Összeesküvés Cylon és Drakonta reform - az első lépések az athéni polisz társadalom érdekében - történelem
Cylon, nemes fiatalember a padlásról nemesi család fia Theagenes-on, a zsarnok Megara, aki megnyerte a játékok Olympia, és meggyőződése, hogy ő arra hivatott, hogy valami nagy, úgy döntött, hogy kihasználják a zavaró hazája kapcsolataidat és maguknak zsarnoki uralom Athénban. Apja a jogot ígért neki katonai segély Athén magát, ígéretes az adósság csökkentése érdekében, és osztja a területen, ő talált támogatókra a döntő embereket. Delphoi jósda ígért neki a győzelem, ha ő végzi terv nagy fesztivál Zeusz. Cylon gondolta, hogy a nagy ünnep Zeus éppen az ünneplés Olympian Zeus, amit vásárolt magának egy nagy hírnevet; ezért úgy döntött, hogy használja ki a az olimpiai fesztivál végrehajtási tervét, annál is inkább, ezen a napon tudta nélkül ébreszt gyanút, hogy összeszedje a számos követői, mivel ezen a napon az egyéni lehetővé teszi számára, hogy hivatalosan is átmennek az utcán a barátokkal emlékére olimpiai győzelem . Hirtelen vette az Akropolisz (Kreml) (612 BC X.). De az ünneplés olümposzi Zeusz, amely ünnepelt, és az athéniak, a város vonzott sok vidéki emberek; irritált bűnügyi megsérti a szent ünnep, ő készségesen ment a kormány kérésére, valamint a polgárokkal bezárva, és ostrom alá lázadók az Akropoliszra. Cylon hamarosan erős nehéz hiánya miatt az élelmiszer-ellátás és a víz, és látta, a hiba az ő kísérlete. El kellett végezni a tervét, később elmondta, hogy a mondás a delphoi jósda, nem az ünneplés olümposzi Zeusz Zeusz ünnep -, míg Diaz. Titokban elmenekült testvérével, és valószínűleg elment Megara; balra, miután néhány közülük már éhen haltak, legyűrte a meggyőzés Archon Megakom la - kijutni az erődítmények és bíróság elé állítják. De amint ezek éhezők védelmet kérni a következő lépéseket az oltár emelkedett a helyükről, azokat megölték. Mások kötötték magukat egy hosszú kötelet a szobrot Athena az Akropolisz alatt marad védelme az istennő, és erősíti, de megölték lábánál, a oltárok Erinnüszök. Azt állították, hogy a kötél leszakadt, mert az istennő nem akarta, hogy vegye fel a védelmi ilyen bűnözők.
Miután a Cylon Conspiracy, ami majdnem vezetett zsarnokság bizonyítani ad hangot az országban, és szükség volt eupatrides. Éppen ezért a archon-fesmofetu Drakonta utasította kodifikálása athéni törvény. Energikus ember, őszinte és tiszteletben tartják a közösség, Drakonta tenni ezt a munkát 621-ben. e. Ennek eredményeként, a fény megjelent jogszabályok Draco. Úgy véljük, hogy ez volt az első írott törvények Athén, bár jobb lenne beszélni az első fennmaradt írott törvény. Jellemzően ezek a „zsengéje” a újrafeldolgozása néhány meglévő és korábbi szabványokat. Így, tanúsága szerint Arisztotelész, 80-es években a VII. BC. e. Hat fesmofetov már ugyanazt a munkát, mint a Draco.
Drakonta rögzített sok esetben a már meglévő normákat. Többé-kevésbé függvénye kormányzati tisztviselők egyértelműen meghatározott elvek választási. Míg a fő cikkek nem voltak a politikai struktúra, amely tükrözi a cím egy új gyűjtemény alapszabály - „egyedi”. A legfontosabb dolog előírását büntetéseket bizonyos bűncselekmények. Büntető jogszabályok Draco első pillantásra úgy néz nagyon kiélezett. Még a legártatlanabb a bűncselekmények egy ember lehetne büntetni a halálbüntetést, mint a lopás zöldség. Ez nem minősül bűncselekménynek tolvaj gyilkosságot, ha követték önvédelemből vagy elvenni tulajdonát. Halál hivatkozott istenkáromlás, gyilkosság, gyújtogatás. Drakonta feltéve még az ilyen látszólagos vad dolog, mint büntetés a gyilkos élettelen tárgyat.
Másrészt, a törvények Draco tükrözte a tagadhatatlan előrelépés a fejlesztés athéni társadalomban. Így a gyilkosságokat egyértelműen oszlik előre megfontolt, szándékos és elkötelezett a védekező. Egy különleges helyet foglalnak el a gyilkosság egy csábító anya, feleség, lány vagy testvér; Itt lett besorolva, mint a gyilkosság, mint egy baleset következtében és a sport. Areopág úgy csak előre megfontolt gyilkosság és megbüntetik őket halállal, emberölés joghatósága alá külön megállapított efetov ellátás, a polgárok választják legalább 50 éves, és „bizonyított erkölcs.” Emberölés lehet büntetni kiutasítás nem a kivégzést. Gyilkosság céljából az önvédelem, amely osztályozza és védi a tulajdont, nem tartozik a büntetés. Efetam tartozott négy igazságügyi kamrák, amelyek mindegyike foglalkozott egyetlen ismert esetében fogva, úgy, hogy efety ült az egyik vagy a másik, jellegétől függően az ügy kell próbálni. A király elnökölt az eljárás az ilyen esetekről. Később, a demokrácia, a tevékenységét a fórumon efetov nagyrészt korlátozott, az egyetlen megmaradt oldat a vallási kérdések.
Bírságok (például bikák) vezettek be, és a kiutasítás több más bűnözők. Drakonta törvények egyértelműen kiküszöbölését célozza az egyéni vér bosszú, akkor megtiltotta a jogosulatlan erőszakot. Felelősség a gyilkosságot, amelyben csak a gyilkos, nem az egész versenyt. Tehető felelőssé, mint egy ember, és uszító gyilkosság. Ez, és számos más újítás vallotta, hogy a harc a régi törzsi szokások mellett az új osztály és az állam viszonyában.
Ennek ellenére a „drákói intézkedések” volt egy szárnyas szimbólum kivételesen merev módon tudják kezelni semmit. Később azt mondta, hogy Drakonta írta törvények nem tintával, hanem vér. Legend megőrizte állítólag elhangzott archon magyarázatot szélsőséges büntetések súlyossága: „Small bűncselekmények megérdemlik a halálbüntetést, és a nagy, csak nem találta a súlyosabb büntetést.”
A törvények Draco kétségtelenül előrelépést jelent a fejlesztés a görög jog. Most arisztokraták a bíróságokon már csak írásos szabályok, amelyek végrehajtása nem volt könnyű ellenőrizni. Solon eltörölte a számos állásfoglalására 621 BC. e. de fenntartotta a vonatkozó törvények emberölés és az önvédelem. Neve Draco, annak ellenére, hogy a súlyos törvényei, az ókorban nagy becsben élvezte, és került a nevek mellett a legjobb törvényhozók.
Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter