Hogyan kell kezelni egy hitetlen, és egyéb tippek St. szeráfjai Sarov

Ne felejtsük el, a szabadság: Légy józan, menj a templomba, kivéve, ha a gyengeség. Hagyja, hogy a gyertyák, bort, olajat templomba alamizsnát számos előnnyel fog tenni.

A templom az imádság hasznos lehet csukott szemmel, a belső figyelem; hogy nyissa ki a szemét, kivéve, ha unyesh vagy alvás szorongatnak téged, és hanyatlásnak dremaniyu; majd szemmel kell fizetnie az úton, és egy gyertya égett előtte.

Életünk kellene nézni, mint a gyertya, nem, általában viasz és a berendezési tárgyak, valamint egy égő tűz.

Wax - ez a meggyőződésünk, gyertyatartó - a remény, és a tűz - a szeretet, ami összeköti együtt: a hit és a remény, ahogy a viasz és egy gyertyatartót éget össze az intézkedés a tűz. Rossz minőségű gyertya bocsát bűz ha kiégett, és eloltották, így rossz a szellemi értelemben, és az élet a bűnös Isten előtt.

És így, nézte az égő gyertya, különösen, ha állva Isten temploma, de emlékszem az elején, közben és életünk végéig; Mert mint olvadó gyertyafényes előtt Isten arcát, így napról perces csökkent, és az életünkben, így nekünk a végére. Ez a gondolat segít nekünk legalább szórakozni a templomba imádkozni nehezebb és próbálja meg az életünket Istennek volt, mint egy szikra tiszta viasz, nem bocsátanak ki a bűz.

Átkozott minden, a ki megcselekszi Isten munkája a nemtörődömség. Vannak, akik úgy tűnik, hogy jól olvasható, de nem érti a jelentését annak, amit olvas. Végtére is, sokan vannak, akik azt mondják, hogy ők voltak a tömeg és matins, vagy az esti órákban és laposabb magad hamis reményben, hogy ők valójában, de valójában hol elméjük vándorlás? Ezek csak a test Isten temploma.

Különösen Apa Seraphim tanácsos mindig a memória az Isten és ez folyamatosan sürgetik a szívében Isten nevét, megismételve a „Jézus-ima”: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.” Ez lehetővé teszi az összes figyelmet és a képzés! A gyalogos és ül, így a templom előtt, a szolgáltatás kezdett állni, jön és megy, ezek a dolgok folyamatosan megtalálható az ajkak és a szívedben. A hívása Isten nevét ilyen módon, meg fogja találni a békét, elérése tisztaságát a szellemi és fizikai, és él a Szentlélek - a minden gazdagság forrása -, és vezetett a szentségben Ő is minden kegyesség és a becsületesség.

Jaj annak, hogy egy szót kivonni vagy hozzáadni. Gyülekezetünk nem fordítva; jaj azoknak, akik mernek, hogy bármilyen változás a dicsőítés és szertartásai az egyház, amely „az oszlopa és az igazság”, amiről maga a Szabadító azt mondta, hogy még a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni ellene, azaz túléli végéig változatlan - egészen a második Coming.

Célja továbbá, hogy a tudás, a lélek és az egyház, mert az elejétől eddig fennmaradt, amely így egy időben, vagy más.

Természetesen minden erény elkövetett kedvéért Krisztus kegyelme a Szent Szellem ad, de legfőképpen ad az ima, mert úgy tűnik, hogy mindig a mi kezünkben van, mint eszköz megszerzésére kegyelem a Szentlélek. azt szeretnénk, hogy például menni a templomba, de az egyház, vagy nem, vagy szolgáltatás távozott. Hajlandó lenne, hogy nyújtson be egy koldus, hanem egy koldus sem vagy semmi adni. amit szeretne megtartani a szüzességét, de nem az erőt, hogy végre ez alapján felül az erőfeszítéseket, illetve a mesterkedései az ellenség, akivel emberi gyengeség nem tud ellenállni. akarták a másik olyan erény, az isten szerelmére, hogy ezt is, nem az erőssége, vagy az ügy nem találja. És mielőtt az ima ez nem igaz: az egészet, és mindig ott van a lehetőség - és a gazdagok és a szegények, és a nemes és egyszerű, erős és gyenge, és az egészséges és a beteg, és az igaz és a bűnös.

Itt van, hogyan kell imádkozni: Uram, add, hogy meghalok bukása kereszténység, ne hagyj el engem, Uram, a te napja bíróság nem fosztja meg a Mennyek! Queen of Heaven, ne hagyj el!

A nagy üdvösség eszközévé - hit, különösen a szüntelen, szívből jövő ima. Egy példa a számunkra - a szent próféta Mózes. Sétált a polcokon, csendesen imádkozott szív, és az Úr azt mondta Mózesnek: „Mózes, Mózes, kiáltasz hozzám, hogy” Amikor Mózes felemelte kezét imára, majd legyőzte a amálekiták. Ez az, amit az ima! Ez legyőzhetetlen győzelem! A Szent Dániel próféta mondja: „Inkább meghalok, mint hagyja az ima, nincs idő.” Ima a Dániel próféta, becsuktam a szájukat az oroszlánok, és három fiatal leállítjuk Pesch tüzet.

Magány és az ima - a nagyszerű eszköze az erények, megtisztítja az elmét, teszik neki egy látnok.

Reshivshiesya valóban szolgálni az Urat kell gyakorolnunk a memóriában Isten és az állandó ima Jézus Krisztus, hagyja, hogy a szem előtt: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.”

A délutáni órákban, akkor azt mondják ezt az imát: „Az Úr Jézus Krisztus, Isten Fia, az imákat a Szűzanya, irgalmazz nekem, bûnösnek”, vagy igénybe szigorúan a Boldogságos Szűz Mária, molyasya: „Istennek szent Anyja, ments meg minket!” Vagy, hogy gratuláljak Angyali " Üdvözlégy Mária, Hail! "

Ez a gyakorlat, amikor kísérte magát a szórás, és figyelemmel a világ lelkiismerete, akkor közelebb Istenhez és kapcsolatba lépni velük. Mert a szavak St. Isaac a szíriai nélkül állandó imádság, nem tudunk közelebb Istenhez.

Ha az imádság történik fogságban elme gondolatai sikkasztás, el kell fogadnia az Úristen, és kérjen bocsánatot, mondván: „Vétkeztem, Uram, szóban, cselekedetben, gondolatban, minden érzékem.”

Ezért mindig meg kell próbálni, hogy ne árulja el magát szórási gondolatok; átmenő ezek a dolgok a lélek megkerüli a memória Isten és szeretik Őt, ezt a műveletet az ördög, mint Szent mondja. Macarius: „Minden ellenféltől szorgalom van, de a gondolat, hogy mi Isten emlékezete, és a félelem és a szeretet elfordulni.”