Karoling ébredés
Nagy figyelmet szentel az egyházi iskolák, Károly úgy vélte, hogy a laikusok kell képezni csak „igaz” vallás és a „Creed”. Azok számára, akik elutasították, hogy tanulmányozza a „hit szimbóluma”, Károly elrendelte több egyházi fegyelem (éhgyomri és így tovább.). Royal követei és grafikonokat kell tartania az efféle szabályozás a gyakorlatban.
Így a káptalanság Károly, valamint a döntések során gyűjtött Uralkodása egyházi tanácsok, nem azért, hogy növelje az általános iskolai és a növekvő kultúra minden szintjén a feudális társadalom, de csak a tanulás egy bizonyos számú emberek, akik befolyással prédikációban az emberek tömeget. „A csúcspont az oktatás” még mindig úgy tekintenek a teológiát. Elvégre”. dicső, uraim tanított bölcsesség felülmúl minden bölcsességét a tudomány „- írta Alcuin hivatkozva Platón Akadémia. Nyilvánvaló, hogy ha a kérdésfelvetés nincs igazi ébredés a „bölcsész” Az ókor nem lehet.
Oktatóanyagok kidolgozott formájában közötti párbeszéd tanár és a diák, azt sugallja, hogy nagyon alacsony a képzettségi szintje abban az időben. A mintát az ilyen ellátást párbeszédet írta Alcuin Charlemagne fia - Pepin:
„P és n és n. Mi a levél? - A L és n és y. Guardian történet. N és p és n. Mi az a szó? - A L és n és y. Áruló lélek. N és p és n. Valaki, mint egy ember? - A L és n és y. A labdát. - n és n és n. Ahogy a férfi elhelyezni? - A L és n és y. Mint lámpa a szélben. N és p és n. Mi az a fejfájás? - A L és n és y. Tela.- vertex P és n és n. Mi a test? - A L és n és y. lélek lakás. N és p és n. Mi télen? - A L és n és y. Exile nyáron. N és p és n. Mi tavasszal? - A L és n és y. Painter a föld „, és így tovább. D.
Minden szakirodalom a Karoling-korban pusztán utánzó főként keresztény irodalomban az első századokból származó. Ez nyilvánvaló munkái Alcuin, és a művei tanulók - az életrajzíró Károly - Eyngarda. Azonban a kézirat ebben az időben sokat javult. reform az írás végeztek, ami a teljes létrehozott egyértelmű betű (Karoling pici), amely alapjául szolgált a modern védjegy a latin betűket. Másolók díszített kézirat miniatúrák (kis képek), bibliai témákat.
Meg kell említeni, hogy az épület, amely alatt zajlott Károly. Annak érdekében, hogy növelje az értékét a császári hatalom és az egyház, s elrendelte, hogy építsenek paloták és katedrálisok Aachen és más helyszíneken az állam. Az építészet, az épület emlékeztet a stílus bizánci építészet Ravenna.
Építőipari gépek Nyugaton akkoriban rendkívül tökéletlen. A megrendelések Károly az épületek építése gyakran használják a márvány oszlopok, amelyek általában azt exportálják Olaszországból. Antik műtárgyak ugyanabban barbár elpusztult. Azonban a legtöbb emelt épületek alatt Charles fa, és ezért nagyon gyorsan meghalt.
„Karoling reneszánsz” nagyon rövid életű. Rapid felbomlása a birodalom nem befolyásolja a kultúra területén. Kortárs krónikások regisztráció nyomorúságos állapotban az oktatás az összeomlása után a birodalom, rámutatott, hogy a királyság a frankok színhelye lett a nyugtalanság és háborúk kelések mindenhol belharc, és hogy a vizsgálat „mint a szentírás, és a Liberal Arts” a teljes figyelmen kívül hagyásával.
Így a tényleges képet az egyházi tevékenységek terén a szellemi kultúra a kora középkorban azt sugallja, hogy a monopólium oktatás elfogott a templom nagyon korai fejlődési szakaszban a feudális társadalom, oda vezetett, hogy nagyon rossz eredményeket. „A régi időkben az örökséget - írta Engels - bal Euclid és a ptolemaioszi naprendszer, az araboktól - a tízes számrendszerben, kezdve algebra, a modern jelölés számokat és alkímia - a keresztény középkor nem hagyott semmit” (F. Engels, A természet dialektikája, Gospolitizdat 1955 o. 5).
Egyik fő feladata az egyház látta, hogy a tömegek a tudatlanság állapotában, és ezáltal hozzájárul a teljesebb azok az elnyomással.
Akkor uralkodó feudális egyházi kultúra volt egyértelműen meghatározott osztályú karakter.
- Világtörténelemben. Enciklopédia. Kötet 3. Állami Könyvkiadó politikai irodalomban. Moszkva 1957