Honnan tudom, hogy melyik a jobb, minden vallás
Kétségtelen, hogy sok különböző vallás a világon, hogy megállapítsa, melyik a helyes, nem könnyű feladat. Először is, nézzük meg néhány ötletet általános témákban, majd nézd meg, hogyan kell megközelíteni a feladatot oly módon, hogy tényleg a helyes következtetést Istenről. A probléma a különböző választ adott kérdés nem csak velejárója a vallási szférában. Például, ha nem tud több száz diák, nekik a kihívás a matematika, és valószínű, hogy sokan közülük lesz a rossz válasz. De jelent ez, hogy nincs helyes válasz? Egyáltalán nem. Aki megkapta a rossz válasz, csak meg kell találni a hibát, és tudni, hogy a technikákat, hogy megkapjuk a helyes döntés.
Ahogy jönnek az igazság Istenről? Mi egy szisztematikus módszert, amelyet arra terveztek, hogy külön az igazságot a hiba segítségével a különböző vizsgálatok az igazság, és a végeredmény, hogy a megfelelő következtetéseket. El tudja képzelni, hogy mi az eredmény az lenne, hogy jöjjön egy tudós, ha ő megy a laborba, elkezdett ok nélkül, nem ok arra, keverjük össze az összes felhasznált anyag? Vagy ha az orvos kezdett betegek kezelésében véletlen gyógyszer abban a reményben, hogy jobb lesz? Sem a kutatók, sem az orvosok nem használják ezt a módszert. Ehelyett használja szisztematikus módszereket, amelyek módszeres, logikus és dokumentált, és bizonyítani a helyességét a végeredményt.
Ezzel kapcsolatban, hogy miért olyan sok ember még mindig úgy gondolják, hogy a teológia - a tudomány Istenről - lenne ez másképp? Miért gondoljuk, hogy a segítségével egy véletlenszerű és szisztematikus megközelítés jöhet a megfelelő következtetéseket? Sajnos, sokan használják, csak ez a megközelítés, és ez az egyik oka annak, hogy miért van annyi vallás.
Azonban térjünk vissza a kérdésre, hogy hogyan érjük el a megfelelő következtetéseket Istenről. Mi szisztematikus megközelítést kell alkalmazni? Először is létre kell hozni egy keretet, hogy teszteljék a különböző elméletek és kövesse a menetrendet, mi fog jönni, hogy a megfelelő következtetést. Itt egy lehetséges alapja a használata:
1. A logikai sorrend - jóváhagyási hitrendszer logikusan kapcsolódni, és nem mondanak ellent egymásnak semmilyen módon. Például, a végső cél buddhista - megszabadulni minden vágyat. Azonban meg kell, hogy hajlandó megszabadulni minden vágyat, ami egy ellentmondásos és logikátlan elvét.
2. Empirikus megfelelőségét - e bizonyíték támasztja adott hitrendszer (racionális igazolások, bizonyítható kívülről, stb)? Persze, megvan a joga, hogy bizonyítékokat kérhet jelentős követelést az ellenőrzés. Például mormonok tanították, hogy Jézus élt Észak-Amerikában, de egyáltalán nincs bizonyíték, régészeti vagy más, ezen állítás alátámasztására.
3. Az egzisztenciális relevancia - hit rendszernek meg kell felelnie a valóságnak formájában, mint tudjuk, és jelentős változásokhoz vezethet az életében követői. Deizmus például azt állítja, hogy Isten csak dobta a bolygó az univerzumban, és nem lép kölcsönhatásba a lakók. Hogy az ilyen hiedelmek befolyásolhatja személy a mindennapi életben? Röviden, ez nem.
A fenti keret alkalmazható a vallási kérdésekben, segít vezet a helyes nézet az Isten, és válaszoljon a négy fontos kérdés az élet:
1. Eredet -, hogy honnan jöttünk?
2. etika - hogyan kell végeznie az életünket?
3. Fogalom - mi az élet célja?
4. Cél - amelyet az emberiség?
De hogyan tudjuk ezt a rendszert alkalmazza keresni Istent? Lépésről lépésre, kérdés-válasz - ez a megközelítés egyik legjobb taktika használható. Ha szűkíteni a lehetséges problémák, eljutunk a következő:
1. Létezik abszolút igazság?
2. Do ész és a vallás kölcsönhatásba?
3. Létezik-e Isten?
4. Van-e lehetőség, hogy megismerjük Istent?
5. Jézus Isten?
6. Vajon Isten törődik velem?
Először azt kell tudni, hogy az abszolút igazság létezik. Ha nem, akkor tényleg nem lehet biztos semmiben (lelki, akár nem), és végül lesz akár agnosztikus, kételkedni abban, hogy mi is tudunk semmit, vagy pluralisták, hogy bármilyen helyzetben, mert nem biztos, melyik, ha egyáltalán helyénvaló.
Abszolút igazság definiáljuk, amely megfelel a valóságnak, ami megfelel annak tárgya, bemutatva azt, ahogy van. Egyesek azt mondják, nincs olyan dolog, mint az abszolút igazság, de ez a helyzet kudarcra van ítélve. Például a relativista azt mondják: „Minden igazság relatív”, de meg kell kérdezni -, hogy ez az állítás teljesen igaz? Ha igen, akkor az abszolút igazság létezik, és ha nem, akkor mire jó ez az állítás? Posztmodern azt mondja, hogy az igazság nem létezik, de azt állítja, legalább egy abszolút igazság -, hogy a posztmodern igaz. A végén, a létezés abszolút igazság nyilvánvalóvá válik.
Ezen túlmenően, az abszolút igazság természetesen korlátozott, és megszünteti az ellenkezője. Kettő meg kettő négy, és nincs más lehetséges válasz. Ez a pont kritikussá válik, ha összehasonlítjuk a különböző hitrendszerek és filozófiák. Ha az egyik hiedelem rendszer alkatrészek, amelyek bizonyítottan igaz, akkor bármelyik konkurens rendszer ellentétes állítások hamisnak kell lennie. Ezen kívül, meg kell szem előtt tartani, hogy az abszolút igazság nem érinti az őszinteség, vagy vágy. Nem számít, mennyire őszinte valaki karjaiban egy hazugság, még mindig rossz. És senki nem kívánják a világ nem lesz képes tenni valamit jobbra, vagy fordítva.
A válasz az első kérdésre, hogy az abszolút igazság valóban létezik. Ezzel kapcsolatban, az agnoszticizmus, a posztmodern relativizmus és szkepszis tévesek pozíciókat.
Ez elvezet minket a következő kérdés, hogy vajon az intelligencia / logikát kell használni vallási kérdésekben. Egyesek azt állítják, hogy ez lehetetlen, de miért nem? Tény, hogy a logika nagyon fontos, ha figyelembe vesszük a spirituális kívánságot, mert segít megérteni, hogy miért egyes állításokat el kell zárni, és mások - elfogadják. A logika a kritikus fontosságú cáfolata pluralizmus (ami azt mondja, hogy minden az állítások igazak, akár egymásnak ellentmondó, és egyenlő, és érvényes).
Például, az iszlám és a judaizmus azt állítják, hogy Jézus nem volt Isten, míg a kereszténység meg van győződve arról, hogy ő ilyen. Az egyik alapvető logika törvényei a törvény nem ellentmondás, amely kimondja, hogy valami nem lehet egyszerre az „A” és a „nem-A” ugyanabban az időben és ugyanabban az értelemben. Amennyiben ezt törvény a követelések a judaizmus, a kereszténység és az iszlám, akkor arra a következtetésre jutott, hogy az egyik jobb, a másik két - nem. Jézus nem lehet Isten, és nem Isten. Ha helyesen használják, a logika egy hatásos fegyver ellen pluralizmus, mert ez egyértelműen azt bizonyítja, hogy ellentétben azzal az igazság, hogy nem minden igaz lehet. Ez a megértés tagadja a helyzet az „igazi számodra, de nem értem.”
Logic is eloszlatja a helyzet „minden út vezet a hegy tetején” által használt pluralizmust. Logic azt mutatja, hogy minden hitrendszer van egy saját karaktert, ami végül a radikálisan különböző irányokba. Ez azt bizonyítja, hogy a megfelelő illusztráció keresi a lelki igazság több, mint egy labirintus - egy út vezet az igazság, míg az összes többi vezet egy zsákutca. Minden vallás van némi felszínes hasonlóság, de különböznek a fő kulcsfontosságú területeken tanok.
A következtetés a következő: ész és a logika lehet használni a vallási kérdésekben. Ebben az esetben a pluralizmus (ahol minden igazság és pozíciók egyformán igaz és érvényes) kizárt, mivel nem logikus, és ellentétben azzal, amit homlokegyenest ellentétes állítást lehet igaz.
A következő fontos kérdés: Létezik-e Isten? Az ateisták és természettudósok (akik nem fogadják el mást, mint a fizikai világ és a világegyetem), hogy „nincs”. Bár ez a kérdés már írt számos művet, és a vita nem szűnik a történelem során, ez tényleg nem nehéz válaszolni. Ahhoz, hogy elkezdjük feltenni a kérdést: miért van valami inkább, mint a semmi? Más szóval, ahogy mi és a körülöttünk ott találta magát? Az érvelés az Isten létét megállapítható nagyon egyszerű:
Valami létezik.
Nem lehet, hogy valamit a semmiből.
Így a szükséges és örök Lét létezik.
Nem lehet tagadni, hogy létezik, mert van, hogy ennek létezését tagadni (amely kudarcra van ítélve), úgy, hogy az első előfeltétele a fenti igaz. Senki sem hiszi, hogy lehetséges, hogy a semmiből valamit (vagyis, hogy „semmi” termelt univerzumban), úgy, hogy a második premissza igaz. Így a harmadik feltevést igaznak kell lennie, hogy az örök lévén felelős mindenért, ami létezik.
Ezek a rendelkezések nem cáfolják ateista gondolkodás, csak azt mondják, hogy a világegyetem örök lény. A probléma azonban az ebben a helyzetben az, hogy minden tudományos bizonyíték arra utal, hogy az univerzum volt kezdete ( „Big Bang”). És minden, ami a kezdet kell egy ok, amiért a világegyetem oka és nem örök. Mivel csak két forrásból örökkévalóság örök - a világegyetem (ami rossz), és az örök Teremtő, innen származik ez az egyetlen logikus következtetés, hogy Isten létezik. Arra a kérdésre, Isten létét igennel kizárja az ateizmus mint megalapozatlant hitrendszer.
Ez a következtetés azonban nem mondja meg, mi az Isten van, de meglepő módon, ez teszi igazán radikális dolog - kizár minden panteista vallás. Minden panteisztikus világnézetek azt mondják, hogy a világegyetem Isten és az örökkévalóság. És ez nem igaz. Így, a hinduizmus, a buddhizmus, a dzsainizmus és az összes többi panteisztikus vallás kizárt érvénytelennek hitrendszer.
Ezen kívül megtudjuk, néhány érdekes dolgot az Isten, aki teremtette a világot. ő:
• természetfeletti természete (mivel ezen kívül ő alkotása)
• hihetetlenül erős (teremte, hogy tudjuk)
• Eternal (egylényegű, hiszen térben és időben)
• mindenütt jelenlévő (Ő teremtett térben, és nem korlátozódik rájuk)
• időtlen és változatlan (teremtett idő)
• az immateriális (mert ez túlmutat a teret)
• a személy (személytelen nem hozhat létre személyiség)
• szükséges (minden mást tőle függ)
• korlátlan és egyedülálló (nem lehet két végtelenek)
• változatos egységében (mivel a természet mutat diverzitás)
• a szellemi (készítenünk az összes)
• célzott (szándékosan teremtett mindent)
• erkölcsi (morális jog nélkül nem létezhet a törvényhozó)
• gondoskodó (különben az erkölcsi törvények nem kaptak)
Ezek a tulajdonságok nagyon alkalmas az Isten judaizmus, az iszlám és a kereszténység. Ami érdekes, hogy csak azok a vallási csoportok után is fennmaradt cáfolva ateizmus és a panteizmus. Megjegyezzük továbbá, hogy az egyik fő kérdés az élet (származás), azt mondhatjuk, hogy tudjuk, honnan jöttünk.
Ez ahhoz vezet, hogy a következő kérdés: mi tudjuk Istent? Ezen a ponton, hogy szükség van a vallás helyébe valami sokkal fontosabb -, hogy szükség van a kinyilatkoztatás. Isten attól, hogy felfedje magát a teremtést. Judaizmus, az iszlám és a kereszténység - mind azt állítja, hogy egy könyv, amely Isten kinyilatkoztatása az ember, de a kérdés az, hogy melyik (ha van) valóban igaz? Lelökte kisebb eltérések a két legfontosabb kérdéseket vitatták meg: 1) Az Újszövetség a Biblia 2) az a személy, Jézus Krisztus. Mindkét iszlám és a judaizmus mondanak a untruthfulness a bibliai Újszövetség és mindkét tagadják, hogy Jézus Isten a testben, míg a kereszténység ragaszkodik az igazság ezeket a pontokat.
Ezért, ha Jézus Isten, akkor mit mond igaznak kell lennie. És ha Jézus azt mondta, hogy a Biblia tévedhetetlen és igaz mindenben (és azt mondta), majd meg ez azt jelenti, hogy a Biblia igaz a vallomását. Mint már tudjuk, két egymásnak ellentmondó nyilatkozatokat nem lehet egyszerre igaz. Tehát minden a muzulmán Korán vagy írások a judaizmus, amelyek ellentmondanak a Biblia nem lehet igaz. Tény, hogy az iszlám és a judaizmus nem, mert mindketten azt mondják, hogy Jézus nem Isten megtestesült, míg az ezzel ellentétes bizonyíték. És hogyan lehet igazán megismerni Istent (mert kinyilatkoztatta magát az Ő írott Ige és Krisztusban), valamennyi formáját agnoszticizmus is cáfolta. Végül egy másik fontos alapvető kérdés a választ kapta, - etikai kérdés, mert a Biblia világos útmutatást emberiség kell vezetnie az életüket.
Ugyanez a Biblia hirdeti, hogy Isten törődik az emberiség számára, és azt akarja, hogy mindenki tudja közelebb. Ő törődik annyira, hogy ő lett a férfi, hogy mutassa meg a teremtés Ő valójában. Sokan akart lenni Isten, hanem az egyedül igaz Istent akarta, hogy legyen az ember, hogy megmentse azokat, akiket szeret, öröktől fogva való leválást Őt. Ez a tény azt bizonyítja, hogy az egzisztenciális jelentőségű a kereszténység, valamint a választ az utolsó két fő kérdés - az élet értelmét és a sors. Minden ember Isten teremtette egy adott célra, és minden elvárja, hogy saját sorsát - az örök életet Isten, vagy örök elválasztás Őt. Ez a következtetés (és az a tény, hogy Isten emberré lett Krisztusban) cáfolja Deizmus, azt állítva, hogy Isten nem érdekli az emberiség sorsa.
A végén, azt látjuk, hogy az igazságot Istenről megtalálható, és világnézetek labirintus sikeresen elvégezhető tesztelésével különböző nyilatkozatok és kizárása módszeres csalás. A tesztek a logikai következetesség, empirikus megfelelőségét, és egzisztenciális relevancia, összefüggésben a megfogalmazása a megfelelő kérdéseket, hogy igaz és ésszerű következtetéseket vallás és Isten. Mindenki kell fogadnia, hogy az egyetlen ok azt hinni, hogy valami, hogy ez az igazság. Sajnos igaz hit kérdése lesz, és nem számít, mennyire logikus bizonyítékot nyújtanak be, de néhány ember még mindig inkább tagadják az Isten, és hiányzik az egyetlen igaz út a harmónia vele.
A tulajdonosok az erőforrás-line Biblia, részlegesen vagy egyáltalán nem osztja azt a nézetet ezt a cikket.