarokköve képzés a legmagasabb szinten minden iskolában harcművészetek: center koncepció (hara), és a fogalom a belső energia (Ki), mindkettő jelen van valamilyen formában, minden filozófiai rendszerek, India, Tibet, Korea, Kína és Japán.
Preemptive lelki feszültség, ami hozzájárult ahhoz, hogy a fejlődés az önkontroll, higgadtság és józan gondolat egyáltalán gyakorlatok, azonban nem jelenti azt, hogy a harcművészetekben szamuráj fizikai tényező (erőt és kitartást) volt jelentéktelennek tekinteni. Mivel a második formázó elem a katonai tudományok, testedzés által megkövetelt harcos fáradságos hónolás technológia, fizikai erőt, kitartást, ami fenomenális szinte ösztönös reakciója és a koordinációt. Mindezt sikerült elérni eredményeként a mindennapi és a sok-sok órányi képzést.
A ryu szamuráj képeztek olyan különlegességeket, mint: harc a karddal (Kugo automatizált információs rendszer, Itto Koto Oiri, Nito, Omori, Sasanuma, Shinto, Hoki, boszorkány, stb), harcművészet fegyver nélkül (daito, tsuki, Esin, Kyusin, Miura, Shibukawa, Sekiguchi, Toda, Yagyu Shingan, stb), úszás szamuráj páncél (Kankai, Kobo, Muga, Shibukawa, Yamonouti stb), íjászat, lovas, valamint a specializáció a pole, lándzsa, lánc fegyvereket és így tovább.
Elképzelni, ahogy a szamuráj, nem beszélve talán a legfontosabb megkülönböztető jellemzők - szamuráj kard. Bár neve „szamuráj” lehet tekinteni, mint az ideiglenes. Ez a szokás az európai, a tervek szerint ez a fajta kard elsősorban katana, de Japánban is, ebben a formában a kard jött a koreai és japán krónikák VII-XIII században. kard az úgynevezett „koreai”. Sword of the Samurai szánt több mint az összes komfort. Ha a között kellett választania a kard és a híres mester, például egy gazdag birtok, szamuráj kard döntött habozás nélkül. Az akarat a híres Shogun Tokugawa Ieyasu mondta: „Mindenkinek joga van, hogy viseljen hosszú kard kell arra, hogy a kardját kell kezelni a lelkét, hogy ő külön tőle csak az a része az élet.” Híres parancsnoka a XVI században Takeda Sigen azt írta, hogy „az igazi szamuráj egy pillanatra sem kell nem része a kardjával, akkor is, ha ő a hitvesi ágyban.”
Egész életemben kísérte egy szamuráj kard. Ez hozott egy speciális stand bölcsője újszülött, az ágy mellett a sebesült megállapított halálos ágyán, közel a harcos. Öt évvel a jövő harcosai felöveztelek fakardokkal felváltó igazi hamarosan. Van többféle szamuráj kard. Hosszú kard, katana, volt a fő katonai fegyverek. Katana volt enyhén ívelt penge, hosszú nyél, amelyre lehetett maradni a harcban, egy és két kézzel, és kihegyezett az egyik oldalon. Együtt egy katana szamuráj viselt rövidkard wakizashi. Vakidzasi mintegy fele rövidebb katanas. Célszerű elindítani a hely szűkössége miatt, például beltérben. Katana és wakizashi szamuráj vele voltak. Viselése két kard mutatott tartozik a szamuráj osztály.
Hivatkozásokat íj és nyíl, mint egy fegyver, és körülbelül olyan ünnepi kiegészítők megtalálhatók a legkorábbi történelmi feljegyzések Japán - ezeket a hivatkozásokat kapcsolódó mitológia. Az ókorban, a használata az íj és nyíl nagyrészt ceremoniális, de az idő a formáció egy osztály szakmai harcosok íj az első háborús fegyverként. Mi alakult két fő hagyományos rendszerekben a megfelelő szakirányú íjászat lovas és gyalogos katonák. Még azután is, peoyavlenie lőfegyverek és a hosszú ideig tartó béke által előírt Tokugava, jelentősen csökkent a stratégiai jelentőségű, íjászat még továbbra is figyelembe kell venni egy nemes foglalkozás.
Néven ismert SAGE (eredmények íjászat), vagy még pontosabban, kodzyutsu (művészeti vagy technika az íj), ez egy teljesen kifejlesztett art egy összetett gyakorlat, technika és az elmélet.
A teljes készlet szamuráj páncél benne 23 témában, és néha tovább. A főbb nevezhetjük a hat elem: mellvért előtt Kabuto sisak, arcvédő használata Meng-gu, bracers kote suneate Greaves és Greaves haydate.
Samurai páncél változott a történelem, a katonai eredményeként harci taktikát és új fegyvereket. Az egyik alapvető tulajdonságai a szamurájok az íj volt, így páncél az idő (Japán Heian és Kamakura) adaptáltuk elsősorban elleni védelemre ezeket a fegyvereket. Egy tipikus páncélját, hogy időben volt-Yoroi. Ez állt egy mellvértet lemezes szerkezetű három nagy kusazuri (lemezek), és egy vágás a jobb oldalon. Ezt a metszést borította külön fémlemezt, amelyet végül átalakult a negyedik kusazuri. Mellkas és a has borította köténye dombornyomott vagy festett bőr úgynevezett tsurubasiri amelyik ragaszkodnak ideganyaggal a fém páncél elemek.
Olcsó mintákat szokásos gyalogos arra bőrből varrott rajta fémdarabok egy sajátos formája, és annak teljes ellenállását az ellenséges csapások hozott jó minőségű páncéling. A legrosszabb az egészben védve éles nyilak, felszerelt keskeny és hosszú „páncéltörő” ötletek, valamint az ügyes kard szúró mozgások. Amikor beszélünk, a páratlan mobilitását és áthatolhatatlanság japán páncél, az azt jelenti, drága és nehéz fajta szamuráj páncél. páncéllemez soshnurovyvalis össze bőr pántok, így az eredete a japán kifejezés odoshi-ge, azaz a csipkék.
Világszerte elismert páratlan japán szamuráj sisakok mintákat kovácsművészetében, amelyek titkait nem megoldott a mai napig. Kabuto, vagy sisak, megtestesíti a személyiség, a szamuráj, és meghatározza annak a társadalomban.
A 16. században a forradalom a design Kabuto. Magas rangú szamurájok megparancsolta fegyverkészítők gyártás sisakot gazdag ornamentális végrehajtását. Volt egy általában félgömb alakú, a mellékelt lemezeket, hogy megvédje a nyak. A sisak készült három vagy több fémlemez szegecselt található lefelé; vagy bőr, néha erősített fémlemezek. nyak védelmi elemek (shikoro) - egyfajta szegmens nazatylnik készült hajlított fém bevont lemezeken lakk, és csatlakoztatva selyemmel vagy bőr pántok. Sikora nemcsak a feje, hanem a füle. Kabuto (sisak) súlya alatt shikoro (lemezes nyak védelem) folyamatosan csúszik hátra, amely lehetővé tette a szamuráj húzza le több mint egy szeme a homlokán.