gyógyító Panteleimon
Ill. És biztos, hogy panaszkodnak a betegség. És szeretnénk egymást az ünnepek alatt: a legfontosabb dolog - egészség. De hol, hogy egy egészségügyi, ha nem? És tegye fel. Igen, igen, kérdezni. A legfontosabb, hogy van valaki. Gyógyító Panteleimon processzor számos kérés neki a gyógyuláshoz. És gyógyít. Ez is azt engedelmesség.
Emlékszem én újabb „konfliktus” a templom közelében az ikonok gyógyító Panteleimon. Csendesen, hogy ne zavarja a padló tisztításához egy idős hölgy, és azt mondta ismerős:
- Gyógyító Panteleimon élt ókeresztény időkben, Nikomédiai. Ez messze, Kis-Ázsiában, a partján a Márvány-tengerre.
- Ostobaság azt mondják - lecsapott rám, öregasszony - néhány Kisázsiában. Orosz azt. A, rodnenky. Miért akar egy ember zavaros?
Annak érdekében, hogy a „nem gyújtott szikra láng” Én nem mondtam semmit akkor. Orosz és orosz nyelven. És most mondok. Igen, éltem Nikomédiai. Volt egy ilyen gyönyörű város a régi ország Bithünia. Az ikon barna szemű, jóképű fiatalok a sárga-zöld ruhát. Göndör haj keretezte szép arcát. Szomorú és nyugodt megjelenés. Panteleimon. Nagy Vértanú és gyógyító. Rövid, mint ogonechek gyertyák élettartamát. Ő egy jó orvos, reményt adott. Még kedvezett a császár. De a szép fiú, göndör haj törte meg a csendet a béke és a jólét vidám és bátor kiáltás: „Istenem - Jézus Krisztus, azt hiszem!” És - kezdte a visszaszámlálás felé embertelen szenvedés. Kénytelen volt visszavonni a keresztény hit és visszatér a pogányság. Megfenyegették. Megkínozták. Megígérte minden gazdagságát a földön. De az arca fényes volt, és mindig is volt: „Hiszek!”
A Krisztus nevét, meggyógyította a béna, vak, a leprásokat. A Krisztus nevében, hogy segítsen a szerencsétlen. És Krisztus nevét mártírhalált. Ez volt az év 305. Panteleimon azokkal messze nem fordult el azoktól, akik segítettek az élete során. Nem csökkent az évszázadok a beteg és szegény. Éppen ellenkezőleg, az idő hozzájárult a bűn, és a bűn - betegség.
Nem tudom, hogy a templomban, ahol nem volt gyógyító Panteleimon ikonra. Itt valóban a miénk, rodnenky azzal a ténnyel, hogy honnan Nikomédiai. Az ortodox otthonok ez kötelező ikonra. Imádkozik, fájó, gyengén Oroszország, kérve a szent az ő segít. Ő úgy véli, őt. Ezért dob nedopolotye ágyak nappali fényben emlékének. Különösen sok a nap, hogy a templomok a rászorulók. Mankók, kerekesszékek, görcs eltorzult arcát, kötőhártya bevérzés, tuskók a fegyverek, sikoly elmebaj - minden ma itt. Csak az a része a templom, és vásárol egy gyertyát siet, hogy vesz egy gyertyát, és zateplilas neki, és kérdezd meg: „Segítség, én egy gyógyító, anyám, fia, lánya, testvére, testvér, menye, mostohaapja ...”
Igazán különbséget tenni? Esetleg halljuk ezt a fiatal orvos, aki visszavonult a császári palota roskoshkonogo kínvallatás alatt, a darabolás blokk? Sok történeteket az ő gyógyulások tartani az ősi krónikák esetben saját tapasztalataiból tudja, plébánosok és papok a kolostorokban. És tudom, hogy egy csomó közülük. És azt mondom, körülbelül egy. Ne látta, hallotta. Történt velem. Hidd el túl eredeti.
Én egy tengeri út zarándoklat. Mögötte Konstantinápoly, Ciprus, a Szentföld, Jeruzsálem előtt - Görögország. Holnap reggel vesszük az irányt, hogy a napsütötte kikötőbe Thesszaloniki menni egy hajóútra mentén Athos-félszigeten otthont ortodox szerzetesek. A kolostor az úgynevezett Panteleimonov memória gyógyító Panteleimon. De ez holnap. És ma este egy barátságos az egyik kabin. Az egyik zarándok születésnapját. Emlékszem egy üveg pezsgőt az utastérben, ez nagyon hasznos lesz a mi étkezés. Futok, fuss egy ajándék egy keskeny fedélzet, hasonlóan a sorozat kabin ajtaját, meredek hajó létrán. Siet. Minden gyűltek össze, vár rám - pezsgővel. És hirtelen - valami villant a legtöbb szemét szabdalt elviselhetetlen fájdalmat. Emlékszem, semmi több. Önmagában lépett saját kabinban. Lie. Odahajolt hozzám barátnője. Közel egy másik. Hallom a szavait imáikat, „Isten szolgája Natalia.” Szív hidegre fordult. Temetkezési szolgáltatás, vagy mi? A kemény irányítást a nyelvüket - stop.
- Csitt, - azt mondják - nem tud beszélni.
Mi történt velem? Abban a pillanatban, mikor futott le a lépcsőn, épp ellenkezőleg élesen, küzd, hogy nyissa ki az ajtót gálya hajó stokilogrammovye szakács. Is siet. Az ajtó nehéz, masszív, éles fém részek. Az egyik szélét, és megütött jobb a homlokán. Vágjuk el könnyen.
Nem adtam hosszú tükör. És ha minden azonos távolságra. Ez nem adták volna jobban. Vérző sebet, szemek, torz arcát. Me olvasni az ima a beteg Natalia és én, nyelési könnyeit, holnap elváltak egy sétát a Afon. Hova megyek? Ő gyötörte egész éjjel. Head törési fájdalom, nincs borogatás nem segít. De reggel, kimerült, álmos, még mindig merem séta a Athos-hegytől. Kedvét: nézd meg magad. Mit kell keresni? És ezért tudom, hogy szörnyű fog történni. De a kolostor Panteleimon Panteleimon és valami - a gyógyító! Hagyta imái sérült zarándok Oroszországban? Ültem az első ülésen a busz. Girlfriend tartja gyógyszerek a kész. Ülök, félt megmozdulni. külső szépség nem boldog, fáj, jaj, fáj a feje. Szimpatikus nézetek: Nos? Normál - mosolygós mereven. És sajnálta százszor már: hová megyek, akkor e magát az utastérben.
Ha meg akarjuk változtatni a gőz és - abba az irányba Athosz. Harangoztak üdvözölt minket szerzetesek Panteleimon kolostor. Csengő, vidám, napsütéses szétszórva a tenger felszíne. Ez választja el a kolostor horgonyzó hajón. Ebben, három szerzetes, fogása a komp beültetni. A kezében óvatosan, gyengéden kezében egy kis faragott ládikát. Emlékei a gyógyító Panteleimon. Isten maga az ember megjelent, nekünk, akiknek betegségeinket szám nélkül, ültem az árnyékban egy kék esernyő, olyan fáradt véraláfutásos a homlokán seb. Ez valóban egy mentőt! Nem is merek megközelíteni a gondolat, hogy imámat már válaszolt, de a hajó szerzetesek, papok, mélyen vallásos zarándokok. Sok szimpatizált velem, talán imádkozott?
Mi felváltva jönnek a ládát, és tisztelik a szent ereklyék. Aggódunk, megértjük, hogy a mai napon egy különleges pillanat az életünkben. Ez az én jövök. Tisztelete a relikviákat, mentálisan kérni a gyógyító - gyógyít, segít gyengeség, és végre egy merész tettel: gyötri a homlokát érintse a sötétedés a ládába, a relikviák. És este. Este zarándokok véletlen szórakozás: kerestek a homlokomra. nyomai sebek. Tumor aludt, kinyitotta a szemét, a seb begyógyult, és csak egy vékony, alig látható heg húrok feküdt a homlokomra memória régmúlt fájdalom és befejezett csoda.
Kiderült, két egymást követő évben is, én megünnepelték a memóriában Novy Afon, Abházia. Athos kolostor épült a modell a görög és más néven Panteleimon. Patronal ünnepe az első év után a legutóbbi háborúban. Volt egy kórházban. Eddig még ragaszkodnak a ablaknyílások homokzsákokat. Apa Vissarion, a helyi pap, szállít egy prédikációt. És hirtelen, egy egyszerű és meglepő ötlet: kórház, jó, persze, mi mást b yt itt a háború alatt? Barracks, kórház. Gyógyító itt összegyűlt leple alatt a sebesült, enyhült a szenvedés, segítsen nekik megtalálni az erőt a túléléshez. Igaz, hogy ő orvos kézműves, a szent összeköti az eget és földet kórházba. Milyen volt a gyakorló orvos az országban, és hagyta őket az égen. És onnan hozzánk a segítségét, imáját, csodái.
A közelmúltban, orvosi rendelőkben, nem, nem, és keresse meg a ikont akasztott gyógyító Panteleimon. Egy jó jel. Azonban ez mindig sokkal kényelmesebb. És az orvos kifejezés „gyógyítani magát” - tele van nagy értelmét. Megértette, hogy nem lehet egy orvos, egy vesztes.
És otthon hogyan lehet nem ikonokat a mennyei gyógyító? Valóban, egy kórházi távon, ha ez teljesen elviselhetetlen, és így, az életben semmit nem tud elviselni, bármi érhet? Finger égett vörösen izzó serpenyőben. Úgy csúszott ki a kék, megfordult a karjára, felhajtotta a hűtőszekrényből jeges ásványvíz. Vagy esik depresszió vagy harag hozta magát a hisztérikus roham. „Ne vesd testemben fekélyek” - mondják a szavakat az imákat, és jön a ikonra. Kuss, töményítjük és imádkozzatok. És hagyja a fájdalom, a harag és a tompa, és megszárad a depresszió, nem tud virágozni. Próbálja. Ez ilyen egyszerű. És hirtelen, a közös gazdag tapasztalattal a gyógyulás útján az imákat a szent lesz hozzá, és a saját. És azt lehet mondani a barátainak is, barátom „és történt velem volt, és segített.” És a földet, amelyen törekedni mastery nagy gyógyító, növekedni fog a másik gyógyítani. Csak van egy feltétele az ima - alázat. És ez gyakran jönnek egyházi személyeket, üldözte lépés, nem nézett körül, megy a ikon Panteleimon a gyógyító, hogy egy gyertyát. Bontakozik ki körül, és fejét magasra megy. Ne kérdezze alázatosan - kereslet. Spark - egy adásvételi. Fizetni. Most a terméket kivenni annyira pozitív. És nincs termék - Panaszok Book! Ő jött és megkérdezte, gyertya szett - nem segített! És ez nem segít! Mert „Isten ellenzi a büszke, de kegyelmet ad az alázatos.”
Gyógyító Panteleimon ábrázolja ikonok egy kis koporsót a bal kezében, és egy vékony lzhitsey (kanál) a jobb oldalon. A koporsó gyógyszerekkel. Tudja, hogy melyek - kinek. Kétségbeesett emberek, kimerítette a séta egy orvosi rendelő, ahol ülnek az azonos kétségbeesett orvosok, akik jönnek rá az egész Oroszország a gyógyuláshoz. Will meg a hit - az Úr szólt. És mivel a hit azoknak, akik hisznek. És ez nem ad - hitetlenség.
Isten nélkül, a nemzet - a tömeg,
United hiba,
Vagy vak, vagy hülye,
Vagy, még inkább ijesztő -
kegyetlen.
És hadd trónra bármely,
Nagy stílus, mondván,
A tömeg a sokaságot,
Bár nem fordulnak Istenhez!
”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan nyomon követi minden kapcsolatos hírek a templomba. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás a templomban. "
Kirill pátriárka zárásakor az V. Nemzetközi Fesztivál az ortodox média „A hit és a szó”
„A szabadság teremtett ilyen elnyomás, ami a tapasztalt időszak kivételével Tatarism. És - ami a legfontosabb - egy hazugság, így kusza az egész Oroszország, amely nem látott semmit a lumen. Nyomda viselkedik, amely megérdemli a korbácsolás, nem jelenti azt - a guillotine. Megtévesztés, arrogancia, ostobaság - összekeveredtek, a fojtogató káosz. Oroszország eltűnt valahol, legalábbis én szinte nem látni. Ha nem a hit, hogy mindez - az Úr bíróságok nehéz lenne átmenni ez a nagy próba. Úgy érzem, hogy nincs szilárd talaj sehol, mindenhol vulkánok, kivéve Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztus által. Benne vozvergayu minden remény saját "
Man, hogy többet, mint a szeretet, mert az, ami neki egy férfi. Sok ember hirdeti az ő kegyelme (Péld. 20: 6). Akinek nincs kegyelem, és ő már nem ember. Lehetővé teszi, hogy bölcs. És mi lepett meg, hogy a jótékonysági fémjelzi az emberiség? Ez annak a jele az Istenség. Légy irgalmas, ezt mondja az Úr, mint a ti Atyátok is irgalmas (Lk. 6, 36). Így megtudjuk, hogy Mercy okokból most, így különösen az a tény, hogy mi magunk is nagy szüksége van kegyelem. És nem fogjuk tisztelni az életet töltött idő irgalom nélkül.