Ne kommunikálni - rossz - az emberek
Nem él a büszke, élő alázattal.
Ne vegye be a szerelmes férfi ravasz. Barátság gonosz barátságot kötött az ördöggel.
Hátrébb - gyorsítsa csinálni - a férfiak, idegen értelem és spirituális intelligencia.
Ha szereted az élet az elhunyt, nem része azoknak, akikkel az ellátást hiúság, és ha véletlenül kap a környezetükbe, függetlenül attól, hogy ha például nem voltál ott.
Semmi sem ártalmas az emberre, különösen a fiatalok, mint a rossz társaságot. Mert olyan jó fasz - ez egy olyan iskola, ahol tanítani egy személy a keresztény filozófia nélkül könyveket, hogy van, becsületes életet, így a kezelés a gonosz az oka a szélsőséges korrupció.
Még ha a természet jó és aki jól nevelt, de ha sérült lesz, nehéz és szinte lehetetlen fellépni korrupt. Mert rosszindulat, mint gyanta mivoltának és diszkréten szerepel a jó modor és megfertőzi.
Lép szorosabb kapcsolatokat bűnösök, mert nincs más olyan, de csak azért, hogy ösztönözzék őket, hogy tartsanak bűnbánatot, ha valamilyen módon meg lehet tenni anélkül, hogy a bűnt.
Sparrow Sparrow csábította csapdájába: a bűnös, mint mi jár bajok mélységben.
Nem élnek együtt, és nem tanácsot az emberek sovány átállni nem sötétednek az ártatlanságát, ezért ravasz nem érvényesült akkor több mint a jóság és az irigység nem nyert át a szenvedélymentességhez.
Könnyebb kölcsön egy vice helyett erény át, amint a betegséget, hanem küldje el ismerősének az egészségre.
Semmi sem könnyebb, mint tanulni semmi rosszat. Előfordul, hogy nem fogunk, hogy képes legyen követni valaki másnak a nagyobb erények, de könnyen elsajátítsák a hiányosságokat.
Blessed Jerome (330-420).
Mint légy a repülő körül egy égő gyertya, könnyen lövést, vagy mint egy tükör, lélegezni, ha potemnyaetsya így huncut a kezelésére a sérült és meggyalázzák.
Ki keres a gonosz társadalom, azt mutatja, elegendő saját harag.
. Ők könnyen esnek vissza a hálózatra, ahonnan tartották magukat felszabadult, amikor neboyaznenno próbálja meg a közösség az emberek tömegeit mindenféle. Mert átállt az erények nem használja szórakoztatni ugyanazokat a dolgokat, amellyel elítélte menekült. Az a szokás, erős áramlás, miért kell félni, hogy elért csendben a nagy gonddal, hogy nem újítja meg újra a hírhedt prednachinany nem hozza szóba a elfelejtették gonosz tetteket.
Biztosításával, így a biztonság, a szabadság, a szórakozás és a jólét, egy nagyon hasznos távolságra a nemzetközösség gonoszok.
Ahogy amelynek lepra fertőz tiszta, olyan kezelés gonosz megront és megrontja a jó emberek.
Ilyen az emberi gyengeség, hogy jó ember, belépett a társadalom gonosz válik a gonosz maga: mivel ezek ritkán jó.
Ha kellett, hogy meghívást megválasztja a két - vagy szemnél és dobott az árokba, és elpusztul ott, vagy megvonhatja a szeme folyamatosan a többi tagja a szervezet: nem az, hogy az utóbbi feltétel ért egyet? Nyilvánvaló, hogy minden. Mert ez nem jelenti azt, hogy nem bántam meg a szemét, de sajnálom, hogy a többi tag. Ugyanígy, és vitatkozni az emberek mindkét nemnél. Mert, ha egyáltalán lesz a gyógymód a barátod, aki megbánt, aki, hogy vágja le tőled, és te, ezért mentes a kárt, és ő lesz megszabadulni a nagyobb elítélését.
Szellemi ember érintkezik a szent változás a legjobb értelemben vett, és nem gyulladt meg a természetes ember. Látja őt szenvedni érte, de ő nem lesz sérült. Egy személy egy átlagos állapotban a lelki, a szellemi ember megváltozik a jó, az emberi test is változik, de a gonosz. A testi ember nem érti a szent és az emberi test gyulladt.
Dish beszélgetés eretnekek akarnak védeni a hitet; mérgezni az aljas szavak valahogy nem sérülékeny magad.
Nem kell teret ad az érzéseit. Meg kell kényszerítse magát mellőzését barátságos és azokat, amelyek nem szeretnek minket.
Senki sem kényezteti a halála előtt, de senki ne essen kétségbe.
Szükséges, hogy szent, hogy ki is szent. Ha te magad nem szent, hogyan lehet tudni, hogy a többi szent.
A kiben a szíved nem egészen biztos, hogy nem ragaszkodnak a szíved.
Ha nem jó testvér, jó dolog az, hogy a kétszer csökkent, mert nemoschestvuet.