Törvényeit és szokásait Hanuka - az ív a Shulchan Aruchot

1. A 25. Kislev kezdődik Hanuka - az ünnep tart nyolc nap. Ez a nyaralás hozta létre a bölcsek a Tóra emlékére a csodát, Hashem tett őseink akkoriban az évben.

A II. BC. e. a korszak a második Templom. Izraeli katonák megszállták az országot a hellenisztikus Szeleukida Birodalom által alapított egyik tábornokok Nagy Sándor és Kotofey központja volt Szíriában. Egy bizonyos ponton, az uralkodók a Szeleukida Birodalom elkezdett politikát folytatni a teljes asszimiláció, bármilyen eszközzel -, és a sárgarépa és a bot - terjed a görög kultúra és a vallás. A zsidó emberek voltak kitéve súlyos tesztet. A legtöbb zsidó közösség nem bírta a nyomást, alatt halálbüntetés, a végén megváltozott a Tóra és a parancsolatok. De végül elpusztítják a lelki élet Izraelben, a görögök és támogatóik, zsidó ellinizatory, még mindig nem sikerült. A zsidó emberek, mert hitük a legjobb fia kitartás és odaadás, kerülni a sorsa még sokan mások, a hiányzó embereket.

2. A szó Hanuka azt jelenti: „megszentelődés” - megszentelése az új templom oltárát megszentségtelenítették a görögök. Ezen túlmenően, a nevét a fesztivál utal a dátum, amikor a fény villant ismét templomi menóra, jelképezi a fény a Tóra, a fény a Gd bölcsessége. Hanuka szó lehet két részre oszlik: a kán ( „eléri a békét”) és a „kávézók” - „meleg” (25) - azaz a 25. napon a Kislev, mikor folytatja szolgáltatás Istennek a jeruzsálemi templom ...

3. Mivel az ősi időkben volt szokás, hogy gondoskodjon a nap hanuka sokkal nagyobb, mint máskor, az étkezés, kísérő hagyományos dalokat, hajtogatott tiszteletére ez a nyaralás, és mondd el a csodák, hogy a Gd végzett őseink azokban a napokban.

4. A nap hanuka tilos gyorsan - még a menyasszony és a vőlegény, ha a nap az esküvő egybeesik ezekben a napokban. Előestéjén Hanuka, és a következő nap után a böjt végét hagyjuk.

5. A nap Hanuka dolgozhatnak. De szerint ősi szokás, miközben égő Hanuka lámpák, a nők nem dolgoznak. Ennek alapja a szokás volt a mély hálát a nők Istennek a csodát Hanuka a megfélemlítésnek, amelyek ki vannak téve közben a görög uralom volt különösen súlyos: a görög uralkodók bitorolta a jogot az első éjszaka minden feleségül egy zsidó lány.

Ezen túlmenően, ez a gyakorlat emlékeztet a csoda, hogy Hashem készült Júda leányának a főpap a nemzetség Hashmonay. Amikor erőszakkal hoztak a görög uralkodó, megjátszotta, hogy ő készen áll, hogy feladja a kérelmet, és megetette egy étkezést, főtt sajttal, és teszi meg szomjas. Aztán adott neki egy pohár bort ivott, és amikor elaludt, levágta a fejét, és elvitte Jeruzsálembe. Látva a fej megölték a parancsnok, görög katonák elmenekültek a félelem.

b. A parancsolat fény a Hanuka fényei kell végrehajtani gonddal.

Ez a parancsolat kötelező minden: még egy koldus, élő alamizsnát, köteles hitelt vagy eladni a ruhákat vásárolni olajat, vagy legalább gyertyát Hanuka lámpák.

Ősidők óta, az egyéni terjedt, hogy teljesíti a parancsa hanuka fények oly módon, hogy a Talmud nevű meadrin ameadrin percig. "Best of the Best". Nevezetesen, minden családtag világít a lámpa, és az első éjszakán - egy könnyű, a második - két, és így tovább, amíg a nyolcadik éjszaka nem világít mind a nyolc fények.

Bár a nők is kötelesek a fény a Hanuka fényei, mint a csodát hanuka mentette meg őket a kegyetlen szenvedés és emellett kiemelt szerepet ebben játszotta nő, azonban nem fogadják el, hogy a nők meggyújtotta a hanuka fények csinálnak a kötelességüket, hogy jelen legyenek a gyújtás világít a férj vagy apa, és üzenetrögzítő: „Ámen”, hogy az áldásokat, hogy így beszél. Még házas nő maga nem világít a Hanuka fényei. Kérésére azt is, hogy minden ember, még ha ő már korábban teljesítette a kötelességét. De a nő köteles jelen lenni és válaszol „Ámen”, hogy az áldásokat mondja.

Fiúk kezdenek gyújtsd meg a Hanuka fényei egy ideig, mielőtt azok elérnék a felnőttkort, de az utóbbi években terjedt el a gyakorlatban, hogy a vonat, hogy végre ezt a parancsolatot még a legkisebb - amint lehet könnyű egy lámpát, és mondjuk egy áldás.

7. A legalkalmasabb erre a parancs végrehajtását kell tekinteni egy fém lámpatest (t. N. Chanukia), amelybe be van öntött olívaolaj. Ha olívaolaj nincs jelen, akkor gyertyát gyújtani, és a lámpa töltse bármely más olaj - lehetőleg úgy, hogy nincs füst és égési világos, tiszta láng. (A parancs nem teljesül, ha világít izzók, erődített a hanuka fények.) Ezért a kanóc a Hanuka fényei lehet bármilyen anyag alkalmas erre a célra, de a legjobb, hogy nem egy kanóc pamutból vagy len cérna.

Mint Samas ( „alkalmazottak”) - a kilencedik lámpa, ahonnan a fény a másik nyolc - élt a gyertya viasz.

8. gyertya csészék vagy olaj legyen ugyanazon a vonalon (nem félkör alakú, vagy cikk-cakk), és ugyanazon a szinten (nem magasabb, mint egy, és alacsonyabb, mint a többiek). A köztük levő távolság kicsinek kell lennie, de nem annyira, hogy az egyik gyertya megolvadt hővel a másikra, vagy kevert láng a közelben álló berendezési tárgyak.

Maradó csésze petróleumlámpa kanóc és elszenesedett után Hanuka égnek, mivel azok nem teljesítik a parancsolatokat, és nem használható fel semmilyen célra mindennapi. De a palackban maradt olajat öntjük Hanuka lámpa, lehet korlátozás nélkül használható.

9. Az eredeti határozat a bölcsek, a hanuka fények kell világít a bejáratnál, hogy a ház hasonlítani, vagy adni a lehetőséget, hogy tudják, a járókelők az utcán, a csodát, a Mindenható számunkra tökéletes. Ez annyira a korszak a Misna és a Talmud. Azóta azonban, amint az elűzöttek zsidók között élnek az ellenséges nemzetek fokozatosan terjedt a szokás, hogy a fény a Hanuka fényei a házban.

Úgy döntött, hogy a Hanuka fényei egy székre az ajtóban balra a bemenet a mezuzát szemben volt a Hanuka fényei, a jobb oldalon a bemenet.

10. Ha egy család Hanuka lámpák megvilágított több ember, ügyelni kell arra, hogy a lámpák voltak különböző helyeken - akkor lesz világos, hogy sok tűz világít az esti órákban.

A lámpa nem lehet kevesebb, mint 24 cm, és nem több, mint 80 cm-re a padló. Ha költség valamivel magasabb - ez nem számít. De ha a Hanuka lámpa áll magasságban 9,6 m felett, a parancsolat nem tekinthető végre (így nem kell tenni a hanuka lámpa az ablakon a lakás található, a föld feletti 9,6 m).

11. Hanuka lámpa világít a házban, ahol valaha élt, és a szobában is, ahol általában enni.

12. Hanuka lámpák világítanak naplemente után, a „Minha” és a „Ma'ariv” (és ezért „Maariv” Hanuka imádkozni egy kicsit később, mint máskor).

Ha bármilyen okból a meghatározott nem gyullad a lámpa idő, akkor gyullad és kiejteni áldást, míg nem alszik háztartásban. Elvégre már lefeküdt, a hanuka fények világítanak, anélkül, hogy szóltak áldás.

Amikor eljön az ideje Hanuka lámpák tilos enni és általában csinál semmit egyáltalán - még a tanulmány a Tórát. Ha elkezdtük csinálni valamit, akkor meg kell szakítani annak érdekében, hogy teljesítse a parancsolat az idő. Sőt, még egy fél órát, mielőtt ebben az időben, kívánatos, hogy megszüntesse bármely foglalkoztatás, amellett, hogy tanulmányozza a Tórát.

13. Az első éjszaka Hanuka (a 24. és 25. között Kislev), mielőtt az első fény a láng, szavalni három áldást: „Boldogok megszentelt bennünket az Ő parancsolatait, és azt parancsolta, hogy gyújtsd meg a hanuka fény.” „Áldott elkötelezett csodákat. mi atyáink akkoriban ebben az időben „és” Sheeheyanu”.

A többi napon a hanuka fények gyújtás előtt mondani csak az első két áldást ( „hanuka Kindle Fire” és a „csodát”.).

Nős férfiak meggyújtotta a hanuka fények, övez Hartley. Ne gyújtson tüzet, amíg az összes támaszkodnak teljes áldásait. „Anerot Alalu” ( „Ezek a fények”), olvasd el ha a megfelelő megvilágított ma este, a szám a fények.

14. Az első este a tűz világít a jobb oldali csészét Hanuka lámpa, a következő este, egy újabb balra az első, a harmadik - a legközelebb a bal oldalon a második, stb fény világít balról jobbra: .. Először is egy új csészét, majd a közeli tőle jobbra, és így tovább. d.

Hanuka lámpák égnek kell legalább fél óra után akohavim CET (output csillag). Következésképpen mindent meg kell égetni, legalább 50 percen keresztül. Pénteken, amikor ki vannak világítva, még korábban (lásd. Az alábbiakban, 19. o.), Akkor be kell önteni egy csésze lámpatest ennek megfelelően nagyobb olaj vagy gyertyát, hogy egy nagyobb méretű.

15. A fények Hanuka lámpák szent, mert vannak világítva egyetlen célja -, hogy teljesítik a parancsolat. Ezért tilos használni a fény az olvasáshoz, például, vagy bármilyen munkát. Annak érdekében, hogy ne sértse a tilalmat, Samas, amely a gyulladt fények felett elhelyezett többi lámpa (hogy megkülönböztessék őket). Így Shamash fény világítja meg egy nagy területet, és ha azt akarjuk, hogy tegyen valamit a Hanuka fényei, úgy gondoljuk, hogy ez kihasználta a fény a Samas.

16. Nem elfogadott gyújtani hanuka tűz a többi, és a több fény a Samas tőle. Ha az egyik fény kialudt, mielőtt a minimális idő letelte égő Hanuka lámpák, meggyújtotta ismét a Shamash vagy bármely más gyertyákat. Blessing nem kifejezett.

Ne szállítsa a hanuka lámpa előtt át a legrövidebb idő alatt, hogy meg kell világítani a Hanuka fényei. Miután ez a fény elmozdulhat, akkor is, ha a lámpák még nem szűnik meg.

17. Elfogadva ülhet közel az égő Hanuka fényei egy fél órát. A szó a negyedik Lubavitcher Rebbe, Rabbi Shmuel „meg kell hallgatni, amit mond a Hanuka fényei.” (Kivétel ez alól pénteken, amikor is igyekezett befejezni a végső előkészületeket a szombatot.) A legjobb, ha ezt az időt használják a gyakorlatban a Tóra, mert megszabadulni a tilalmat, hogy tanulmányozza Tóra lényege Hanuka.

18. Hanuka lámpák világítanak a zsinagógákban - a tágabban terjessze a hírt a csoda. Hanuka készült lámpa, hogy a déli falon, párhuzamos vele, mint egykor állt a Temple menóra. Továbbá, a zsinagógában adnak Hanuka lámpával 80 cm-rel a padló.

Gyújtsd meg a Hanuka fényei a zsinagógában ima közben „Mincha,” előtte „Alain”, és azt mondják, az összes szükséges áldás; akkor olvassa (vagy énekelni egy ismert motívum) „Ganerot Galál.” Azonban senki, még az, aki meggyújtja a fények, nem teljesíti ezt a kötelezettséget kapcsolatban az ő parancsolatait, mindenki köteles a fény a Hanuka fényei otthon mondani minden áldás. Kivételek csak az a személy, aki meggyújtotta őket a zsinagógában az idén először: hazajön, ő már nem beszél áldás „Shegeheyanu”, ha egyedül van a házban (a feleségem és a többi felnőtt háztartási áldás ismétli).

Általánosan elfogadott, hogy a Hanuka fényei (beleértve a Samas) világít a zsinagógában és az imádságban „Shahar” JSC; vannak világítva, nem beszél áldás.

19. Pénteken, az első fény a Hanuka fényei, majd - szombat gyertyák. Így a hanuka fények világítanak naplemente előtt, de ennek ellenére, támaszkodva kiejteni áldást.

Általában pénteken során hanuka „Mincha” imádkozni korábban a szokásosnál. De ha mielőtt a szombatot túl kevés az idő, akkor először a fény a Hanuka fényei, majd imádkozni „Mincha”.

20. Hanuka lámpa, még kihalt - muktse. Ezért tilos mozgatni vagy vándorol szombaton. Ha a gyertya, égő pénteken, a fény kialudt, mielőtt az előírt idő letelt, tilos meggyújtani őket.

21. Szombat este, miután a „Ma'ariv”, a zsinagógában az első fény a Hanuka fényei, és csak azután, hogy a „Gavdalu”. Házak az ellenkezőjét: az első követ el „Gavdalu”, majd meggyújtotta a hanuka fények.

22. Onen (lásd 152: 1) Nem könnyű a Hanuka fényei, ha tudja, hogy a másik embert, de választ: „Ámen”, hogy az áldásokat. Azonban, ha egyedül van a házban, akkor meg kell világítani a Hanuka fényei nélkül szóltak áldás.

23. Abel (lásd 152: 1) Nem könnyű a Hanuka fényei zsinagógába az első éjszaka Hanuka, mivel semmilyen módon nem teljes áldás „Shegeheyanu” nyilvános. Azonban az egész éjszaka, joga van a fény a Hanuka fényei a zsinagógában.

24. alatt minden napján Hanuka a 18. áldás ima „Shmone-esre”, a második áldás „Birkat Amazon” add hálaimát „Borjú Anisim” ( „És a csodák”).

Ha a „Shmone-esre” kimaradt „Borjú Anisim”, de ne feledje, mielőtt kiejtette az Isten nevét a következtetést a 18. áldás, olvassa el azonnal. Azonban, ha emlékszel erre, már kimondani Isten nevét, a végén „Shmone-esre” és a „Borjú ganisim” nem kifejezett.

Olvassa a „Birkat Amazon”, tartsák be ugyanazok a szabályok érvényesek: ha nem fogadott „Borjú Anisim” és eszébe róla, mielőtt kiejtette a nevét a Felségesnek a következtetést az áldás, olvassa el a „Borjú Anisim” azonnal. Van azonban a „Birkat Amazon” lehetősége van arra, hogy ki az a pass, ha ezt nem tudják megtenni, a 2. áldás: a végén a 4. áldás előtt. „Irgalmas, ő tiszteli bennünket” kell beilleszteni: „irgalmas, Ő fog tenni mi csodák ugyanolyan elkötelezettek őseink akkoriban ebben az időben „majd olvassuk el a szöveget” Borjú Anisim”.

26. Minden reggel során nyolc napon Hanuka a „Shaharit” Olvasd el a teljes „Hallel”.

27. A nap Hanuka Hanuka úgy döntött, hogy főzni hagyományos sós ételek: burgonya palacsinta (latkes jiddisül) és fánk. Hanuka van csatlakoztatva, és az eljárás a főzés növényi olaj, amely emlékeztet a csoda hanuka. A memória egy másik csoda (.. Supra, p 5) evés tej - főleg ételek főtt sajtot.

28. A szokás, a negyedik vagy ötödik napján Hanuka szülők adják a gyermekek az éjszaka (életkortól függetlenül) „hanuka pénzt” hanuka gelt jiddis vagy dmey hanuka héber), amely elvileg fel lehet használni saját belátása szerint. Azonban néhány ezt a pénzt kell adni cedaka. Gyermekeknek meg kell tanítani ezt a korai életkortól kezdve, főleg a nap Hanuka általában adott cedaka több pénzt, mint máskor.

29. Az egyéni, a Hanuka gyerekek játszanak dreidel, a dió, stb Meg kell azonban kerülje szerencsejáték (kártya, stb ...) - .. És nem csak a hanuka, hanem az összes többi nap az évben, mert hogy ezekben a játékokban nyilvánul lelki szenny nagy erővel.

30. A Lubavitcher Rebbe, Menachem Mendel Schneerson rabbi, fogalmazott az alábbi szabályokat, amely elősegíti, hogy a legjobb teljesítményt a parancsolatok és kapcsolódó hagyományokkal Hanuka.

a) Minden zsidónak meg kell próbálni meggyőzni a szomszédok és a barátok, hogy a fény a Hanuka fényei -, hogy nem a zsidó ház nem maradt a napon az ünnepi fények nélkül.

b) Minden ember, kortól függetlenül, még a fiatal fiúk, meg kell gyújtsd meg a Hanuka fényei.

c) A nap hanuka felnőttek feladata összegyűjteni a zsidó gyerekek, beleértve azokat is, akiknek nincs fogalma a zsidóság, hogy elmondja nekik a csoda a Hanuka és elmagyarázni nekik, hogy a fény a Hanuka fényei.

g) Kívánatos, hogy minden zsidó gyerekek - fiúk és lányok - voltak „hanuka pénzt.” Gyermekek kell magyarázni, hogy a pénz egy részét, hogy meg kell adni a barátok, mint a „Hanuka”, a másik része, hogy cedaka (péntek cedaka kell kiosztani kétszer annyi pénzt).

d) Meg kell tanítani gyerekeknek, hogy Hanuka napig kell több időt a tanulmány a Tóra, különösen azokat, amelyeket a Hanuka.

31. Az egyik legnagyobb tanítványai Rabbi Israel Baal Sem Tov, Rabbi Pinchas a Koretz, azt mondta: „Minden évben Hanuka, ha világít a Hanuka fényei a világ kínál könnyű, létrehozva az első nap a teremtés, akkor rejtett Isten, és ő is - Messiás világít. "