A kultúra fogalma a filozófia
ÉS helye a rendszerben
Az élet, a tudomány és a kultúra általában megkövetelik tőlünk, hogy tökéletes, energikus lyubozna Térfogatáram, alkotói fantázia, egy érdeklődő elme, széles látás és a bölcsesség. Meg kell értenünk a természet titkait, szociális távú valóság, tudom szentségi Glu bab ember és az ő kapcsolata a világ, a viselő embert Istennel.
Mondhatnánk, hogy a filozófia - ez egylényegű, elméleti Serdceva-kultúra az egész világon a népek. Ember a kezdeti kíváncsiság volt; A nagyon vágy, hogy megértsék a titokzatos az a tendencia, hogy a filozófiai gondolkodás kezdetleges időben.
A „filozófia” szó szerint azt jelenti bölcsesség szeretete. Az a személy, azt tapasztalja, hogy a lelki szükség van egy átfogó képviselete előtti világban. Fontos kérdések az ember, hogy mi világunk egészére, mi a lényege, hogy van-e értelme és ésszerű cél, teszi, amit minden áron, az életünk és a tetteink, milyen természetű a jó és a rossz, és így tovább .
Filozófia olyan rendszert, a tudás, a világ egészére. Magában a tudományos ismeretek, hogy azokat a legáltalánosabb értelemben, és épít egy rendszer a tudás, ami a világ egészét, a kapcsolat az ember, hogy a világ.
Így, történetileg kialakult pre- „met filozófia azaz annak feltételei meghatározott időpontokban, az üzleti és a problémák elméleti és gya-illetö. A szakaszok differenciált oktatási és adminisztratív. Ezek időt Dela edinotselnoe valamilyen formában az oktatás, amelynek összetevői összefonódik egymást.
A filozófia célja, hogy azonosítsa a pontos határai és a külső közötti kölcsönhatásokat a részek, és nem része a világnak, hogy értik a belső kommunikáció és az egység.
Filozófia - a tudomány egyfajta elméleti és empirikus ismeretek ténylegesen foglalkozó fogalmakat, ítéleteket, következtetéseket elvileg mi, törvényi, hipotézisek elméleteket. Ők egyszer Wiwa, bírálta, elutasította, kifinomult, stb
XX században. tele fenyegetések kultúra, amelynek eredményeként a különböző zsarnoki rendszerek (Hitler, Pinochet).
Akut problémái tömegkultúra, spiritualitás. Az egyre nagyobb érték szerzett reagáló, a párbeszéd, a kultúrák közötti megértés.
Érdeklődés a kérdések a kulturális elmélet mélyreható gyakorlati okokból, és ez egy elszigetelt fejlesztése gőz-filozófiai problémák a kultúra és bevezetése jelentős előrelépést ezen a területen a tudás.
A kulturális jelenségek tanult sok Conca retnyh tudományok - a régészet és a néprajz, a történelem és a szociológia, a művészet, az erkölcs, vallás, stb Itt minden tudomány létrehoz egy bizonyos előre képviseletét a kultúra, mint a téma az ő IS-ismétlés. A régészet Kultúra Kommunikációs-on a vizsgálati alanyok marad testet, amelyek eredményeit az emberek már korok.
Néprajzi tart Xia kulturális megnyilvánulása az emberek minden adott fajta és integritás-ség.
A művészettörténet kultúra - az xy-dozhestvennaya emberi tevékenység és annak újbóli eredményeket. Ezért a kép különböző kultúra kormányzati tudomány másképp néz ki. Sok filozófiai álláspontok, sőt a különböző megközelítések egyetlen mirovozzre-CIÓ, amely tekinthető egy kultúra. Kul túra érdekelte a filozófia, mint jelenség a társadalmi élet általában. Ezért fontos, hogy ez a filozófia, eltekintve a minden lehetséges részletet, felmerül a kérdés, mi a kultúra, mint olyan, milyen szerepet játszik, ez az emberi és társadalmi fejlődés.
A „kultúra” a latin leereszkedett Denia, eredetileg azt jelentette, emelt, a rendelkezésre álló talaj. távú nyelvi fejezi nagyon fontos a kultúra-szingularitás: ez ígéretet az emberi elvileg összpontosítva egységét kultúra, az ember és az ő alakja-ség.
Idővel a „kultúra” kapott egy általánosított Lee Bo-érték, és elkezdtek hívni minden teremtett ember. És itt tükrözi az alapvető funkciókat. Nem volt ilyen elv: ahol van egy ember, az ő alakja-ség, a kapcsolat az emberek között, ott áll és a kultúra.
Az ember érzékeli a kultúra választók, de befolyásolja a preferenciákat, számos tényező befolyásolja.
A szocio-kulturális értékét filozófia
Descartes azt mondta, hogy csak a filozófia megkülönböztet minket vadak és barbárok, és minden nemzet a több állampolgárság és megalapozott, annál jobb elmélkedik.
Ebben az ügyben is megjegyezte sotsiokul Turnu érték filozófiai gondolkodás. Sem vad sem barbár filozófia nem kell, mert a vad életét összegyűjtése és barbár - a vadászat, és az életmód felel Mytho-logizirovannoe tudat.
Az anyagi javak termelése, de a kardinális változások egy személy, és hozza őt elvi, de egy új szemlélet, hogy a természet. Alkalmazkodás a életfeltételek utat ad az átalakulás-Niemi, ami maga után vonja a mirosozer-tsaniya kilátások.
Gazdasági és civil kapcsolatok az ókori Görögország gazdálkodók, kézművesek és kereskedők követelt jogi normák nyavshih me-kulturális jellegű lakói Görögországban. Kritikusan értékelni azokat neveletlen és nem művelt, nem emelkedik a tudat maga, mint egy polgár, él összhangban Zuko érintkező állapotban, mint az emberek nevezik barbárok. Az ókori görögök nagyra fojtás-filozófia, azt hiszik, hogy nekik - FORRÁS-nick oktatás és a művelődés.
Outlook nem alapulhat intuitív megértés a világon, meg kell érteni a természet, a megértést a motoros fogalmak.
Az első filozófiai fogalmak a „béke” ( „Space”), „ember” ( „lélek”) és „isten” ( „globális intelligencia”) azt sugallja, osmys-lennye, logikai kapcsolatok.
Építve eredmények a tudomány, a filozófia, értékeli a tudományos felfedezések és ad nekik mirovoz-ki- megjelenés és értékítélet. Ezek összhangban kell lennie az igények és a társadalom érdekeit, mi, illeszkedik a humanista eszmények és a személy boldogabb.
Ezért mondják, hogy a filozófia - ez külön előre generalizált, elméleti elképzelés a világ. Ez eltér a vallásos világban, ő az ésszerűség tudományos jellegű épület és támogatása a tudomány és a tudományos - azaz egy általános megértést a világ-TSE logó és az ember kapcsolatát a világgal.
Filozófiai kilátások - a Theo-retichesky világnézet szemszögéből a hatóanyagot. Az viszont, hogy tisztában van azzal, hogy hogyan lehet az SA-irányítsa magát, és amellyel már inter-működik. Ezek a gondolatok, hogy az emberek tudatosan navigálhat a világ és obschest Island. Sajátosságai: lehetővé teszik széles körben egy adott civilizáció érzékelni az eseményeket, és ezzel egyidejűleg vezesse a cselekvések kraeugol-CIÓ erre civilizáció értékeit.
Filozófia alakul, és ezzel egyidejűleg belső ellenállása, ami miatt viszonylag független on-niju kapcsolatban kultúrtörténeti folyamat.