A síita vezettek létrehozását mártíromság Imam Hussein "
Lásd még:
E scho iskolás lettem aktívan érdekelt a politika, és mivel a tizenhat éves ment mindenféle ellenzéki tüntetések és karók. Mindig úgy éreztem, hogy valami nincs rendben ebben a világban, ott kell lennie valamilyen hibát, amit szeretnék kijavítani. Mivel a bizonyos körülmények között (család, nosztalgikus a Szovjetunió, a barátaim, akik szeretik a szovjet történelem), lettem baloldali radikális kommunisták marxista. Mindig nagyon érdekelt a forradalmak történetében az egész világon, különösen - a harmadik világban. Mi történt az első ismerősöm (igen, nagyon kezdetleges) az iszlámmal. Mint minden radikális kommunisták, nem tudtam maradhat közömbös a harc a palesztin nép önrendelkezési. Tekintettel a történelmi körülmények az élvonalban a harc a felszabadulás volt iszlamisták.
Itt elkalandoztam. Az érdekelt nemcsak katonai és politikai, hanem lelki, misztikus oldalát Islam, elkezdtem beszélgetni a képviselők a különböző új vallási mozgalmak: Hare Krisna, finomított „nyugati” zen buddhisták ... The Hare Krisna, feladtam szinte azonnal: Én csak azt nem értem, hogy mit ami azt jelenti, sok órányi énekek, prasadam, sőt, elvileg nem érti a tanítás a megváltás. A buddhizmus, mint érdekes volt. Egy közeli barátom segített be egy megváltozott tudatállapot, állítsa le a „belső párbeszéd.” Mivel bennem valami megváltozott: Jövök ateista / agnosztikus lett híve a természetfeletti, transzcendens és szentély. Mi több vicces párbeszéd során a meditáció az azonosított személy fejemben az „N othing nem igaz ...”. És súgom, a gépen, akkor folytatta:”... minden megengedett. Hasan ibn Sabbah. " Bár ez a mondat tulajdonítható, és Hassan Ibn Sabbah európai regényíró, még mindig volt egy síita muzulmán, bár izmaeliták. Ez ismét arra késztetett, hogy tanulmányozza a síiták, de ezúttal egy misztikus hajlott.
Tehát elmentem a weboldalt, és a blog testvére Amin Ramin. Olvasd hadísz ziyarats, polemikus cikkek. Tanulmány Shiism érvek, így még a fenti érvek ellenzői könyvek, megerősítette engem a véleményen van, hogy legalább a síita értelmezése a történelem, a korai kalifátus helyes. Megtanultam a részleteket a tevékenységét a kalifa a felkelés felesége Allah ellen Imam Ali, de föléjük mind Allah béke és áldás - és így jött értem, miért a síiták elutasítja őket, valamint annak megértését, hogy a tragédia Karbala ben csak a logikus következtetés a tragédia Sakify ... én is tanultam síita mosdás és namaz Sheikh helyszínen Anton Vesnina. De benne volt még némi kétség ...
Most már tudom, hogy ez a kérdés jött a nafs. Azt azonban, és az alapjait, tudta az igazságot, de aztán láttam a rituális oldalán vallás nehéz maguknak. Nem voltam kész megtenni az ima, állandóan aggódni tisztaságát, ellenőrzi megengedhetőségével az élelmiszer és a tilalom az alkohol. Elkezdtük a keresést a „kerülőutak”. Egy ideig beszéltem koranitami: a saját „iszlám” volt minden, amit szükséges, akkor! Mivel a hadith tagadják teljesen, akkor azt jelenti, hogy igyak, nem feltétlenül imádkozik egy bizonyos módon egy bizonyos számú raka'tov és így tovább. Általában, mint egy híres ember: „H s csak annyi a Korán! ”. És ami a legfontosabb, koranity elhelyezni magukat „tudományos” az iszlám. Annak ellenére, hogy rajong a miszticizmus, tetszett a racionális megközelítés a vallást, hogy a modern világ, a hozzáállás a világi tudomány. Még csak nem is kell „tanulniuk” mosdás és namaz, mint bizonyos szabályok ima koranitov nem létezik, nem tudtam imádkozni Shia, minden beállítás nélkül (koranity úgy vélik, hogy minden további dhikr és Dua nem tilos namaz, hanem egyszerűen a „felesleges” intézkedések, nem jelent semmit, és nem „sérti” az ima).
Minél többet beszélt koranitami, annál inkább rájöttem, hogy a megjelölés nem felel meg a boltban. Megszabadulni a szunnita hadísz (majdnem minden koranity ex-szunnita), a legaktívabb koranity szívódik csak mindent tudtak: a sztálinizmus, BER, nyers étrend, Urinotherapy, zhdanovschina ... Egy ilyen vad mix, úgy éreztem, nagyon kényelmetlen, de nem tudtam, hová menjen legközelebb. Ha minden „hadisity” alapján hamis történeteket, és az igaz csak a Korán, miért felhívni a vallási felekezeti nonszensz? Őszintén szólva nem értem ezt. Egy nap, találkoztam a jelen VKontakte Shiizm.
Mivel én nem megy a mecsetbe, kezeléséért szertartásaikkal személyesen még nem beszéltem a síiták sem levélben vagy személyesen. Ez a testvér azt mondta, az én rossz vallási parancsolatok. Féltem bevallani magamnak, hogy quranism vonz nem az igazság, hanem az engedékenység ... A bátyám segített - talán anélkül, hogy észrevennénk - annak felismerése, hogy a Mindenható szabályozás fontos személyes vágyak, vagy milyen vallás, ahol bármit megtehetsz ? Isten miért, ha a saját istene?
Annak a ténynek köszönhetően, hogy én ragadt a síita értelmezése az iszlám történetét, az azonos és egy fürdő, és az ima által Shia, még mindig találtam az erőt, hogy ismernem, hogy én is nevezi magát koranitom, de facto síita, bár és részlegesen megfigyelhető. Bár én még mindig nehezen pontosan megmondani, mikor ez az átmenet zajlott bennem. Elfogadásáról szóló Islam, mindig azt mondom, hogy én is része volt az iszlám fokozatosan. De elmondhatom, bizalommal, hogy a síita vezettek létrehozását mártíromság Imam Hussain és társait. Mindig keresi a mintát az igazság ebben a világban, és az anyák és Hussein, béke legyen vele, persze, megszemélyesítése a harc az elnyomás ellen.
Kedves testvérem segített a megszerzése síita irodalom: gyűjtemények hadísz, risalyatov, elkezdtem tanulmányozni több elsődleges forrásokat, és jobban odafigyel a betartását a vallási normák. Természetesen a harc nem teljes, de az akarat a Mindenható, próbálom követni az utat a próféta és a családja a legtisztább.