Szempontjából az Isten
Mivel Isten lát minket? Ahogy ő kommunikál velünk? Ahogy beavatkozik az életünkben?
Archpriest Konstantin Kamyshanov
Mindannyiunknak van némi tapasztalata az ilyen kommunikáció. Mi valahogy korrelál ez a tapasztalat a szentek, és végül, mi jön néhány személyes meggyőződés: „Isten valóban így. Tudom, hogy. " És amikor megtörténhet Mindenesetre szinte mindenkinek van véleménye, azt nem Isten. És a másik ember megérti a másik irányba, de meggyőződésem, hogy pontosan tudja, mit akar Isten.
Vegyük például a botrányos előadások botrányos hölgyek a szószék a templom obszcén limericks. Mit van a végén? „” Genny „kell sajnálta.” „” Genny „kell tenni.” „Nem kell figyelni.” Mindenki tudja, hogy az Úr tenne. És az összes azonos véleményt. De ez nem fog megtörténni.
Hasonló különbségek vannak más tárgyakkal. Egyesek azt mondják, hogy az Egyház legyen a fővárosban. Mások azt állítják, hogy legyen a szegénység sújtotta. Egyesek azt mondják, hogy a papság kell szolgálnia a gyülekezet, mint a béres. Mások azt állítják, hogy a csirke tojás nem tanítják, és a pap még egy pásztor, nem egy menetben. Egyesek azt mondják, hogy Isten teljesen jó, és hogy az ember nem történik meg, akkor továbbra is megkegyelmezett. Egyéb vezet Krisztus szavai az utolsó ítélet, és a fogcsikorgatás, és azt mondják, hogy van egy elhagyatott állapotát az Isten.
Miért? Mivel szinte senki nem zavar, hogy tanulni, de amit Isten mond magáról. A példázat a tékozló fiú - egy nagyon jó példa arra, hogyan viszonyul Isten a bűnös ember. Ez a történet - mint vizuális segítséget a plakát a professzionális vallási diákok: valójában Isten nem.
Tehát, mi van a bűnös és Isten. Sinner úgy dönt, hogy elmenjen a Mennyei Atya.
Ponthoz. Isten, hogy a tékozló fiú a fővárosban. Csakúgy, mint mi. Néha az ember távol Isten és az Egyház. Általában Isten nem tart. ember akarata, ahogy a legtöbb az összes Istenhez.
Második. Isten megengedi a távozó fiának örökségül. Ez örökölte a lelki és belépett a memória és a kegyelem. Az Úr nem törli a memóriát az emberi tapasztalat, hogy a kegyelem, a memória Paradicsom, és nem foszthatja meg attól a lehetőségtől, szív szeretni és szeretve lenni. Ezek az elemek nem egy természetes tendencia az emberi természet. Ők - Isten ajándéka, amit engedélyezett maguknál.
Harmadik. Isten hallgat. Látja és csendes. A tékozló fiú esik romlottság, ez hajtja az állatokat, és jön besopodobnogo bestiális állapotban. Ha mozog, hogy létünk, akkor ez lehet oskotinivaniem paráznaság, részegség, extrém düh, őrült kapzsiság, gyilkosság és hasonlók.
Isten néma marad, nem zavarja, de mindent lát.
Kiderült, hogy Isten nem mindig segít nekünk. Mindig vár ránk, de nem fut át minket. Az apa a példázatban nem fut egy kisfiú, hogy bárokban, céllövölde, a rendőrség és a kórházak. A túl? Menj innen. Nem tetszik? Én nem szeretem. Szerelem nem lehet. Bárki erőszakkal nem lehet menteni. Imádkozzatok a bűnös lehet. De megmenteni azokat, akik nem akarnak menteni, még az Isten készítették.
Végül hirtelen azt látjuk, hogy Isten viselkedése megváltozik drasztikusan. Amint az a személy, hogy szeretne egy kis lift fejét a disznó vályú, mint a tékozló fiú a fejét betölti a tőke, amely lehetővé tette számára, hogy végezzen az Isten - Isten emlékezete és jóságát. Ez öngerjesztő kincs a legdrágább az a tény, hogy vannak a világon, mert lehet újraéleszteni egy személyt nem feléleszteni minden fővárosban. Meg lehet bekapcsolni és regenerálja a boldogság a legdrágább a legdrágább.
Az ébredés a bűnös lélek is előfordulhat három forgatókönyv: a tapasztalat az élet, a munka az elme és a gyengédség a szíve.
Abban az esetben, a tékozló fiú terhelés tapasztalat és az intelligencia. Ez a két tényező szerepel szív nélkül, és anélkül, hogy az ő szeretete. Ezért az elme miatt gyakorlati jellegű kínált az embernek, hogy vállalja a cím egy zsoldos. Az elme egy másik, és nem tud várni. Christian, akinek a szívében nincs szeretet, de van munka az Isten dicsőségére - mindig van egy zsoldos, és a béres, aki nem ítélkezik mindent a szeretet és a törvény.
Tehát, egy személy úgy dönt, hogy visszatér a területen, amely uralja az Isten, hogy visszatérjen a gazdagság forrása, és megoldja ezeket az előnyöket szerzett a munkaerő.
Figyelmeztetés: nem csak kifejezni szándékát, és megoldja a munkaerő legelők Isten és a jó Isten. Éppen ezért, amikor a tékozló fiú felnézett a vályú, Isten még mindig hallgatott. Az elképzelés - ez jó, de meg kell keményen dolgozni, habár a lába, útban az Isten országát. A jó szándék nem ok arra, hogy Isten beavatkozását az életünkben.
És itt ez elképzelhetetlen. Isten nem csak elfogadni a tékozló fiú. Úgy fut, hogy találkozzon vele. Mennyei Atyánk fut! Nekünk. És ad egy gyűrűt a kezére - a jele hatóság. És elrendeli a lakoma - jele a jó teljessége, és belép a hely, ahol él.
Látjuk, hogy Isten az egyenetlen és excentrikus kiosztani erőfeszítéseiket javára a tékozló fiú. Látjuk bizonyos feltételek, így külső segítséget Istentől. Látjuk, hogyan néz ki ez a segítség egy egyszerű példát.
És most már vissza magát, és a gondolatok Istenről. Biztos voltam benne, hogy Isten velem van minden csúnyaság?
Isten csendben teszi számomra, hogy ebbe a pokolba, ha akarom magam, ha ragaszkodunk ehhez. Parázna részeges, gyilkos, bántalmazó a gyenge, büszke koldus bűneiket marad egyedül a démonok és utálatosságaik. Figyelembe halálos bűn, mi teljesen tehetetlen, mint Pál apostol írja: a paráznák és a részegek nem öröklik Isten országát.
Kiderült, hogy az állam felhagy az Isten, és hogy zajlik teljesen a miénk. Nem, nem tudja megváltoztatni, hanem magunkat. És magára Isten vezet bennünket, hogy a bomlás és a halál. Sőt, a felhagy Istenünk merítés fene az ördögök az élettartama. Ez valójában egy pokol előtt az Utolsó Ítélet.
Ez igazán ijesztő - élni bűn. Mi lehet menteni csak a memória az Isten, a továbbra is a kegyelem a szívben, a szellemét a kincs, amit magukkal, mint Isten öröklés, vagy maga az élet, dugta az ember a disznó vályú. A döntés, hogy fogadja el a visszatérés csak magunkat, és senki más. De amíg az édes bűn, csak Isten figyel minket, és csendes.
Lehetséges lenne, hogy menjen a „Pusyam” a börtönben, és etetik a palacsintát, de ha nem kell az Isten, és ha úgy vélik, hogy az Egyház Anyjának és a szentek, ők is, akkor nincs haszna belőle nem. Kell több keresztény, mint Krisztus?
Mindannyian keverjük össze, és úgy gondoljuk, hogy az alkalmazandó jog a szentek és az igazak - ugyanaz, mint az emberek, a gyűlölet az egyház és Isten. Ezért ezek a félreértések merültek a templom körül az elmúlt években - nem érti a hierarchia Isten és a világ nem érti a logikát Isten felénk.
Szükség van-e elő az ő szeretete az emberek, akik magukat Krisztus ellenségei és az egyház, vagy egyszerűen nem válaszol rájuk, mint egy apa nem reagál a bohóckodás a tékozló fiú? Van, hogy feltétlenül megmenteni azokat, akik nem akarnak menteni? És kik ezek az emberek, akik úgy érzik, Isten ellenségei?
Mindannyian összezavar. Ezért hasznos utalni a Szent Atyák, és tudni, hogy az emberek nem egyenlő kapcsolatban fennálló helyzetét, hogy Isten és az összes más hozzáállást az Isten. Isten nem ugyanez vonatkozik a különböző emberek. Ez csak mindannyian Swiftek azonos ecsettel. Lépcsős János ismerteti a különböző típusú emberi állapot, és azt tanítja, hogy megkülönböztetni őket, hogy mi alakítja a hozzáállás, hogy az emberek, és figyelembe veszi az Isten akarata számukra.
Nechestivyyest ésszerű és halandó lény, véletlenszerűen távolodik életét annak, (Isten), a Teremtő és mindörökké, hogy szerintem ez egy nem létező.
Zakonoprestupnikest aki Isten törvényét tartalmazza annak zloumiyu és úgy gondolja, az Istenbe vetett hit együtt a gondolat egyébként.
Hristianinest aki, amennyire csak lehetséges, egy személy utánozza Krisztus szavait, tetteit és gondolatait, jobb és szeplő hit a Szentháromság.
Bogolyubetsest aki használja minden természetes és bűntelen és erejüket, próbál tenni jó.
Gyakran vállalnak megítélni mindent tanítani papság, a pátriárkák és az egyház, vesszük magára a misszió békefenntartók között az egyház és a társadalom, de szem elől téveszteni azt a tényt, hogy egyikünk sem bűntelen. Tehát, mielőtt beszél Isten nevében, azt kell gondosan ellenőrizni a beszéd az Isten szavait és barátai - a szentek. A gonosz és a bűnös ember nem tud joga megítélni Istent, és nem képes megérteni az Isten szavát. Ezért minél több nem kell kitalálni meséket Istent, hanem az, hogy megpróbálja megérteni, mi az Úr Isten mondja, világosan és egyszerűen, ahelyett, hogy Istentől tanítottak, majd megparancsolta neki, hogy bocsásson meg, hogy megbüntesse, akkor hallgat.
Tehát gondosan vizsgálva a motivációit és feltételeit Isten figyelmét a férfi, akkor, állva Isten véli, joga van látni magukat, és megtalálják helyüket a világban. Ki vagyok én? Nincs hely okolopravoslavnyh rönk ahol néha fújt hisztit és termesztett korlátlan felhatalmazást Zakhozhaev az Egyházban és a valóságos világmindenség Isten.
Egy nap megkérdezte Isten Amvorsiya Milan: „Mit akarsz tudni”, és hallotta a választ: „Isten és a lelkemet.”
Isten kell tudni akar. Mi kell hajlandóak és képesek kijutni a saját monológ egy életre, és próbálja Istenre hallgatni. Megállítani az önálló monológ a kísérlet az egyház, hogy halljuk, egyenes beszéd, a Mennyei Atya. Church felvette az Isten szavát egy bizonyos átgondolt sorrendben. És ez a szekvencia előtt nagyböjt.
Az első héten azoknak, akik szeretik Istent és messze határain Paradicsom és Pokol. Ez vámszedő Zákeus.
Második - azok számára, akik igazolják, több vagy kevesebb, és ez több, mint a mennyben a pokolban.
A harmadik - a tékozló fiú, azok számára, akik ott több a pokolban, mint a paradicsomban.
És az utolsó, a negyedik, azok számára, akik fejjel lefelé repül a pokolban - Hét az utolsó ítélet.
Gospel, ellátogatott a templomba előtt nagyböjt szigorú és félelmetes. Kevés lelkesedéssel, de a sok figyelmeztetés. Ezekben zord igazság a valós helyzetet. Ez evangélium olvasás nem a lelki törvények által feltalált bennünket, de a valós életben. Ezek nem kitalált Istenről és az ő valós kép és annak jelenlegi viszonyulnak hozzánk. Az evangéliumok predpostnyh húzott félelmetes nagy és ünnepélyes kép a világ, osztva a menny és a pokol. Ezek udvarias és csendes Mennyei Atyánk kínálunk válni, ahol szeretnénk, figyelembe véve a következményeket.
De a lényeg az, hogy mindezek a szörnyű képeket előttünk figyelmes, a tanú és tapasztalata számunkra a kép Mennyei Atyánk. Ő vár minket mindig. Nem mindig tartsa a kezét, hogy kitörjön a kezét, de mindig tartogat számunkra, és az Egy Gyűrűt, és jól táplált borjú, a kenyeret és a bort, és ami a legfontosabb - a otchie karját.
Mi az ár minden, ami tartogat számunkra Istentől - mi szemét, a kötvények a bűn, ami visz minket szenvedő bilincs minket, és nem teszi lehetővé számunkra, hogy szálljon le a földre, és menjen fel Istenhez. Meg kell dobni őket a szíved, és hogy mi lesz a jogot, hogy Istennel.
Felszabadító a bilincseket ragadós földön, kínálják a post.
A víz áthalad a szűrőn, és képes lesz tiszta. A fém megolvad az ércből. És a lélek átmegy szeretet, böjt és az ima, változások és válik egy másik. Mivel a hőmérséklet a test cselekmények. Amikor felemeli a káros vírusok és baktériumok elpusztulnak, és hasznosak. A böjt - vakcina, amely utánozza a betegség, láz és serkenti a mentelmi gonosz bennünk.
Rendszere akció vakcináció mesterséges merítés a lélek a pokolban, amelyet be kell fagyasztani a vírusokat bűn, és az azt követő helyreállítási a lelket. Tény, hogy ez egy ismétlés az út a tékozló fiú. Az éhomi és elrendezve. Kezdődik szomorú és fenyegető, de a poszt dalát és a szövegeket egyre életigenlő, vidám, tetőzik nap fényében Krisztus feltámadását.
Változtatni magát, más minőségű a lélek, a vágy, hogy élni Istennel, Isten azon szándékát, hogy a vágy, hogy szeressék a lelkét, és tiszta szívvel - van értelmében nagyböjt. tegye a szkript szerint épült a rendszer a példázat a tékozló fiú. A maximális távolság Isten fordítsa, és visszatér a Mennyei Atyának a halál a bűn bennünk - az ünnep a paradicsomban.
Hogyan hívja Isten és a király buzgón rohant is, hogy mi lehet, malovremennym a földön, a halál napja nem jelenik meg a steril és nem hal éhen.
Nézzük most a félelem az Úr még az állatok félnek, mert láttam az emberek az utat, hogy lopni, ami nem félt Istent, és hallotta ugató kutyák, azonnal visszafordult, és mi volt az istenfélelem, akkor lehet, hogy a félelmet az állatok.
Szeressük az Úr még a szeretett és tisztelt barátok, mert én láttam sok ember, aki megbántani Istent, és egyáltalán nem arról nem törődve, de ugyanaz, egyfajta kicsinysége csalódást barátai, megette az összes művészeti, kitalálni mindenféle módon, erősen fejezte ki nekik a szomorúság és a bűnbánat, mind személyesen és az egyéb, a barátok és rokonok, elnézést kért, és elküldte megsértett ajándékokat hozza vissza a korábbi csak a szeretet.
Ezekkel a szavakkal Lépcsős Szent János kéri, hogy kezelje az Isten, mint a valódi, hogyan kapcsolódnak az ügyek valódi és nyilvánvaló számunkra. Hozzátehetjük, hogy egy ilyen komoly kapcsolatra nem csupán Isten, hanem Ő a példázatokat és egyháza.
Egy másik szempont a példázat a tékozló fiú - a kép a rendszerek a mi mozgás Isten felé.
A böjt és nagyböjti szolgáltatások, mi nem csak utánozni az utat a tékozló fiú a látszólagos valóság a színházi szertartás templom. Mi valójában a kisebb vagy nagyobb mértékben minden Istentől, feltéve, hogy a bűnt. És a sertéshús szarv nekünk nem a kíváncsiság. Minden olyan személy van földközelben, és csúcspontját az eltávolítás Istentől. És a mi feladatunk, évről évre, így a tetőpont a rövidebb, következetesen csökkenti a távolságot Isten és csökkentheti az elidegenedés a lélek Istentől.
Uram, segíts, hogy menjünk végig ezen szakaszában böjtölés, tisztító magukat a bűn ilyen függő megpróbáltatás. Segíts nekünk, hogy ne veszítse agya a memória az Atya az ég. Segíts nekünk, hogy emlékezzen a életadó ereje a szív és az öröm a kegyelem. És, persze, segítsen bennünket, hogy a fáradságot, hogy Istent során találtak életünk forrása Isteni jó - mivel úgy találta, a tékozló fiú az evangéliumot.
Nina Nosova diák- Activity 1188
- Hírnév: 8
- Nem: Nő
Nina Nosova hallgató 8 hónappal ezelőtt
Hála Istennek mindenért! Akik Istent keresik, hogy szükség van! Számomra Isten szeretet. Soha nem hagyott cserben. Az összes megpróbáltatás I imádkozik a Szentháromság! És jön a segítség valaha! De szeretném megjegyezni, hogy a kritikusok, hogy Isten megismerésére, hogy megtisztítsa a szívét a bűnbánat. Vallomás és a közösség két gyógyszer tisztítására a szív. És szeretném megjegyezni, hogy a halál küszöbén, szinte nincs ateisták az emberek között!
+Válasz bezárása 8
IB hallgató Belonogov- Activity: 21k
- Hírnév: 4
- Nem: Férfi
IB hallgató Belonogov 8 hónappal ezelőtt
Dron, a hit, hogy milyen? hogy lesz egy csomó pénzt? Illetve azt, hogy szeretsz egy nőt? Vagy valami, amit holnap téglát a feje nem fog esni?
Vallás - egy rendkívül jövedelmező üzlet? Meg tudná erősíteni az adatokat csak hogy elkerülje keresett Joe Blow? Mi az az összeg, amelyből származó jövedelem jövedelem összege, amely szükséges a költség? És hogyan, pontosan hozza bárki és mindenki, aki részt vesz a vallási tevékenység?
Vagy mint egy papagáj megismételjük hallható és látható az interneten?
+3 Válasz bezárása