Orvostudomány és a gyógyítás a Kijevi Rusz

3. A nézetek az okai betegségek

4. eszközei betegek kezelésére

Az első írásos említés a gyógyszert Oroszországban nyúlnak vissza a XI században. Az Annals of orvosok úgynevezett lechtsami. Ők említett „rövid orosz igazság” - a legrégebbi fennmaradt test orosz törvény, amely alapján elkészített Bölcs Jaroszláv az első negyedévben a XI században. Lechtsy telt el a titkot az orvostudomány és apáról fiúra>”. Már 1073 és 1076-felvett „egyveleg”, amely együtt fordításai bibliai könyvek és töredékek művek bizánci írók felsorolt ​​egyes betegségek és tájékoztatást ad a kezelési ajánlások a test tartása tisztán, tanácsadás élelmiszer különböző évszakokban . Szerepel a „Izbornik” és lechtsy aki kezeli a gyógynövények és kenőcsök, valamint lechtsy sebészek, aki teheti kauterezés és a „vágott a ruhát.”

Ez a munka feltárja a téma „Orvosi és gyógyulás Kijevi Rusz, meséli a fejlesztési módszerek és kezelési módszerek ebben a történelmi időszakban.

1. A fő fejlesztési irányait az ősi orosz Medicine

Amikor a fejedelmek és a bojárok yard Oroszország már régóta szolgált a világi gyógyítók ( „lechtsy”), mind az orosz és eleséget. Annals XI-XII cc. tartósított említése lechtse-örmény ( „Ormyanine”), aki „rendkívül masinéria a gyógyulásban.”

Mert ez az orvos, aki képes volt felismerni a betegség megjelenését, pulzus elérhető Princes Vszevolod és Vladimir Monomakh. A bíróság a Prince csernigovi a XII században. Peter szolgált, mint egy orvos, becenevén a szíriai (szíriai). „Kripta paterikon” tartalmaz egy üzenetet az orvosi viták ( „styazaniyah a vrachevskoy hytrosti”) között Agapit és „Ormyaninom” egyfelől, és a szíriai Péter, a másik oldalon. Krónikák nem említik a Kijev-Pechersk Lavra és a „tiszteletes Alimpiy”. Meggyógyított leprások kenőcs után nem tudták gyógyítani „Magi és a rossz emberek.”

A beteg és az árva, beleértve az elmebetegek, a XI században úgy döntöttek, hogy elküldi a kolostorokban. Sok szerzetesi kórházban gyakorolt ​​képzett gyógyító szerzetesek. „Kripta paterikon” tartalmaz egy listát a követelmények rájuk: lechtsy voltak, gondozó a beteg, hogy végre a legtöbb alantas feladatokat; toleránsak a velük foglalkozó; Nem érdekel a személyes gazdagodás. Néhány lechtsy szerzetesek később szentté avatott az ortodox egyház.

2. Típusú ellátás

Hozzászólások krónikák a korabeli a fertőző betegségek terjedésének Oroszországban. Arra ösztönözte az aktív fejlesztés a különböző intézkedések leküzdése érdekében. Tehát létre határállomások és időzített, néha erre a célra, hogy a tüzek. A szükségességét szétválasztása fertőző betegek és egészséges személyek említett könyvében a Svyatoslav (XI-ot.). A pestisjárvány 1092-ben Polotszkban lakosok folyamodtak önvédelem otthonaikból fertőzés elkerülése érdekében, amikor találkozott a betegek az utcákon és tereken a város. Az orosz krónikák a XIV-XV. Említett 12 járványok. Fertőző betegség, az úgynevezett „ragadósság betegségek”, „pestis”, „a pestis”, „járvány betegség”. A Novgorod krónikák elején XV században. részletes leírást ad a tüneteket, a fekete halál. Népi jogorvoslati leküzdésére közülük fagyasztás, füstölő füstöt. A XV-XVI században. járványok idején kezdték elkülöníteni a beteg.

Így a Krónika számolt be, hogy 1521-ben a Pszkov „Prince Michael mondta oxalis. utca Petrovsky rögzítse oboyu minden. " A halottakat eltemették „ugyanaz a hajógyár, ahol valaki meghal, az egész ruha, és mi egy ember meghal”, és a XVI században temették a városon kívül, távol lakott területek és ivóvízbázisok. A temetés a halott király parancsa izolált különleges embereket „akik zabirati hullák.” Plagued Fed az utca a kapun. Ha a járvány terjed az egész várost, a vezető út szerint a császári rendelet, a szervezett előőrs. A fertőzött tárgyakat oly előretolt máglyán elégették, és a pénz mossuk ecetben. Végül meg kell említeni a fürdők, melyek azt mondta, Hérodotosz, a szkíták használt ókorban. Ez szerepel az Annals of Christian alkalommal. A krónika Nestor (XI-ot.) Tartalmazza az első írásos említés az orosz gőzfürdő, a gyógyító erejét, amely már ismert Oroszországban, mivel a legősibb időkben. Időtlen idők óta kezelik a megfázás, ízületi betegségek és a bőrbetegségek, csökkenti a ficam, nem köpölyözés és a „kiszabott edények” - prototípusok a modern orvosi kannák.

A „Mese a régmúlt Years” egy legendás történet a fürdők Szent András: „Elképesztő, láttam a szláv földeket útban van. Láttam fafürdők, és lángra a meleg és levetkőzik, és meztelenül, és obolyutsya kuvasz barnító, és emelje fel a fiatal ágak, és verte magát, és maga előtt befejezni, hogy alig slezut, alig él, majd obolyutsya víz zselé, és csak így lesz életben. " Ahogy itt említett detergens kuvasz, amely által alkalmazott áztatás a bőrök. Az egyik a „egyveleg» XIII. Arra utal, hogy a növényi mosószer - „szappan fű.”

Ki jött Oroszországba a németek meglepődtek, hogy leírja az orosz fürdő”. és hogy a kemping Prouty régi, verte magát, és hogy befejezi Xia, egoda kijön alig él obolyutsya víz zselé és még életre. " Orosz fürdő, és a mai napig széles körben használják Oroszországban azzal a meggyőződéssel, a gyógyító energiát, és a teljes tudományos alapja, mint egy megelőző intézkedés.

Hála a kereskedelem fejlődését és a külföldi kapcsolatok külföldi országokkal Oroszország, az orvosok, a külföldiek kezdtek megjelenni. Ezek az orvosok kezelni a fejedelmek és a bojárok. Az emberek által kezelt hagyományos gyógyítók „varázslók”, „nagymamák”, gyakran folyamodik „összeesküvések” és a „suttogása”. Ebben az időszakban vált széles körben használt gyógyszerek, mint a csipkebogyó, valeriánsav és édesgyökér, aloé. Rus virágzott mint egy nagy ága a műtét orvosi gyakorlatban. A sebészeti beavatkozás szükségessége okozta gyakori háborúk és a hazai sérülések. A megjelenése anatómia Oroszország, mint más országokban, főként a szükségességét, hogy az orvosi ellátás sérülések és sebek kapott a háborúban. A leírás sebészeti eljárásokat és intézkedéseket a fegyver Hasonló értelemben: „vágás a szövet”, „Teles simaság.”

3. A nézetek az okai betegségek

A hagyományos orvoslás Oroszország ősidők óta része volt a pogány kultúra. Hogy túlélte továbbított orálisan összeesküvések, címzettje a pogány istenek, képes megszabadulni a betegség. Az orvosi gyakorlatban, felhasználása növények (üröm, csalán, útifű, nyírfalevél, fakéreg hamu, hagyma, fokhagyma, torma, nyírfa nedv, stb), állati eredetű termékek (például méz, kancatej, nyers tőkehalmáj) és ásványi anyagokban .

A gyógyítók-gyógyítók hívatta a bölcseket, varázslók, mágusok, boszorkányok. Ezeket az adatokat az emberek, mint a közvetítők között, az ember és a titokzatos természet erői. A megszemélyesítés betegség és a szenvedés a szláv mitológia volt démoni lények - Gyász és kőnyomat. Szenvedő emberek és állatok betegségeket lehet és félelem - a gonosz lélek a ház. Ötlet a csodálatos gyógyszerek, amelyek menteni betegség és öregség, jött időnket a mesék az élő víz az alma a fiatalok, a forrásban lévő pot, dip, ahol az öreg egyre fiúk.

Az ősi krónikák tartalmaznak sok leírást járványok, „erkölcs”, „Plague Town”. A „Legend Ábrahám PALITSYNA” (1620) az ostrom Trinity Laura leírt skorbut. A XI-XVIII században. krónikák oldalon 50 „Morov”, amely halálát okozta a sok ember. 1230-ban, járvány idején a Szmolenszk megölt 32 ezer embert. Kitartott az ötlet, hogy a pestis erednek helyzetének megváltoztatása a csillagok és a harag az istenek. Íme kivonatainak Nikon Krónika 1371g. „Ugyanez a nyári byst jelek a napban, helyezze fekete a nap, mint egy köröm, és sötétség volt nagy, mint egy pár méternyire egy egységes előtte nem látott. és a madarak a levegő nem Videha letati de padah a levegőből a földre. horgászzsinórok és gorehu erdők és szárazföldi goryashe; És ott volt félelemmel és rettegéssel egyáltalán chelovetseh”.

Nikon Krónika 1385-számolt be, hogy egy napfogyatkozás során, amikor a „byst sötét, mint egy sötét éjszaka ősszel”, az égen voltak „tüzes oblatsy” szikra a földre esett, és fellángolt a fények és a tűz”. és olyan félelmetes és fenyegető byst, mint egy Krisztus második eljövetele képzeli összes „a krónikás szavai a” Krisztus második eljövetele „tükrözi nem csak a benyomást a borzalmas jelenetek a halál és pusztulás. Azt hitték, hogy a közelgő világ vége, arra utalnak, mint az égi jelek és „a pestis” és a bibliai szövegeket. Naptárak és húsvéti nem tett tovább, mint a végén a XV.

4. eszközei betegek kezelésére

Összefoglalva, emlékezzünk a sok értékes és féldrágakő India, amelyeket a gyógyászatban. A por gránát sebészek kezelésére használt gennyes sebek kezelésére és a lépfene. Achát úgynevezett rusz ahatis”szolgált anyag szállítására és tárolására gyógyszerek és parfümök. Belőle nem patikus habarcs és gyógyászati ​​ládák. Port úgy ítélték meg, az egyik legjobb terápiás szerek sebek kezelésére és sebek a harapások, kígyók, skorpiók, és a „megharapott chelovecheskago”. A gyógyszerkészítmények gyártása kenőcsök por előállított ásványi anyagok, gyakran kevert méz. Amelyet az orvosi kézikönyv és a különböző achát - Onyx, ami annak köszönhető, hogy a réteges szerkezet volt, „mint egy köröm perstovnomu ott.” Belőle készült eszközöket köpölyözés, lemez kezelésére használt szembetegségek: volt a meggyőződés, hogy a kő „voitti az emberi szem nélkül Bolesta.”

A második felében a IX században. Régi orosz állam kialakult, melynek fővárosa a város Kijev (Kijev Rus). Az határait kijevi állam elérte az Oka és a Volga-medencében. Régi orosz állam tartott csak körülbelül 300 évig, majd szakítottak külön önálló fejedelemség. Az ok az összeomlás az állam volt a politikai megerősítése a nagybirtokos, gazdasági és politikai városok növekedése. Legutóbbi így nőtt fel és lett izolált, hogy Kijev a második felében a XII században. valójában elvesztette „a főváros” a város. Mire az invázió a mongol-tatár hordák a régi orosz állam volt osztva egy független fejedelemség. A feudális széttagoltság gyengült az orosz népi erők elleni küzdelem külső ellenséget. Kalka menti csata véget ért győzelmet a mongol-tatár csapatok. Új támadás a tatárok az orosz talajban 14 évvel később, 1237-Conquest Oroszország esetében 3 évig. A tűz a háború meghalt kulturális értékek: a krónikák, könyvek, műalkotások. Az elpusztult, és az egyik első kórházak a kolostor város Pereyaslavl. Mentes leigázás maradt a város Novgorod és Pszkov. A többi Oroszország közötti időszakban a mongol tatárok leigázás az orvostudomány és a hozzájuk kapcsolódó karbantartási gyógyszerek létezett elsősorban kolostorokban. Mongol kán elhagyta a kolostort mindazokat a jogokat, hogy élvezik a honfoglalás előtt. Több mint kétszáz éve (1240-1480) nem volt feltételek kialakítása az állami gyógyszert. Annak ellenére, hogy az orosz emberek voltak iga alatt a mongol-tatárok, már a végén XIII - elején XIV században. Úgy kezdődött a helyreállítás a nemzetgazdaságban. Újraindult a város, emelt új templomok és kolostorok. Linkek voltak bőr és a gyanta termelés, gyártás szappan, hamuzsír, olaj, hal ragasztó. Mongol-tatárok voltak kénytelenek igénybe az orosz mesterek és az orvosok. A városok és falvak továbbra is gyakorolták orosz „lechtsy”. További orvostudomány fejlődése és a farmakológia Oroszországban kapcsolódik a felszabadulás a külföldi járom és hozzanak létre egy egységes orosz állam. 1380-ban az orosz csapatok által vezetett Dmitry Donskoy nyerte a Kulikovo területen, de a végleges kiadás jött csak a másik után száz éve.

2. Zabludovskii PE A történelem hazai gyógyszer: Anyagok a történelem folyamán az orvostudomány méz. in perces és in-max tökéletes. Orvosok: 1. rész. Az az időszak legfeljebb 1917 - M. Ed. TSOLIUV, 1960. - 400 p.

3. Orvostörténeti a Szovjetunió / Szerkesztette. BD Petrova -M. Medicine, 1964. -645 o.