Paracelsus és a mágikus gyógyászat
Avreolus-Philip Theophrastus von-Bombastus Gogenheym-Paratselzus született 1493 egy kis falu közelében Zürich. Ő tartozott az ősi, dicső sváb család, és nagyon óvatosan engedjük fel az apja tanította neki már ifjúkorában alkímia, a műtét és az orvostudomány. 16 éves, ő már belépett a University of Basel, de úgy tűnik, nem volt elég a béke és a kitartás, hogy alaposan végig az egyetemi képzés, kellemetlen következményeit nem volt ideje, hogy megpróbálja később. Néhány évvel később ő volt a Würzburg, hogy az apát Tritgeymu, aki elkötelezett, hogy minden titkait a tudomány. Az ajánlást az utóbbi felvették a laboratóriumba alkimista gazdag Fugger, mondtam neki, minden titkait a kémia.
A következő 12 évben az élete nagyon keveset tudunk; utazott, de az információt azokról a helyekről, ahol ő volt nagyon ellentmondásos. Egy dolog azonban nagyon megbízhatatlan, a legenda szerint, hogy ment-Ázsiában és Afrikában, és még egy ideig fogságban a tatárok. Valószínű, hogy meglátogatta különböző európai országban, köztük Svédországban és Dániában.
Ábra. 48. A. Paracelsus
Mivel minden egyes tagja az emberi test alá van rendelve egy bizonyos bolygó vagy állatöv jel, egy anyag tartozó egy és ugyanazon jelek a leghatékonyabb eszköz a betegségek ellen az érintett. Így, arany egy különleges hatást a szívbetegségek ellen, mivel mindkettő alá a Nap; mint más esetekben. Nézetei szerint Paracelsus, minden anyag valójában csak egyetlen, korlátozott területen a test, és nem befolyásolja az egész test általában. Ezek az anyagok korlátozott akció azt kéri, „Arcanum”; és annak egyik legfőbb rendelkezések közé tartozik az összes aktív vegyületek „Arcanum”, és semmi esetre sem hatnak az arcszínt (teljes test). Azóta vegyészek felfedezték sok anyag volt egy erős Arcanum, a Paracelsus azt hiszi, hogy az igazi feladata az, hogy az alkímia nem nemesfémből, vagyis ezek az alapok. „Tévesen állítja, mondván, hogy az alkímia az, hogy az arany és ezüst; A legfontosabb, hogy készül a „Arcanum”, és utasította őket, hogy a kezelés a betegség. " Nagyon erősen ajánlott, hogy tanulmányozza a kémia, ami nekünk felfedezni módon vonjuk ki a hatóanyagok a növények. Egy ez a kijelentés azt tette nagy szolgálatot tett a gyógyszert. Kevésbé értékes, mint láttuk, a meghatározása alapok kijelölt betegségek kezelésére. Mivel az egész dolog csapódik le, hogy kiválassza az anyagokat ugyanolyan jele az égen, mint egy beteg tagja, akkor nyilvánvaló, hogy a gyógyszer nem igényel különleges cselekvési eszközökkel. Nyomtatás és mágikus „karakter”, amely az erő megfelelő csillagok hozhat ugyanazokat az előnyöket. Művében «Archidoxeos magicae» ábra egy több ilyen tömítések, hogy szolgálhat biztonsági jelenti tuberkulózis elleni orvosok, köszvény, epilepszia, rohamok, és a t. D.
Mivel egységes erők kölcsönösen vonzódnak, a betegség gyógyítható az a tény, hogy része annak számít át más szervek - növények, állatok, stb Ha ez megtörtént megfelel a jól ismert óvintézkedéseket, a távoli ügynökök felhívni magára a betegség, amely mozog .. egy növény vagy egy állat, és a beteg meggyógyul. Ez a technika ismert szimpatikus kezelés alapja természetesen a koncepció kölcsönös vonzását homogén anyagok. Paracelsus azonban látta a dolgokat kicsit másképp: felismerte azt, hogy csak az egyik oldala a dolgoknak, az „életerő” vagy „múmia” termel attrakció. Töröljön néhány kórokozók, eltávolítjuk belőle, és része a „múmiák” a betegséget. Ezek az anyagok együtt múmia zárt Paracelsus meghívja a „mágnes”. Átadják egy másik élőlénnyel, a földbe, vagy bármilyen módon megsemmisült, mágnesek egy carry és elpusztult és más betegségek. Ezek a mágneses kezelési módszerek hosszú ideig úgy tűnik, gyakorlott az emberek között; Paracelsus megtanulta őket, és adott nekik egy elméleti alapot.
„Hiszem, hogy minden baleset az emberi test könnyen gyógyítható, ha a piros és a még meleg vért a beteg állapította meg egy tojást, tedd a csirke, amíg rothadni kezd, majd összekeverjük a kenyeret és húst enni, hogy néhány állat ... „” fogfájás átültetett a fűz, mogyoró, stb, az alábbiak szerint: .. letépte egy kicsit kéreg, fából faragott mérkőzés, adja be a gumi, amíg megy a vérben, majd a mérkőzés fel a régi helyére ismét közel kéreg és zaleplivayut kosz ... "
„Tuberkulózis gyógyítható a következő: Vegyünk sok fehér kenyeret, és áztassa a jó bor 24 órán át. A következő napon, ő adta fel az előre vizelet, bort inni, és így tovább 9 nap, tartózkodva bármilyen más ital; ugyanakkor, hogy összegyűjti a vizeletet és tegye fel a füst, úgy, hogy fokozatosan eltűnt; Akkor a fogyasztás fokozatosan kerül sor. "
Az ilyen szimpatikus sokat jelent írásaiban Paracelsus. Wise nő ismerik és alkalmazzák most tetszik.
Először is, a kezelt természetes varázsa, mint önálló tudomány Giambattista della Porta (Johann Baptist Porta).
Ábra. 49. Jóslás Paracelsus a Bourbonok. (Ebből «Prognisticatio iximii», 1536)
Született 1538-ban Nápolyban és tartozott egy gazdag és megbecsült család, hogy tudott szabadon kényeztesse magát a tanulmányt a kedvenc tudományok. Már 1553-ban a régi 15 éves, tette közzé főművét «Magia naturalis» felkeltette az egyetemes döbbenettől. Hosszú út után ő alapította 1560-ban Nápolyban, „a társadalom számára a tanulmány a titkait a természet”, amely azonban hamar lezárta érdekében a pápa. Ennek ellenére továbbra fizikai kísérleteket és 1589-ben megjelent egy új kiadása a mágia, inkább kibővült. Míg az első kiadás tartalmazza 4 részből áll, a második már igen kiterjedt munkát a 20 könyvet. Meghalt 1615-ben [34] Több mint jelenik meg, olvassa el az első kiadás a 4 könyvet, valószínűleg azért, mert tartalmaz önmagában a legtöbb babonás hiedelmek abban az időben. Port azt állítja, hogy ő személyesen végezte a kísérletet, le őket; Ha igen, akkor nyilván nem kötelezi a legkisebb figyelmet a sikerek és kudarcok tapasztalattal vezet a sok lehetetlen kísérletek. Lehet azonban, hogy ezek könyv és köszönheti nagy siker, teljes egyetértésben az majd ízlés a rendkívüli.
Az első könyv tartalmaz egy kézikönyv az elmélet természetes mágia, t. E. Az előadás Agrippa mágikus rendszer, még a példákat ugyanolyan módon és ugyanolyan értelmezések úgy, hogy lényegében ez csak egy részlet a könyvből «Occulta philosophia». A másik három tartalmaznak, éppen ellenkezőleg, gyakorlati tanácsokat, jó összekeverjük az abszurd. Ezek valójában nem állnak kapcsolatban az első könyvet, mert az elmélet nem vonatkozik megmagyarázni a kísérletek. 2. könyv egyfajta értekezést kertészet; tartalmaz utaló módon megváltoztatni a gyümölcs megjelenését, festett virágok, beoltandó úgy, hogy az egyik fa pedig virágok és gyümölcsök különböző. Tippek néha nagyon eredeti: így pl. hogy különböző színek a fa színek kell tenni darabok az ágak és a belépő őket különböző színekkel, fedjük le a héja. Ez valójában részben megvalósítható, és a Porta, mint kiderült, ő egy ilyen élmény, mint hozzáteszi, hogy nem kellene valaha is használni a orpiment (arzén-szulfid), amely azonnal megöli a növényt.
Nagy 1589 kiadás számos további babonák, de a legképtelenebb meséket kizárták; ehelyett kapnak vonatkozó új információk vadászat, horgászat, asztal art, és így tovább. n. Különösen érdekesek ezek a jelek, a 8. könyv, így érthető, hogy a kikötő és a tagját közösség volt ismert jelenség a hipnózis és hipnózis. Módszerek, persze, nem esik egybe a dátumot, de biztosan hipnotikus hatást. Így le pontosan, hogyan lehet egy személy úszni a padlón, mint egy hal, kacsázik, mint egy kacsa, ne hagyj száj fű, és így tovább. N. Az akció hipnózis.
Megtartva a régi név, valójában lett idegenvezető csinál trükkök kártyákkal, tükrök, és így tovább. D. Ugyanez mondható el a hatalmas munka Gallesa álló 17 térfogat (1784-1802) cím alatt: „A varázslat vagy mágikus természet erőit ”. Ez a legtöbb tarka keveréke a fizika, a kémia, agrármérnök, asztal art, és így tovább. D. azonban emellett tartalmaz egy csomó érdekes jelzése, hogy milyen módon ősi mágiában becsapni másokat, részben magukat. Azt hiszem, mondanom sem kell, hogy a név utal, hogy a természetes varázsa a XIX.
Virgula Mercurialis (pálcát)
Amikor a császár Valens (364-379), sok figyelemre méltó ember kellett fizetnie, hogy összeesküdtek ellene, és megpróbálta varázslatosan tudni a nevét, utódját. Ők használják ezt a gyűrűt, lóg egy vékony szál; egyike azoknak a jelen tartva egy kör alakú fém csésze, amely szélek egyenlő távolságra, arra gravírozott karaktereket. A gyűrű forog szélei mentén a tálat, és úgy tűnt, hogy megbotlott a néhány betű. Ezekre kell elkészíteni megfelelő szó.
Apa Lebrun végül megadta a választ arra a kérdésre, találd ki a kísérletek sok személy, akinek a kezében a botot tört nagyon forgalmas. Először is, azt javasolta a befolyása az ördög és így erőteljesen sürgette azokat, akikkel kísérleteket, imádkozom Istenhez, hogy bottal maradt mozdulatlan, ha a felmerült kérdés a gonosz szellemeket. Ezt követően a bot készült azonnal rögzíteni. Minden meglepő, hogy ilyen kísérleteket apa váratlanul jött létre a legtöbb helyes következtetést, miszerint „az oka a mozgás rudak rejlik a vágyait az ember, és elküldte a szándékait.”
Ezután elvesztette érdeklődését a pálcát, de az emberek a hit erejét és él a mai napig.
Ábra. 50. Különböző módon tartani a pálcát (a könyv L'abbé de Vallemont «Traité de fizikum occulte »)
„Az utolsó tudós meghalt mágia, és az ő fekete kutya eltűnt az arc a föld ...”
szabad kutatás gyümölcsök tekintették eretnekség, amíg azok nem esnek egybe a gyülekezet; kutatóknak fel kellett adnia a hitük, ha nem előnyös meghalni a máglyán. Nehéz azonban már boszorkánysággal vádolt emberek, akik nem hisznek neki, és ő munkája lépésről lépésre elpusztította a mágikus hiedelmek. Ők megdöntötte asztrológia, a legfontosabb babonás Sciences, szolgált alapul a többi, megtagadva földet a kiváltságos központi helyen, kiszámítjuk a pályák a bolygók és megtalálása törvényeket a sebesség a világ test. Az egyéb mágikus tudományok talaj is tétovázott, amikor kísérletek tartozó szervek, a ingalengés, a nyomás a légkör kiderült egyértelműen, hogy minden ésszerű ember, hogy a valódi természetének megértéséhez csak úgy érhető el, ha az okokat földi jelenségek nézni a földön, és nem tartozik a magasabb szférák . Így fokozatosan a kutatók megtörte a mágikus kapcsolatot a föld az égi és a szellemi világban. Ebből a szempontból az egyház csak üdvözölni őket a legjobb segítők és szövetségesei; így soha vádolta őket boszorkánysággal. A tömeg, a következő körül jelszavak az egyház, és nem talált esetben az emberek díszítik az új idők koszorú legendák és csodás történeteket, mint ő az elődeik. Minden csodálatos hírt legendás felfedezők az elmúlt évszázadok, a népszerű pletyka össze, mintha a középpontban, koncentrálása egy személyben. Ez a technika nem volt valami új, eddig ismeretlen már. Az „arany legenda» (Legenda aurea) van egy minta hasonló legendák örökölt egy korábbi időpontra, és élvezte az egyetemes népszerűsége a középkor folyamán.
Azt mondja, hogy a nagy Mágia első századaiban a kereszténység - Cyprian Antiochiai üldözték és megkínozták keresztények segítségével mágikus; különösen a keresztény lány - Justin, amit akart, hogy átvegye. Azonban annak ellenére, hogy Cyprian kiadott neki egy sereg gonosz szellemek, és végül még a sötétség fejedelme, parancsoló őket elcsábítani bájait, Justin leküzdeni az imádság. Amikor Cyprian volt győződve arról, hogy a démonok tehetetlen ellene, elkezdett gúnyolódni őket, megszakította a szövetséget a herceg, és ő lett a Christian; annak ellenére, hogy számos súlyos bűnök, amelyek meghatározzák a lelkiismerete, ő lett a nagy ember az egyház, és végül átvette a koronát a mártíromság.
Nem lehet megbízhatóan eldönteni, hogy tényleg elveszett Cyprian? Nagyon is lehetséges, hogy a legenda alapja történeti tény, bármennyire torz idővel, mivel a legenda két változata, teljesen ellentmondásos. Történetek a nagy és csodálatos művészeti Cyprian, nyilván idővel minden szorozni úgy, hogy a végén a régi időkben ez volt az egyik koncentrál sok a történetet, utal, általában az akkori varázslónak t. E. alexandriai filozófusok. Később ez Cyprian kapott érdemelt szerencsém beolvad egy egységnek a történelmi karthágói püspök Cyprian, aki Cyprian legenda csak az a közös, hogy mindketten eredetileg pogány és kész vértanúságot. A bizonyíték, hogy ez nem a karthágói püspök szolgált a fő arca a legenda, hozhat, amit a legenda Cyprian és Justina írtak már a keleti, amikor a püspök Cyprian ott még nem volt ismert.
Ábra. 51. Dr. Faust egy ördögi kör veszi körül a démonok (antik metszetek)
Ezzel párhuzamosan, a legenda Cyprian van a legenda Faust. A történelmi alapja, hogy a kalandjait egy vándorló mágus és sarlatán Sabellikusa George, aki nevezte magát „Faust Jr.”, és véleménye szerint az emberek, volt szoros szövetségben az ördög. Ez a vélemény talált megerősítést az a tény, hogy meghalt erőszakos halált, de nem lehet tudni, hogy pontosan hogyan; Aztán ott volt egy pletyka, hogy az ördög vette a lelkét a szervezetben. Ez történt 1540 körül
Abbot Tritgeym Agrippa és hallgatói Johann Weyer azt állítják, hogy ők személyesen láttam ezt Sabellikusa Georg Faust és hogy ez az egész, ez volt a sok beszéd. Nevezte magát a „fiatalabb Faust” szemben a nyomtatók Johann Faust, aki, hála mesterségét is híres volt az emberek között a warlock és az ördög szövetségese. Ezt követően feledésbe merült, hogy a nyomtatók és Füst vagy Faust mágus „Faust Jr.” két különböző személy, és George lett Sabellikus Johann Faust.
Ábra. 52. varázslat Form
Ábra. 53. varázslat Form
A jellemző mindez irodalom Faust kapcsolatos XVII és XVIII században, ez lehet tekinteni a kifejezett, egy népszerű karakter képest a mágikus írások egy korábbi időpontra. A régi írások is tartalmazza az összes szükséges utasítást egy darabig, de meg kell mágia önmagában, sőt, nagy nehézségek árán, keresik a Lélek neve, bélyegzője és így tovább. Ugyanúgy, mint a megfelelő szavakat a cselekmény. Mindezen nehézségek kiszűrik könyveiben Faust: kaptak minden készen áll: a nevek, tömítések, imádságok, varázslatok; Mágia, hogy nincs több köze. Ez valószínűleg azt jelenti, hogy a filozófusok és természettudósok nem vesznek részt a mágia és nagyobb érdeklődést le az alsó rétegek az emberek.
Egy kiadvány, amely mintegy 20 oldal, amelynek címe „asztrológiai előrejelzője általános használatra kidolgozott 1703-ban,” ez így szól:
„Kényeztető olvasót! Mivel a használata a következő táblázatok, egészen egyszerűen, mert amikor meg kell szem előtt tartani, hogy ezek a példák csak akkor használható, segítségével ebben a naptári évben, ezek magától értetődő. Ők biztosan (de nem másképpen, mint egy bizalmi kapcsolatot), így jelentős hasznot egy csillag, és a gyógyító művészet, és más emberi dolgok, és a tudomány, bár más és úgy tűnik, hogy nem különösebben hasznos vagy szükséges, de a mindennapos tapasztalat azt tanítja nekünk másképp. Búcsú, és igen akkor használja ezt a könyvet, hogy minden lehetséges előnyt. "
Lassan eltűnnek a hit a mágikus tudomány, és vele együtt az érdeklődés irántuk. Legújabb munkáiban a természet meg a század elején. Aztán ott volt egy kis szünet, amíg az ötvenes figyelmét művelt emberek ismét jobbra a mágikus keresztül spiritizmus. Az emberek azt is, hogy a „hagyományos gyógyítók”, akkor is megtalálja a sok babonás hiedelmek és kíváncsi orvosi Tanács közvetlen öröksége tudósok Magica.