Mi vonz engem, hogy a kép Chatsky (vígjáték 1
A munkálatok az orosz irodalom a XIX században, különösen szeretem, és értékelik a háromutas. Ez Dmitri Rudin, Vladimir Lensky és Alexander Chatsky. Három nagyon különböző emberek. És bár sok hasonlóság van közöttük. Minden közös bennük egy mély, rendkívüli intelligencia, a tisztaság és költői lélek.
Ha elolvassa a komédia „Jaj származó Wit” Chatsky első érzékelik, mint egy intelligens és jó ember korának és nem több annál. Azonban, ami tovább a karakter a hős, elkezdtem azon kapom magam azon, hogy próbál a gondolatait, szavait és cselekedeteit a maguk számára. És fokozatosan Chatsky lett az egyik legközelebbi és tiszta emberek. Igen, kivéve engem?
Way Chatsky rabja közel fél évszázada. Ha összehasonlítjuk Chatsky még Pecsorin, láthatja, hogy milyen nagy a különbség a kettő között. Pecsorin - világi oroszlán. Ő csalódott élet, a magasabb fény, de a múló szenvedélyek - mint például a Mária hercegnő - ő nem adja fel. Ha ő lett volna a helyszínen Chatsky, ő volt első látásra, hogy megértsék a kapcsolatok között Sophia és Molchalin, és nem lenne, vagy hideg, gúnyos mosollyal nézni őket, vagy egy kis erőfeszítés - és ez nem volt nehéz neki -, hogy Továbbá annak érdekében, hogy vonzza a figyelmet Szófia. Azonban Pecsorin nem látott semmit az életben a fény, semmi, mert érdemes lenne szeretni.
Chatsky nem. Annak ellenére, hogy a mély kritikai értelemben, hisz az életben, a nagy eszmék. Forró, szenvedélyes fiatalember volt ebben az időben meglepően hasonlít a fiatal Puskin. Csak „éles, intelligens, ékesszóló”, ahogy barátságos és ugyanolyan könnyű repülni le ajkáról epigrammáival, apt szó, gyilkos összehasonlítás: „A Guillaume, egy francia, egy párnázott szél?”; „Constellation manőverek és mazurkákra.”
Ő egy kicsit naiv és neiskushen a világi ügyek, nem lát és nem érti a hidegség és elidegenedés Szófia. Ő jó természetű neveti moszkoviták és Moszkva felett szokások, és nem vette észre, hogy ezek a viccek okoznak Sophia szinte harag. „Nem egy ember - kígyó” - mondja Chatsky szinte gyűlölettel. A Chatsky hisz szerelmét.
Aztán megverték, sokkolta, hogy nem tudja elfogadni a gondolatot, hogy szenvedélyesen szereti őt tudta cserélni azt a bizonyos jelentéktelen ember, egy ember, hogy nincs saját ítéleteket és gondolatok. Igen, csalódott mindenben: nem csak ott, hanem az egész világon - egy kemény ütés. Mennyi fájdalom és keserűség, sebesült hiúság és dühös szemrehányást hangzott az utolsó monológ! És csak ebben az órában ő valóban látta a világot egy új módon pillantást vetett rá.
Mint mindig, most fejezi ki a hit élesen és közvetlenül. Az ő fegyvere a szó, és volt egy kiváló parancs őket. Beszéde - ez egy született szónok. Nincs még egy felesleges szó, minden mondat mintha szakadt a szíve.
Például: „Mivel a híres, és akiknek gyakran nyakkal”; „Közvetlen kora volt lemondását és a félelem”; „Még mindig uralja a zavart nyelvek: francia és Nyizsnyij Novgorod”; „Kik azok a bírók?”.
Értékelem Chatsky az ő hitek és eszmék. Ő volt háborodva, és a jobbágyság, nem bujkál, azt mondja róla: „Hol, számunkra, apák a haza, amit meg kell tennie a minta? Nem ezek, rablás gazdagok?”. Ő könnyek a miniszter csak azért, mert azt akarja szolgálni „az oka, hanem az egyének”. Szereti a hazáját és a meleg a szív mondja róla: „Mikor lesz postranstvuesh, hazatért, és a füst a haza minket édes és kellemes.”
És különben is, szeretem Chatsky egyszerűen egy okos ember, egy kicsit meleg, aki a maszk alatt az irónia és gúny rejtett érzékeny, együtt érző szívvel, amely lehet nevetni, és szomorú, amely lehet dühös, és éles nyelvű, de egy másik igaz lehet, és megbízható.
Clash „a század” és „a múlt század” annak köszönhető, hogy az a tény, hogy az emberek, mint Chatsky nemcsak érthetetlen, hanem ellenséges a reakciósok. Képviselői a „múlt század” nem érti az egész ártatlanságát egy fiatal férfi az ötletek. Sam Chatsky első igazán hiszi, hogy Famusov és a vendégek is meggyőzni szó, hogy nyissák ki a szemüket a világ. De minden erőfeszítés hiábavaló. Aztán rájön, hogy ezen a módon nem lehet elérni:
Igen! Azt kijózanodott teljesen
Álmok a látás, és a laikus fátyol ...
Famusovskogo társadalom úgy véli Chatsky tévelygő ember, még az első kész sajnálni őt. De amint úgy érezte, a hatalom egy hős és egy tiltakozás, azonnal megpróbálja kezelni azt, bármilyen eszközzel. Chatsky egyhangúlag elismerik crazy:
Körülbelül tudja az egész világ ...
Így képviselői a „múlt században” küzdött kellemetlen ember. Figyelemre méltó, hogy tíz évvel a dráma Chatsky I. Miklós kijelentette őrült Chaadaev, aki beszélt az ötleteket, lázító szemében a reakciós nemesség.
Azt kérem Önt: az általános pletyka,
Mi a projekt a kollégiumok, iskolák, gimnáziumok;
Lesz csak tanítani a mi egy, kettő;
A könyv így is marad: a nagy Okaz.
És Skalozub nincs egyedül ebben a küldetésben. Minden famusovskogo társadalom lát az oktatásban a gondok forrása. Egy nagyon eltérő helyzetben van Chatsky. Mivel egy nagyon művelt ember, aki elítéli azokat, akik hisznek a tanítás káros száma:
Most egyikünk ...
A tudományban, megszabta az elméjét, ti a tudás ...
Azonnal: rablás! Tűz!
És át egy álmodozó! Veszélyes.
Chatsky jogaiért ok és mélyen hisznek az erejét. Az ok, látja az egyik fő eszköze átalakítás társadalomban. Chatsky - pedagógus, a kérlelhetetlen ellensége erkölcsi rabszolgaságot elítélte a kép Griboyedov Molchalin. Ez a karakter szimbólumává vált szervilitás és talpnyalás. Ilyen ember kellett pillére „a múlt század”:
... Mert most, mint néma.
A munka az Ön számára! Rendezni te!
A vendégek Famusov nem látja jobbágyok, őket egy par állatokat. Például Hlestova grófnő Sofya kínál megetetni a kutyát és a „Arapka-girl” a mester asztal segélyekkel. Chatsky is kiteszi magát a jogot, hogy saját emberi lények. Feláll az erőtlen, akinek munkaszolgálatos volt az alapja a jóléti társadalom famusovskogo. Chatsky - egy igazi hazafi Oroszországban. Ő készen áll, hogy szolgálja, de ő „gida undorító.” Az emberek „a múlt században,” egy ilyen helyzetben úgy tűnik, nevetségesnek, sőt veszélyes. A kastély társadalom virágzik, képmutatás tiszteletére szolgaság, karrierizmus:
Igen, hogy fajtájának, sok csatornán;
Róluk, mint egy igazi filozófus, úgy ítélek
Most kell, hogy legyen egy általános ...