Szerénység és félénkség --Nisa - muzulmán női portál
A szerénység - erkölcsi minőség jellemzi személyiségét tekintve a kapcsolata másokkal és önmagával manifesztálódik az a tény, hogy egy személy nem fogadja el rendkívüli tulajdonságokkal vagy speciális jogokat, önként aláveti magát a követelmények a társadalmi fegyelem, korlátozza a saját igényeinek megfelelően léteznek adott társadalomban az anyagi feltételek az élet az emberek, hogy kezelje az összes emberek tekintetében, amely bemutatja a szükséges toleranciát a kisebb hibák az emberek, kivéve, ha az említett hiányosságok zatragiv ayut csak a saját érdekeit, és ezzel egyidejűleg a kritikus saját előnyeiről és hátrányairól.
A szerénység - egyfajta tudatosság a személyazonosságát a felelősséget a társadalom és az emberek körülöttük. Szerény ember, mert nem tulajdonít nagy jelentőséget annak pozitív tulajdonságokat, hogy tartja őket magad feltétlenül szükséges, magától értetődőnek. Ez különösen igaz azokra, akik tényleg rendkívüli tulajdonságokkal, mint azok, akik önként szentelte életét, hogy az emberiség szolgálatában.
„A szerénység koronázza erényeit”, „szerénység díszíti a hős” - azok, akik már régóta a mondások lefektették az értelemben, hogy igaz erényét nem abban a törekvés a dicsőség, és a szabad tevékenységek az emberiség javára.
Így a szótári definíció világossá válik, hogy van különbség az „félénkség” és a „szerénység”.
„Félénkség” jellemzi egy személy mentálisan éretlen és gátolja annak sikeres végrehajtása az állami és a magánéletben. Míg a „szerénység” azt tükrözi, hogy az erkölcsi érettség és lelki ébredés. A szerény ember sikeresen szabályozza nemcsak a megélhetés, hanem hatással van a többi ember, aki részére a modell viselkedését. Ezért egy személy kell küzdenie a félénkség és próbálja művelni alázat.
Apropó nők szerénység, nem is beszélve a hidzsáb. Hidzsáb - a fátyol egy nő, amelynek célja, hogy elrejtse őt csábító testet. A hidzsáb nő megmutatja neki szerénység megnyilvánul a öltözködése. De ha azt mondjuk, a vágy, hogy viselje a hidzsáb a nők veleszületett szemérem? Próbáljuk kitalálni.
Pszichológiai kutatások kimutatták, hogy a tendencia a nők, hogy fedezze a természetes okok miatt. Ez hajlam szükséges szellemi és erkölcsi fejlődéséhez szükséges. A szerénység természete nők, és elválaszthatatlan a lényegét. Jellemzői a fizikai és mentális kívül meghatározza a női szerénység. Gyengén fejlett izomerő, a kiszolgáltatottság és képtelen kiállni magukért, érzelmileg-érzéki felfogása a világban, a lenyűgöző kis jelentőségű megjelenése és eltűnése a tempót, és az a fajta munka, hogy létrehoz egy szerény nő viselkedését. Szemérmetlen egy nő ésszerűtlen, mert nem mindig megvédjék magukat a férfi visszaélés, nehéz adott munkát igényel a maximális struktúra és a logika és az alacsony kreativitás.
Férfi „indiszkréció”, azaz az aktív társasági életet indokolt fizikuma és jellemzői a pszichében. Az a tény, hogy a férfiak fizikailag erősebbek, mint a nők, úgy gondolják, a logika és a szerkezet, hogy a tárgy vagy jelenség egészét, és nem tulajdonítanak nagy jelentőséget az apró részletek, ami megkönnyíti a befejezése bármilyen munkát, de kevésbé teszi „szellemi” kreatív. Így a férfiak jobban alkalmazkodik a társadalmi élet, mint a nők, és ebből a célból az izomerő kiállni magukért és munkaképesség.
A nő is folytatja a megkezdett üzletember. Ez nyilvánul meg a mindennapi életben: az ember épít egy házat, és egy nő teremt komfortérzetet és a vidám hangulat, az ember ás a földre a kertben, és a nő mondja virágok, nő zöldség és gyümölcs, a férfi hozza a piacra a nehéz zsák élelmiszert, és egy nő előkészíti van egy finom étel. Egy férfi ad egy nő egy magot, és azt tartják a magzati fejlődési ciklus és a gyermek születése.
A nő - egy férfi mindig folytatódott. Ez azt a vallást emlékszik, hogyan és mit teremtett Éva, Isten irgalmazzon neki? Ez teszi oly módon, hogy a nők kevésbé alkalmas arra, hogy a közélet és összpontosít a személyes fejlődés az élet, hol van a királynő, biztonságos környezetben maguknak, tele szeretettel és gondossággal a férje, épít családi jólét.
A lényege egy nő töltés valami valamit. A lényege a férfiak a járművet. Tehát, képletesen lehet képzelni egy férfi egy hajó, és egy nő vízzel. A nő, mivel a folytatása a férfiak kell venni, mert a víz a tartályban. A víz a hajó lesz hasznosabb, mint a víz önmagában nem egy hely, és a cél. És az ember, hogy egy hajó eléri kevesebb víz nélkül. Az embernek nincs szüksége egy nő, mint egy embernek szüksége van egy nő. De ugyanakkor, anélkül, hogy a nő a férfi nem éri el egy ilyen fejlesztés, mivel minden kiterjesztés - van fejlődés. Egy nő számára egy férfi a folytatása a gondolatok, szavak, tettek, milyen.
Ez határozza meg a különböző energia a férfiak és a nők és a különböző pozíciókat az állami és a magánéletben. Ez a helyzet egészen természetes, mind a férfiak és a nők számára. Ezen túlmenően, az aktív társasági életet hím hajlamosít rá, hogy egy bizonyos stílust, a ruházat, amely lehetővé kell tenni, hogy megszerezzék az emberek, és ne zavarják a munkafolyamatot.
Tulajdonságait karakter férfiak ebben az esetben társas, a nyitottság, a hozzáférhetőség, képes megtalálni a közös alapot és tárgyalni az emberekkel. Egy nő a természetben jellemzi titok, hozzáférés hiánya, a kommunikáció korlátozott számú személyek. Ha a nő nem fogja követni annak jellege, az egészség és az élet is lehetősége fenyegeti a fizikai erőszak, pazarlás energiájukat dolgok, amelyek nem prioritásokat. Így sérti magukat a fizikai és mentális jólétét. Továbbá, a hulladék a hatalom másodlagos jelenség rabolni az idejét, és lehetőséget a lelki fejlődés. Ezért zárt, megközelíthetetlen és beszélgetni egy korlátozott számú embert indokolt a nők boldogsága, és nem tekinthető a jogszabály az elnyomás és a nők elleni diszkrimináció. Az utóbbi egy alternatívája ismert hamis manipulátor célra.
Hidzsáb teljes mértékben megfelel a lelki igényeit a nők védelmére és a sérülékenység a felesleges kapcsolatokat. Hidzsáb - meg egy nő, aki erőszakkal körülmények dolgozik az otthonon kívül, és azt akarja, hogy fenntartsák nőiességét és egészséges családi kapcsolatokat.
Nő, bármilyen okból nem viselni a hidzsáb, elveszti a kapcsolatot saját kedves és egyre kevésbé szerény. Ez azt jelenti, egyre kevésbé nőies. Ez azzal a kockázattal jár, hogy a veszteség kapcsolatot egy nő eszik mások eszméit és gondolatait. Ez végrehajtására hozott mások szükségleteinek és távolodik egyfajta elégedettséget. Ez megszűnik tapasztalni a boldogságot, amit egy nő. Mert szüksége tolódott, cserélni és fátyolos, miközben meztelenre, és megmutatja az összes külső szépség. Nyilvános meztelenség természetes jellegét a nők és megfosztja a tulajdonságok, ember csodálja: szerénység, lágyság, a kiszolgáltatottság, ellátás, stb Minél inkább nő vágya, hogy a szalag a nyilvánosság előtt, annál kevésbé érintkezik egymással és a környezet ... És a kevésbé tudja a lehetőségeit, hogyan tedd magad boldoggá.
”... Hadd (nő) nem mutatnak a díszítésre, kivéve a férjük <…>és kövesse az erkölcsi épülésére vallás, hogy te boldog a rövid élettartam és a hosszú élet! „(Korán 24:31)