A rendszer az egyetemes értékek - a kultúra mint olyan értékrend

Értékek - a lényege a vállalati kultúra, az egyesítő eleme minden ágát szellemi termelés minden formáját a társadalmi tudat. Érték - ez különösen fontos a minőség a személy megfelel a humán hármas - a jóság, igazság és szépség. Egyén szellemi értékek, az a szeretet, szeretet, mások gondozásával. Érték - ez az, amit az embernek szüksége van, meghatározza a karrierjét.

Nikandrov ND Úgy véli, hogy fontos feladat a korszerű oktatás, hogy oktassák a fiatalok szellemében orosz hagyományok és értékek. Sokak szerint a modern tudósok, az élet, otthon, hogy egy gyermek mindig kezdődik a közvetlen környezetet. Csak ezután fokozatosan bővül a horizonton. Értékek fix, hogy mi történt az életemben, a mentalitás az emberek és kikiáltott a norma. Változó értékek - változó szabályok - a változó oktatási célokat. Az elmúlt tíz évben, már ismét a bűn változtatni - megváltozott sok szempontból - az egész rendszer a társadalom értékeit. Értékek gyakran nem változik, mert nem jön létre a sorrendben, akkor érik évszázadok és évezredek során. Amit most hívja az orosz mentalitás, azt elfogadása óta kialakult kereszténység Rus' a tizedik században.

Lényeg a lényeg, meg kell jegyezni, hogy a problémát a lelki nevelés, az oktatás szellemi értékek egyike az örök kérdés, állandóan hozzá kell visszakeresése és frissítéseket. Lelki személyiség - az egyik fő probléma a humán és az oktatás az emberi tulajdonságok alapján a gazdag orosz szellemi hagyomány - egyik prioritása a modern pedagógia.

Az útvonal a jövő ma az erkölcsi és lelki nevelés a személy. Amint helyesen megjegyezte, vezető tudósok a pedagógia, az iskola szükségleteinek ma már nem annyira az oktatás reformja, de állandó lelki pedagógusok munkáját, mert ez nem csak egy hely ismeretszerzés, hanem a gyermekek szálló központ, amely az első tanult és felszívódik az emberi értékeket.

Az azonos értékeket, az emberi élet is támogatja, mások elvetik, vagy módosított, és végső soron kialakított egyedi, sajátos hierarchia a személyes értékek, eredendő csak neki. „Nincs két ember ugyanabban a társadalomban, ami ugyanaz az érték. Mindegyik valahol, hogy adjunk valamit, valahol, hogy néhány kivonás, az egyik, hogy nagyobb hangsúlyt, mint a legtöbb szomszédok, és a másik -. A gyengébb " Ütközés az egyes új értékrendet, valamint az ellentmondást a valós életben, és internalizált értékeket gyakran kialakulásához vezet a „többrétegű” értékrendek, amelynek során a bejelentett érték nagyban ellentmond a valóságnak.

Megmutatkozó különböző formáinak (sorrendben, növények, értékelések, szabályozási beadványok, kényszerek, tiltások, stb), értékorientáció, ahol pont aktivitás az egyén, és lehetővé teszi neki, hogy értékelje a világ szempontjából jó és a rossz, az igazság és a hazugság, a szépség és rútság, megengedhető vagy tiltott, igazságos vagy igazságtalan. „Felvette a környező emberek nézni valami értékes, érdemes lehet vezetni, hogy azt a saját viselkedését és tevékenységét az ember így fektetné a követelmények, amelyek korábban nem volt.”

Az az elképzelés, preferencia által diktált szellemi értékei az áruk besorolása kínált idején VP Tugarinovym. Ő osztva az összes értéket a „érték az élet” / is haszonelvű vagy gazdasági értékeit / és a „kulturális értékek” / etikai és esztétikai /. Ezen minősítésre egyik lehetséges, meg kell jegyezni, hogy a különbséget az anyagi és szellemi értékek nem abszolút, mert lényegében minden értéket, kivétel nélkül, van egy „spirituális” funkciót, mert végül is a „munka” az egyetemes fejlődés az egyén / tárgya természetesen, a fenti két időpont /. Szóval, és a kamat, azaz szerdán. egy sor tárgyi eszközök / ha a megfelelő formára / ajánlásai alapján, például, modern design / nagyban befolyásolhatja az emberi szellem, fejlesztésére. Ezzel szemben, a rossz minőségű szellemi termékek / „visszáját” típusú és „porn” / érték csökkentése lehetséges az egyén, a szellemileg sérült meg.

Az arány az egyetemes és az osztály az értékek aktívan tárgyalt években a peresztrojka az „új politikai gondolkodás”, akik arra törekedtek, hogy vegye figyelembe a súlyosbodása globális probléma a világon - a fenyegető nukleáris háború, környezeti válság, nehéz demográfiai helyzet, a szegénység, stb Ennek eredményeként tartozhatnak az egyetemes értékek bővült a terület államközi és inter-nevelő kapcsolat igazolható elsőbbséget ezeknek az értékeknek az összes többi - osztály, nemzeti, állami. Addig az uralkodó hangsúlyt az értékek nem egyetemes, és az osztály-csoport tartalmát, ami eléggé megegyezik az ő konfrontatív tudat absolutisation osztály megközelítés és határozottan érteni kialakulási elmélet. Universal. értéket, mint olyan, vagy nem veszik figyelembe, vagy érthető nagyon szűken / például csökkent a puszta erkölcs / értékeket és az értékelés az egyik szemben lévő oldalán volt arrogáns és emelkedett a humán, és a másik - és debunks kompromisszum. A gyakorlatban ez azt eredményezte, hogy az ideológiai: intolerancia, megtiltja a foglalkoztatásra kibernetika, genetika, stb torzítás és perverzió az értékek a világ a civilizáció, mint a „piac”, „vagyon”, a „demokrácia”, „az emberi jogok és szabadságok”, stb

Történelmileg, az egyetemes értékek gazdagítja és kitágul, fokozatosan megy túl a helyi és etnikai-nemzeti határokat, és vált valóban egyetemes azaz .. amely minden földlakók /. Ez az egyetemesség áll a tudatosság az emberiség a bolygó egységét és megalakult a nemzetközi közösség, hogy vált valójában csak az utóbbi időben, a jelenlegi században. Pontosan mit is minősülnek az egyetemes értékek?

A értékirányultságok koncentrálódik a legfontosabb, alapvető eleme a tudat, az egyéni és ez különösen drága; és mert nyert vele egész életében sorsát, eddig ezek alkotják a lényege a belső szerkezete a személyiség, az alapvető meggyőződés, alapján ideológiáját. Ezek az elemek - erkölcsi, politikai, művészeti, vallási és egyéb beállításokat; A szerkezet a személy azokat integrálják a sajátos rendszer, amely kombinálja a „kényszerítő idő”, és hogy megy a személyes identitás az egyén. De a fejlettségi foka értékes orientációk ítélik személyiség érettség, mint a megfelelés annak idején forrasztott mutatója a fejlesztés - a hierarchiában értékeket, vagy egy bizonyos értéket, a skála értékek: milyen értékeket ennek a személynek tekinti prioritásnak, és amelynek egy származéka a második, így mondta érdekében. Értékelési kritérium - az ideális vagy tökéletességre; konkrétan: az erkölcsi és a magasabb - ez jó, esztétikailag magasabb - a szépség, a legmagasabb érték v.poznanii - igaz számos politikai és jogi - az igazságosság, stb Amellett, hogy ideális mintaként az összehasonlítás, a szabályok és előírások, szabványok és referenciaértékek.

Fogva integratív, hogy a spiritualitás szintézisét jelenti ésszerűen logikus és érzéki-akarati szerkezet, nehéz pontos meghatározása szempontjából a tudomány, hanem a keresési ebben az irányban már aktívan folyik. És az első dolog, hogy már megszilárdult, hogy a spiritualitás - jellemző minőségének, ezért Rendezte: ez azt jelzi, egy bizonyos állapotában az ember belső világa, amelyet a legmagasabb szellemi értékek korának - amelynek lát tökéletes példája a tökéletesség és a velük alakítani az egész megélhetésüket. Ezért a valódi spiritualitás - mindig jelzi a nagy emberi fejlődés / esetében közelítés és az ideális / mindig bizonyíték a nagy sorsa a világ teljessége értelmében életét.

Mik ezek az értékek? ez - a jó, az igazság, a szépség, azonosították őket az ókorban, mind az ezt követően a világtörténelem megerősítette abszolút és egyetemes emberi jelentőségét és most úgy, mint a fő „tartószerkezetek” spiritualitás és a tisztességes életmódot. Ezeket az értékeket kell meghozni elválaszthatatlan egységét, ahogyan szerint VS Soloviev „ugyanaz” - az emberi vágy, hogy megértsék a magasabb élet értelmét, és azok szent helyek, ahol a jelenség koncentrálódik az emberiség és a betartását ami igazságos, tökéletes élet.

Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter

Kapcsolódó cikkek