Hogyan állapítható meg, hogy van-e Isten, és hogyan kell meghatározni, hogy van Isten
--azaz a dolgok rendszere, amely maga Isten? vagy Isten maga a rendszer? amely lehet nézeteit mindezt a szempontból a logika? vagy a logika nem működik kívül az emberi lény rendszer? akkor milyen kölcsönhatásban? Nem mondom, hogy én vagyok ateista vagy hívő magát, mert Ez, véleményem szerint, nem számít a fény az ügyet.
hogy ez a két rendszer kompatibilis lesz?
Én hozzá, hogy volt arra, hogy a tudás „kívülről” személy kap, miközben imádkozott.
Hadd magyarázzam meg. Én 70% hisz Istenben, és 30% a kétség. Ez itt a kérdés! Miért metró kocsik repülni fel, repülőgépek esnek az óceánok, és a bankok a shell meg a gépeket? Megértem, hogy mindannyian tökéletlenek, és nem nevezhetem magam példamutató keresztény, de akkor is. Még ha megkapjuk a mi bűneinkért (ami minden bizonnyal), akkor miért vannak a gyerekek? A gyerekek, akik nem vétkeztünk, és nem tett semmit. Miért vannak a buszok, amelyek nem tartoznak a baleset a híd? Miért? Vagy valami, amit nem értek? Tehát l.
298490 528165 49078
Dim4ik_SOAD (Vendég) 3 évvel ezelőtt
Metropolitan Anthony Bloom egyszer megkereste egy fiatal férfi, aki úgy tűnik, hogy vonzza a papi miseruhák Bishop. A beszélgetés során kiderült, hogy a fiatalember nem hisz Istenben:
- Kár - ez volt szimpatikus, hogy Bishop.
- És itt bebizonyítani, hogy Isten létezik!
- Hogyan szeretné, hogy bebizonyítsam neked?
- És itt mutasd meg a tenyerén - egy fiatal férfi kinyújtja kezét - ha mégis, hadd lásson!
- Valószínűleg házas? - kérdezte.
- Igen - feleltem a fiatalember.
- Szereted őt?
- Természetesen!
- De én nem hiszem el!
- Mit jelent, hogy nem hiszel? Mondom, ő házas, és szeretem a feleségemet!
- És itt van, bizonyítani nekem! - Bishop tart a kezében -, mutassa meg a szeretet, hadd lássam!
- Hmm. Igazad van, én nem gondolok rá, hogy így.
Ez a rövid történet nem azt értem, valamit bizonyítani vagy cáfolni, mert ez túl naiv. Ehelyett arra kérem, hogy gondoljon a dolgok lényegét, mielőtt ezek vagy más meggyőződés. Az élet lehet nehezebb, mint azt elképzelni.
Amikor először olvastam ezt a történetet a retelling Metropolitan Anthony, gondoltam. Elképzeltem egy feltételezett helyzet: ha találkoztam egy emberrel, aki még soha nem tapasztalt szeretet? Vannak ugyanis, valószínűleg, és az ilyen? És rám néz, az én lány, és kérje, hogy mi a szeretet, mit olyan boldog? Hogyan magyarázzam meg neki az érzéseimet?
Természetesen én is kezdenek terjedni a biológiai meghajtók a splash az endorfinok, vagy akár egy jelenet előtte dusheszhigayuschey szenvedély, hogy a barátnője, de ha ez segít neki, hogy mindent megért, mi a szerelem?
Valószínűleg én felveszem, mint ez:
- Itt látható, hogy a lány? Szép?
- Igen, nem rossz magát.
- Akkor menj, és kérje meg, hogy a filmeket. És akkor találkozott vele gyakran, kommunikálni, nézz a szemébe, próbálja megismerni az érzéseit, vágyait, törekvéseit és hiányosságait. És akkor, és csak akkor (!), És mivel nem biztos (!), Akkor jön valami, eddig nem tesztelt téged. Ön úgy fogja érezni, hogy megfeleljen az első megdöbbent, majd az örömtől. És ez az érzés a szerelem.
Csak tapasztalt szereti önmagát biztosan állítható, hogy ez nem fi írók romantistov és szentimentális hölgyek.
Szóval azt akarom, hogy felfedje egy szörnyű titkot. Isten is ismert, csak egyféleképpen tapasztalt. Érezd magad. Ez nem látható, tapintható, felismerik a tettek és cselekedetek.
Az egész utat a lelki élet, a keresztény aszketikus hagyomány csak hozza a nagy kihívás, hogy úgy érzi Istent, mert anélkül, hogy a hit nagyon, nagyon nehéz, különösen nekünk, \ u0026amp; „modern \ u0026amp;” emberek, racionális és praktikus.
By the way, ez az egyik legjelentősebb különbség a kereszténység és más vallások, amelyben Isten nem valami, nem lehet tudni, de még távolról sem érzi magát. Csak a törvény adott nekik, csak megfigyelni, és a mennybe.
Közben a legjobb dolog, ami kell hívni:
- Látod - ott áll az aranyozott kupola kereszt rajta?
- Igen, látom a templomban.
- Itt jön bele, várj, figyelj, próbálja megérteni. Ezután tiszteletére a szent atyák, az evangéliumot. Ismét megy a templomba. És akkor, és csak akkor (!), És lehet az évek során, és nem lehet biztos (!), Akkor jön egyfajta Isten.
GeraiNya (Vendég) 3 évvel ezelőtt
A jelenléte Gd: könnyű, nézz körül - mindennek van egy szerkezet, amelyben a törvények minden mozog. Önmagában a szerkezet nem önszerveződő (egy egyszerű példát - ha öntsön a tinta, a szó nem alakítható, ha a Blob vzdorvat dinamit -. A helyszínen a robbanás nem alakul egy bicikli, de a világ -. Ez csak a skála több). Tehát a Teremtő minden, aki támogatja a mozgás, a törvények a világon.
Zerosu (Vendég) 3 évvel ezelőtt
Megkérte, hogy
és Ő eloszlatni a kételyeket,
mint a fény feloldja a sötétség.
Aleshka (Vendég) 3 évvel ezelőtt
KirillaSama (Vendég) 3 évvel ezelőtt
A válasz a kétkedők is kicsi, de fontos része a beszélgetés Voltaire Nagy Frigyes - „Bring me egyik bizonyítéka Isten létezését!” - követelte, hogy a porosz király. „Felség, a zsidók” - reagált a francia filozófus.
Michael BAG (Vendég) 3 évvel ezelőtt