A rendszer műfajok folklór - studopediya
Folk műfaj - történelmileg kialakuló típusú orális költői művek.
Helyesen mutatott VY Propp, hogy a népköltészetben művek egyike a műfaj meghatározása a következő tulajdonságokkal rendelkezik:
1) a természet a végrehajtása;
2) háztartási használatra;
3) a közös költészet rendszer.
Ezért minden okunk megvan, hogy különbséget folklór - ének, próza és dráma műfajban. Song: epikus, történelmi dalok, balladák, lírai dalokat. Próza: történet, mese próza. Drámai: játékok, táncok, bábszínház, népi játszik.
Műfajok folklór folyamatosan kölcsönhatásba néhány darabot tud átjutni az egyik a másik műfaj. Különösen könnyű megváltoztatni a műfaj helye népi próza.
A történelmi fejlődés folklór.
Folklór és irodalom
A szóbeli népköltészet származott a korai szakaszában a társadalmi fejlődés. A régészeti és néprajzi adatok, a kezdetektől a verbális művészeti gyökerezik a primitív közösségi rendszer létezett, évezredeken át.
Kezdeti műfajok folklór voltak gyakorlati jellegűek, azonban a mű származási dalok, medálok, varázslatok, rituális költészet majd meséket és mesebeli próza már társított primitív folklór.
Gazdagítása szóbeli költői hagyományok és az új definíció szerinti, különösen a kereszténység felvétele, az eliminációs pogányság, megalakult a keleti szláv népek, a formáció a Kijevi Rusz, a növekvő szerepe Novgorod, krepnuvshim ereje moszkovita állam, a megjelenése az orosz birodalom.
A történelem folklór az időszak (.. A IX közepén a XIX század) van osztva a következő szakaszokból áll: folklór élettartama Kijevi Rusz (IX - XII században.), Folklór a feudális korszakban (XII - XV cc.), Folklór, mivel a létesítmény a Moszkvai Állami (XV -. XVII század), folklór XVIII és XIX század elején.
A folklórban IX - XII században. volt egy hősi eposz, kidolgozta az alapvető formák és költői eposzok, rendkívül népszerű vásárolt közmondások, közmondások, találós kérdések, legendák.
Folklór időszakban feudális széttagoltság jellemző műfajok, mint a történeti dal ballada Bylina, mese.
A kialakulását és fejlődését a moszkovita állam kísérte jelentős változások folklór: történelmi virágzik dal elterjedt közmondások, mesék, népköltészetben.
Különböző tapasztalt folyamatok folklór XVIII és XIX század elején. még ábrázolt hagyományos népművészeti műfaj, de született népi dráma, erőteljesebb hatása irodalom szóbeli költészet az emberek ott dolgozó folklór.
Az első két periódust lehet meghatározott szakaszait. Az első: Folklór 1861 - 1905-1907. 1905-1907 folklór - 1917.; Másodszor: Folklór 1917 - 1929 év. Folklór 1929 - 1956 év.
A szóbeli népköltészeti 1861 - 1905-1907. Gyorsan frissítése a témákat, élénk reagáló bizonyos események és létfontosságú szükségleteit. Ebben volt egy éles szűkülése létezését bizonyos műfajok és néhány közülük (történeti énekek) is ment ki használatra.
A folklórban, 1905-1907 - 1917. folyamatokat, hogy történt az előző lépésben, folytatódott. Ugyanakkor nőtt a motívumok szatirikus és kritikus középpontjában számos műfajban, főleg meséket, dalokat és mondókákat. Elmélyíti kapcsolatait folklór irodalom.
A forradalom és a polgárháború befolyásolja az általános jellegű folklór. Ez világosan tükröződik a szóbeli-költői művek, amelyek inkább a mobil, a működési (dalok, ditties). De a mesékben (az ő erős hagyományok) alakult ki részletesen az élet, rendezvények, jellemzői hősök. A fő szerepet játszott a népszerű forradalmi dalokat.
Ami az időszakban a totalitárius rendszer folklór (1929 -. 1956), mégis megőrizte folytonosságát népi költői elveket. Alkotó építmény, amelyben talált művészi kijelző az élet a dolgozó emberek, a gondolatok és érzések, a tiltakozás minden zsarnokság és az erőszak, az ő hősies harcot a szabadságért és függetlenségért való Szülőföld a Nagy Honvédő Háború. Sajnos sok szóbeli költői szövegek nem voltak írva.
Melyik jött, miután a huszadik pártkongresszus „enyhülés” intenzív népköltészet, amatőr előadás. Dalok, népdalok, mesék, anekdoták visszanyerte életformák. És az Advent a „peresztrojka” és műfaji folklórt rituális költészet varázsa, varázslatok, kijött feledésbe.
Jelenleg az érdeklődés a szóbeli népművészet nem vész el. Hagyományok évszázadok alatt felhalmozott, az emberek által érzékelt, mint az egyik módja, hogy lelki megújulást.
Folklór és irodalom élnek és fejlődnek párhuzamosan, folyamatosan kölcsönhatásban és gazdagítja egymást. A közös cél - létrehozását általánosító verbális képek, örök művészi alkotások tökéletes. Azonban folklór - „bölcsőjének” az irodalom. Származó alapján folklór, az orosz irodalom a kezdetektől aktívan használja őket dolgozott ki egy olyan rendszert a képek, a hagyományos formulák és technikák. Az viszont, orosz irodalom is befolyásolja az orális népköltészetben. Ezt azért érdemes megnézni bizonyíték arra, hogy a folklór szükséges a társadalom, valamint az irodalomban.
Naptár rituális költészet
Újévi találkozó a szláv naptár nevezték - „Yule”. „Christmas Time” - egyfajta rituális játék, valamint az agrár-háztartás rítus, ezért a felkészülés a New Year, időjárás észre, kíváncsi, kántáló, és a szervezett mulatság volt alakoskodó.
A karnevál, valamint az új év, az időjárás észre, és csodálkozott. Mardi Gras - egy mozgatható ünnepe. Ezt ünneplik a nyolcadik hét húsvét előtt. A központi szertartásos karnevál - találkozó és látta a karnevál. Ez jelenti a tél végén, a tavasz kezdetén. Minden palacsinta héten tele ünnepségek: szerencsejáték, szórakoztató létesítmények, szórakozásra. Minden nap saját nevét: hétfő - a „találkozó”, Kedd - „zaigrash” Szerda - „gourmand”, Csütörtök - „széles”, péntek - „Teschin pm” Szombat - „látni”, vasárnap - „A megbocsátás napja”.
Keleti szlávok körben elterjedt volt a rítus tavaszi ülését, mert kapcsolódik a termés, az állatállomány utódok, így a családi vagyont. Rites kíséri, és indítsa el a vetés, legeltetés.
Trinity-ciklus rituálék semitsky kezelni fordulóján késő tavasszal. Trinity - vasárnap ötvenedik nap húsvét utáni. Úgy esik utolsó napján semitskoy (hetedik húsvét utáni) héten, így a rituális hívták - Trinity-semitsky. Szombaton semitskoy hét - Szülők Napja, és hétfőn (miután Trinity) - a nap a szesz, majd a »sellő héten.«
„Cap” a nyár - a nap Ivan Kupala. Kinyitja a fürdési idényben. Füvek és virágok, össze ezen a napon szárítva, gyűjtsetek, feltételezhető, hogy azokat a gyógyító erő.
Ha le vannak fedve, a karácsonyi hamarosan!
Családi és háztartási rituális költészet
Nem csak gazdasági, hanem a családi élet minden fontos esemény volt szükség, hogy kísérje a szertartást. Néhány szertartások kísérték örömteli események (anyaság), a második - szomorú (temetési szertartások, toborzás) és mások (esküvő), és egyesíti a szórakoztató, és az elemek a tragédia. Mivel az esküvőt a dekoráció és a tartalom igen gazdag, változatos, érdekes.
Esküvő nyúlik vissza, a hagyományok megállapított az évszázadok során, és ezek a hagyományok alapján kialakított gazdasági, jogi, belső, vallási alapítványok a nemzeti élet. Ezért szláv esküvő - egy komplex egysége számos rítusok tartott néhány napig. Folk kísérője esküvői szokatlanul gazdag: siralmai, dalok mondat násznagy, metaforikus párbeszédek, viccek, színházi jelenetek, ditties, közmondások, játékok, tánc, tánc.
A központi alakja az esküvő - menyasszony. Esküvői kezdődik az eljegyzés, majd kövesse a menyasszony, kézfogás, egy nagy hét, és végül, az első nap az esküvő. Ő magában magát ilyen rítusok:
1. ajándékoz el menyasszony vőlegény az asztalnál.
2. Okruchivanie menyasszony.
3. elfogadása a legfiatalabb a férje házában.
4. A hitvesi ágyban.
Ezek szertartások hívják, hogy hagyja jóvá a jogszerűségét az emberek az új család.