Tippek Optina vének
Tippek Tiszteletreméltó Moses (Putilova)
Tippek St. Macarius (Smith)
Tippek Szent Antal (Putilova)
Tippek Monk Ilarion (Ponomarev)
Tippek Szent Ambrus (Grenkova)
Tippek tiszteletes Anatolij (Zertsalova)
St. Joseph tippek (Litovkin)
Tippek tiszteletes Varsonofy (Plehankova)
Tippek tiszteletes Anatolij (Potapov)
Tippek tiszteletes Nektarios (Tikhonov)
Tippek St. Nikon (Belyaev)
Tara több magadra, és ne szedje szét a helyzet, akciók és tetszésünket, ha mások nem látja bennük a szeretet, ez azért van, mert, hogy te egy szerelem nincs.
# 9, ahol az alázat, ott az egyszerűség, és az Istennek, ez az ipar nem tapasztal a sorsa Isten.
# 9: Isten nem veti meg az imákat, de néha a vágy nem csak végrehajtja az isteni ő célja, hogy sokkal jobb. Mi történt volna, ha Isten - mindentudó - tökéletesen eleget tettek a vágyaink? Azt hiszem, bár nem állítom, hogy mindazok, akik született a földön fog meghalni.
# 9; nélkül élő magukra a figyelmet, nem tisztelték látogatás kegyelem.
# 9; Amikor nem a nyugalmat - tudjuk, hogy nincs az az alázat. Ez az Úr feltárta a következő szavakat, koi ugyanabban az mutatják, hogy hol találja a nyugalmat. Azt mondta: tanulni tőlem, van szelíd és alázatos szívű, és találni fogtok többi lelketeknek (Máté 11:29.).
I f valakit ha Milovan néhány do - mi fog kegyelmet.
# 9; Ha postrazhdete a strazhduyuschim (kicsi, úgy tűnik ezek a dolgok) - rangsorolja mártírhalált.
# 9; Ha obidyaschego mentség, és ez nem csak az összes bűneit lesz bocsátva, de a lánya Mennyei Atyánk akaratát.
# 9, ha imádkozom, a szív a megváltás, bár kicsi, mentésre kerül.
# 9; Ha egy szemrehányást magamnak, vádolni és elítélni magát Istennek bűnökért, Nemez lelkiismeret, és indokolt lesz.
# 9, Ha megvalljuk a bűneidet Isten előtt, mert ezek a dolgok akkor a megbocsátás és a megtorlás.
# 9, Ha szomorú a bűnöket vagy megszúrta, vagy könnyet ejt vagy vozdohnesh nyögve nem a utaitsya tőle: „Ne rejtett tőle, - mondja Szent Simeon - könnycsepp, egy csepp a fajta ..” A kötést. Aranyszájú mondja: „Ha posetuesh csak mintegy bűneit, akkor lesz ez a megváltás.”
# 9; bizalmasan magam minden nap, amit vetettünk rovására a jövő század, a búza vagy a tövis? Challenge magát, van, hogy orvosolja jobb a következő nap, és így az összes életét. Ha rosszul elvégzett volt az a nap, a jelen, úgyhogy lehet, hogy imádkozott tisztességesen nem Istennek felajánlott, sem törött szívét bármelyike, sem megalázta a gondolat, irgalom nem volt, vagy könyörögni senkinek nem nyújtják be, és nem megbocsátani a bűnös, sem elviselt sértéseket, szemben az ugyanebben a sorrendben nem tartózkodhat a harag, tartózkodott a szavakat, étel, ital, vagy tisztátalan gondolatok a fejedben van merítve, és mindezeket figyelembe vett jó lelkiismerettel, elítélte magát, és tegye a következő napon, hogy több figyelmes, hogy egy jó és óvatos gonosz.
T ő kérdés a tiéd, mi a boldog élet a lángok ott, a hírnév és a gazdagság, vagy egy csendes, nyugodt, családi élet, azt mondanám, hogy egyetértek az utóbbi, de én hozzá: az élet halad át tiszta lelkiismerettel és az alázat, békét, nyugalmat és igazi boldogságot. A gazdagság, tisztesség és dicsőség és a magas méltóságot gyakran az oka a sok bűn, és nem hoz boldogságot.
# 9, az emberek inkább hajlandóak részt és keresik a jólét ebben az életben, és próbálja elkerülni a megpróbáltatásokat. És úgy tűnik, hogy ez nagyon jó és szép, de a folyamatos jólét és a boldogság az emberi kárt. Beleesik a különböző szenvedélyek és bűnök és elfáradt az Úr, és adja át a szomorú az élet sokkal közelebb az Úrhoz, és menti kényelmesebb, mert az Úr arra hívott üdvözlő élet hosszadalmas: a széles kapu és széles út a kárhozat és bevezette a sok megy nekik (Máté 07:13. ) és a szomorú élet nevű: a keskeny utat, és a szoros kapun, ami örök életet, és kevesen vannak, akik megtalálják azt (Máté 07:14) .. Tehát az Úr nekünk a szeretet, felvetve, hogy képes legyen jó, aki méltó, hogy sok meghajtók széles utat, és egy szűk és szerencsétlen módon, hogy a türelem betegségek és megpróbáltatás gondoskodjon üdvösség és örök életet.
# 9;. Azt akarod hogy ne csak jó legyen, és semmi rossz, de látni magukat. A vágy, dicséretes, de ahhoz, hogy a jó minőségű, ez az étel az önbecsülés. Még ha mindannyian járt el, valós és igaz, akkor is meg kell vizsgálni magukat értéktelen rabszolgák. Mi, az egész tesztzónára, nem kell a gondolataim, hogy tartják magukat a jó. Ezért bizalommal, ahelyett, hogy tegye fel. Mivel nem vagyunk Isten és erőt ad, hogy végre, hogy mi ne magasztalja, és hozta be alávetettség és alázat kapnánk óvadékot. És amikor ez mi, a jóság és lesz erős, és ez nem teszi lehetővé számunkra, hogy emelkedjen.
# 9; Mi, semmis a megértés, a gondolkodás, hogy gondoskodjon a szerencse, szomorúság, hiúság, megfosztják magukat a pihenés, végre felhagytak a hit tartozás hiúság, hogy hagyják el a gyerekek egy jó állapotban van. De tudjuk, hogy ez előnyére válik velük? Bolond fiú nem segítenek a jólét - ez csak arra szolgált ürügyül neki, hogy hajoljon erkölcs. Látni kell vigyázni, hogy hagyja el a gyerekek egy jó példa az életét, és hogy oktassák őket a félelem, Isten és az Ő parancsolatait, hogy a fő vagyon. Ha keressük az Isten országát és annak igazságát, és itt és minden a megfelelő fogjuk követni (Mát. 06:33). Azt mondja, nem tudja megtenni; Most fény igényel, de a többi! jó; de szült erre a világra, ha csak nem a jövő élet? Vigasztalta magát az Isten szavát, ha gyűlöl titeket a világ, tudjátok meg, Mene előbb gyűlölt (János 15:18.), És a testi filozofálás - ellenségeskedés Isten felé: az Isten törvényének nem engedelmeskedik, és nem lehet (Róm 8: 7). Nem akarom, hogy a gyerekek az a világ dicsősége, de jó ember, engedelmes gyermek, és amikor Isten elégedett - jó feleség, pályázati szülők, állattartók alázatos, szeretem az összes ellenséget és elnéző.
M bármilyen festő ábrázolta ikonok Krisztus, de kevés elfog a hasonlóság. Így a keresztények élő Krisztus képét, és egyikük egy szelíd, engedelmes és alázatos szívű, annál is inkább, mint Krisztus.
# 9; zúgolódás Isten ellen kell vigyázz, és fél a haláltól, mert az Úristen az ő nagy irgalmassága minden bűnünket türelmesen szenvednek, de moraja mi nem tudja elviselni az Ő irgalmát.
# 9, fogadalmak és magukat a szabályokat nem állapít meg jóváhagyása nélkül az ő szellemi atyja, a tanácsot, hogy az egyik íj, hogy még több jó, mint ezer íjak svoechinnyh.
# 9; farizeus nagyobb, mint a mi, és imádkozott, és böjtölt, de alázat nélkül minden munka volt semmi, ezért a legtöbb féltékeny Mytareva alázat, amely akkor jön az engedelmesség, és uralja te.
# 9; Mindenesetre fájdalmát: a betegség és a szegénység és a kétségbeesés, és a veszteséges, és minden baj - jobb gondolkodni kisebb és beszélj vele, és gyakrabban ima, ha rövid a kapcsolatot Isten, Krisztus és az ő legtisztább anya, és ezen keresztül a szellemben keserű csüggedés otbezhit, és a szív tele van reménnyel és örömmel Istenben.
# 9; szelídség és alázatos szívvel - ilyen erények, amelyek nélkül ez nem csak a mennyek országa nem elérni, de nem boldog, hogy a földön, vagy úgy érzi, nyugalmat önmagában lehetetlen.
# 9; Tanuljuk mentálisan szemrehányást magának az összes, és ítéljék el, és nem mások, mert a szerényebb, jövedelmezőbb; Isten szereti az alázatos és kegyelmét rájuk önti.
# 9; Bármi érte te bánat, bármi megtörténhet gond van, azt mondja: „Én sterplyu Jézus Krisztus!”. Csak mondd azt, és könnyebb lesz. A Jézus Krisztus nevében, erős. Amikor a bajok alábbhagy, a démonok eltűnnek. Hagy, és a szégyen lenyugszik, és a gyávaság, ha te vagy a legédesebb megismételni a nevét. Uram, megadja, hogy a bűnöm; Uram, adj nekem türelmet, nagylelkűséget és a lágyság.
H e crusts szégyellem, hogy ki a szellemi mentora, és hajlandó őt a bűn és a szégyen, hogy elkerüljék az örök szégyen rajta keresztül.
# 9, az Egyház nekünk földi mennyország, ahol Isten maga láthatatlanul jelen és naziraet közelgő, így az egyház meg kell állni nyugodtan, nagy tisztelettel. Szeressük az egyház, és keményen dolgoznak azért; ez nekünk örömet és kényelmet a bánatát és örömét.
# 9; bátorítás gyászoló öreg szokta mondani: Ha Isten velünk, ki lehet ellenünk? (Rom. 08:31).
# 9; Minden esetben meg kell kezdeni a hívás segítségével Isten nevét.
# 9, gyakran beszélt tartva az öreg a lelkiismeret, a gondos megfigyelése a gondolatok, akciók és szavak, és a bűnbánat őket. Tanított betegségeinket és gyengeségeit a beosztottak, hogy készítsen önteltek. „Megjegyzések do - utasította az idősebb - nem hagyta az ételt a saját önbecsülését, lehetett tudni, azt te magad szenved, amit a kereslet a többi.”
# 9; Ha úgy érzi, hogy a harag jött rátok, és maradjon csendben addig nem mond semmit, amíg a szüntelen imádság és önvád nem csillapítja a szíved.
# 9; jót tesz a léleknek, hogy észre magát az oka mindennek, és az utolsó, ahelyett, hogy igénybe, az önigazolás, ami jön a büszkeség, az Isten a kevélyeknek ellenáll, az alul kegyelmet ad.
# 9, gyakran az idősebb idézett mondás apostol: „Az igazi szeretet nem gerjed haragra, nem gondol rosszat, nikolizhe eltűnik.”
I f hagyják akar, és próbálja megérteni, és teljesíteni Isten akaratát és a megértés, hogy minden helyen és minden államban kell menteni. És ha megtartjuk az ő vágyait és megértése, hogy nincs hely, nincs állam nem fog segíteni. Éva a paradicsomban megszegték Isten parancsolatait, és Júda a balsorsú élet a Megváltó nem hozott hasznot. Mindenütt van szüksége a türelem és kényszer istenfélő életet, ahogy olvassuk az Evangéliumban.
# 9;. Hiába fogjuk vádolni, hogy ha él bennünk és körülöttünk zavarja és akadályozza a megváltás és a lelki tökéletesség. a nem megfelelő szellemi és lelki származnak magunkat, a mi nem-művészet és a rossz véleményt alkotni, amely nem akarja elhagyni. És ez csak nekünk, és azt javasolja, zavartság, és kétség, és különböző, a tanácstalanság; amelyek mindegyike sújtják minket és terheket, és hajtja a sivár állapotban. Jó lenne, ha tudnánk megérteni az egyszerű szavak a Szent Atyák: ha kiszerelt, hogy minden helyen megtalálja a békét, nem megkerülve a tudat, sok más helyen, ami lehet velünk azonos, ha nem rosszabb.
# 9; A fő eszköze a megváltás - tartós sokrétű megpróbáltatásokat, akik megfelelőek, mi hangzott el a „Apostolok Cselekedeteiben”, „a sok megpróbáltatás illik hozzánk, hogy bekerüljenek a mennyek országa.”
# 9, bár a menekülési kell emlékezni, és ne felejtsük el, az apostoli parancsolat: „Egymás terhét - és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét.” Sok más parancsolatokat, de senki egy ilyen kiegészítés nem, azaz „úgy töltsétek be a Krisztus törvényét.” Nagy jelentőségű ez a parancsolat, és a többiek előtt kell vigyázni annak végrehajtása.
# 9;. Sokan szeretnék egy jó lelki élet legegyszerűbb formája, de nem sok, és néhány igazán végre jó kívánsága - ez azoknak, akik szilárdan tartsa a Szentírás szavai szerint, hogy „a sok megpróbáltatás illik hozzánk, hogy adja meg a Kingdom of Heaven”, és segítséget kér Isten próbál megérteni nélkül moraj elviselni a szomorúság és a betegség és a különböző kellemetlenségeket, amelyek mindig emlékszem a szavaira az Úr: „ha hochesch be az életre, tartsd meg a parancsolatokat.”
# 9; A fő az Úr parancsolatait: „Ne ítéljetek és nem ítéltettek; elítélni sem, így nem lehet elítélni; bontás és bontás te.” Ezt akarja menteni kell mindig szem előtt tartani a szavakat tiszteletes Peter Damaszkusz, hogy a teremtés között zajlik a félelem és a remény.
# 9; A lényeg üdvösségünk van szükség minden helyen, ahol az emberek élnek is, az Isten parancsait és az engedelmesség az Isten akarata. Csak szerzett lelki béke, és semmi, de, mint mondja a Zsoltárok könyvében: „A világ sok, akik szeretik a te törvényedet, és nincs kísértés.” És mind keres a belső béke és lelki nyugalom a külső körülmények. Úgy tűnik, minden neked, hogy nem él az a hely, ahol a rossz emberek uralkodott, hogy ő nem olyan rendezett, és a többi, ha nem lenne annyira járt. Az Írás mondja: „Minden hely uralma”, vagyis az Isten, és hogy Isten több, mint az összes dolog az egész világ üdvösségéért a keresztény lélek.
# 9, az Úr készen áll, hogy segítsen egy személy megszerzése alázat, mint minden jó, de meg kell, és az a személy, hogy vigyázzak magamra. Azt mondta, a kommunikációban. atyák „így megkapják a vér és a lélek.” Ez azt jelenti, - hogy keményen dolgoznak a vérontásra, és megkapja a lelki ajándék. A lelki ajándék, amit keres, és kérje, és a vér istállót bocs, ez minden, amit akar, hogy senki nem fogja megérinteni őt, ne aggódj. Igen, egy csendes életet, ha nem tudja megvenni alázatot? Mivel az alázat, amikor egy személy látja magát, mint a legrosszabb az egészben, nem csak az emberek, hanem az ostoba állatok, és még a gonosz szellemeket. És most, amikor az emberek aggódnak akkor azt látja, hogy ez nem hozott fel ezt, és dühös emberek, akkor elkerülhetetlenül meg fogja vizsgálni magát rosszul. Ha az akarat az ő kudarca sajnálom, és szemrehányás bajba, és őszintén megbánják Isten előtt és szellemi atyja, akkor itt már azon az úton, alázat. És ha senki nem fogja megérinteni őt, és akkor maradt volna egyedül, hogy lehettél tudatában hudost? Hogyan látják a hibákat. Ha próbál megalázni - így akarnak megalázni téged; és te magad kérni Istentől alázattal. Miért követően, hogy az emberek gyászolni?
# 9; Arra a kérdésre: „Hogyan hallgatni magát, hol kezdjem?”, Majd a válasz: „Meg kell első rekord, hogyan megy a templomba, hogy hogyan állsz, hogyan néz ki, milyen büszke, hogy milyen hiú, dühös, és így tovább.”
# 9; Akinek rossz szív, ne ess kétségbe, mert Isten segítségével, egy személy lehet rögzíteni a szívét. Csak meg kell gondosan vigyázni magukat, és ne hagyja ki a lehetőséget, hogy hasznos lehet a szomszédok, gyakran nyitott az idősebb, és hozzon létre megvalósítható alamizsnát. Természetesen ezt nem lehet hirtelen történt, de az Úr türelmes. Azt majd csak megáll az ember életében, amikor meglátja őt kész átmenet az örökkévalóságba, vagy ha nem lát reményt a korrekció.
# 9, azt tanítja, hogy a lelki élet nem lehet elhanyagolni, és lényegtelen körülmények között néha az idősebb azt mondta: „Moszkva Grosheva gyertya égett.”
# 9, Ami a kárhoztatás és a megjegyzéseket mások bűneit és hiányosságok, az apa azt mondta: „Meg kell, hogy a figyelmet a belső élet, hogy ne vegyük észre, mi folyik körülötted, akkor nem megítélni ..”
# 9; rámutatva arra, hogy semmi sem lehet büszke az ember, az öreg hozzátette: „Igen, és mi valójában az a személy, azonnal emelkedjen törött, pengetős kérdezi alamizsnát: Könyörülj, könyörülj És ha kegyelem még ki tudja, lesz hozam?!”.
# 9; Amikor büszkeség támadások, azt mondod magadnak: „hangyás sétál.”
# 9; kis apa megkérdezte: „Egy ilyen hosszú ideje, hogy meghaljon, még mindig képviselt macska, stb Miért.?” Válasz: „Mindenki, bár kicsit gyarlóság kell írni, ahogy eszébe jut, majd bűnbánatot Mivel néhány hosszú meghalni, ami késlelteti az esetleges bánó bűn, és amíg ott megkönnyítették az összes szükséges eszközt, hogy bűnbe rekord az eszébe jut, majd .. rakjuk le: a bűn kicsi, ez egy szégyen mondani, vagy mikor kell mondani, de jön a bűnbánatra, és nincs mit mondani. "
# 9; Három ringlet ragaszkodnak egymáshoz: gyűlölet harag, düh és a büszkeség.
# 9; „Miért az emberek bűnnek?” - Megkérdeztem néha idősebb kérdést, és ő maga válaszolt neki: „Vagy azért, mert nem tudja, mit kell tennie, és mit kell kerülni, vagy ha mégis, akkor felejtsd el, ha nem szabad megfeledkezni a lusta, kedvét Ez a három óriás - csüggedés vagy. lustaság, feledékenység és a tudatlanság - amelynek kötve az egész emberi faj makacs kötvények majd lenni gondatlan minden sonmische gonosz szenvedélyek ezért imádkozunk a queen of Heaven: „szent Lady, én Isten Anyja, te szentek és mindenható ima otzheni tőlem, smirennago .. és okayannago te szolgád, levertség, feledés Folly, gondatlanság és minden rossz, gonosz és istenkáromló gondolatok. "
# 9; Ne legyen, mint egy bosszantó legyet, hogy néha céltalanul repülő körül, és néha csípős, és mindkettő elfárad; és olyan, mint egy bölcs méh, hogy a tavasz szorgalmasan munkájukat, és az elején az őszi kész méhsejt, ami annyira jó, hogyan kell beállítani a jegyzetet. One - édes, és a többi - ez szép.
# 9; Amikor Elder írta, hogy nehéz a világban, azt válaszolta: „Mert (a Föld) és az úgynevezett siralomvölgyet, de néhány ember sír, míg mások ugrás, de az utóbbi nem lenne jó.”
# 9; Arra a kérdésre: „Mit jelent az, hogy élni szív?”, Az apa válaszolt: „Ne beleavatkozni mások ügyeibe, és az összes többi jó.”
# 9; A pap azt mondta: „Meg kell élni a földön, mint rokka, csak egy kicsit egypontos érinti a talajt, és a többi folyamatosan arra törekszik felfelé, és mi, mint zalyazhem a földön, és nem tud felkelni.”
# 9; Arra a kérdésre: „Hogyan kell élni?”, Az apa válaszolt: „Élni - nem gyászolni, senki sem elítélni, senki sem bánt, és minden tekintetben.”
# 9; nélkül élni képmutatás és viselkednek durván, akkor üzleti lesz igaz, és különben rossz lesz.
# 9, kényszeríteni magát, bár akaratlanul, hogy néhány jó, hogy az ellenséget; és ami a legfontosabb - nem megbosszulja őket, és vigyázz, hogy valahogy megsérteni véleményüket megvetés és megaláztatás.
# 9, hogy az emberek nem mennek a gondatlanság és a nem tűzött reményét külső segítség az imára, az idősebb ismételt hétköznapi emberek mondván: „Ó, Istenem, a segítség - sőt az ember nem hazudik.” És hozzátette: „Ne felejtsük el, a Szabadító kérték, a tizenkét apostol a kánaáni feleségét, de ő nem hallotta őket, és könyörgött, könyörgött.”
# 9; Atya tanított, hogy az üdvösség három fok. Azt mondta, a kommunikációban. Aranyszájú Szent János:
b) vétkeztek, bűnbánatot,
c) aki megbánja rossz, ezt a megállapítást elviselni megpróbáltatás.