A tudat, mint filozófiai probléma eredete, a lényeg, a természet az ideális
A tudat, mint filozófiai probléma. Vannak különböző történeti és filozófiai értelmezése a probléma a tudat. Attól függően, hogy milyen világkép volt a meghatározó, egy adott korszak, és megváltoztatta a megértés a tudat. A régi időkben, amikor a mainstream cosmocentric kilátások személy figyelmét teljes egészében irányítani a külvilág felé. A tudat úgy definiáljuk, mint az univerzális közötti kapcsolat az elme és a tárgya, amelyek léteznek egymástól függetlenül. Abban az időben a találkozó célja hagy nyomot a területen az elme, mint egy pecsétet nyomot hagy viasz. Az ókori görögök nem összpontosítanak a belső világot. Az ókori filozófia nyitott csak az egyik oldala az elme - hangsúly az objektum.
Értelmezése a tudat és ott vannak különböző nézőpontok. Minden attól függ, hogy milyen az egyes filozófusok oldja meg az alapvető kérdés, a filozófia és mindenekelőtt azt a kérdést, a természet a világ. Célkitűzés idealizmus kiválik a természet az anyag és ruházza fel természetfeletti entitás (Plato Gegel et al.). Néhány szubjektív idealisták azt állították, hogy az agyunk nem a lakhelye gondolkodás (Avenarius).
A materializmus tartja, hogy az anyag az elsődleges és másodlagos tudat. Ez a tulajdonság az anyag. Azonban ez nagyon tulajdonság különbözőképpen értelmezik. Hylozoism (a görög Hyle -. Matter, Zoe - élet) úgy vélte, hogy a tudat olyan tulajdonsága minden anyag (Spinoza, Diderot, et al.). Panpsihizm (a görög pan -. Minden, psuche - lélek) is elismeri, az egyetemes animáció természet (K. Ciolkovszkij). A szempontból a dialektikus materializmus és a modern tudat - egy funkciója az agy, tükrözi a külvilággal.
A elválaszthatatlansága tudat ügyet nem jelenti azt, identitásukat. Ők valóban létezik. De ez más valóságot. Matter - egy objektív valóság és a tudat - egy szubjektív valóság. Object gondolat és gondoltak a témában - ez nem ugyanaz a dolog. A kép a tű nem szúr, a kés nem vágja a képet, a kép a víz nem oltja a szomjat. Matter, típusai, szintjei - fizikai prototípus tudat - ez a tökéletes kép, tökéletes másolata az anyag. Már azt mutatja, a tény, hogy a véleményét a vulgáris materialisták, akik úgy gondolták, hogy az agy titokban gondolta, valamint a vese - vizelet, máj- - epe, gyomor - gyomornedv (K. Vogt, L. Büchner, J. Moleschott). De az egymás mellé az anyag és a tudat csak akkor lehetséges keretein belül az alapvető kérdés, hogy a filozófia (mi jut először), ezen kívül ez a kérdés az ellenzék egy viszonylag egyszerű és tudománytalan.
Mi a tudatosság, és mi a szerkezet? Tudat - a legmagasabb velejárója az ember és a kapcsolódó beszéd funkciója az agy, amelynek lényege az, céltudatos, értelmes és a generalizált tükrözi a valóságot formájában ideális képek, kreatív, hogy átalakítsa azt egy ésszerű szabályozása az emberi viselkedés és kapcsolata a természeti és társadalmi környezet.
2. Lucid szenzoros - érzések, felfogás, ötletek.
3. A racionális elemek - fogalmak, ítéletek, érvelés, memória, akarat, szem előtt tartva, szem előtt tartva.
4. Érzelmi elemek - a belső érzések és érzelmek, az emberi szeretet és gyűlölet, öröm és bánat, a rokonszenv és ellenszenv, vidám, vidámság, az optimizmus, pesszimizmus, stb
A tudat nem meríti ki a teljes tartalmát az emberi psziché, azt is egy öntudatlan formáció (gömb megmagyarázhatatlan ösztönök és hajlamok). A tanulmány a tudattalan emberi psziché képződés nevéhez az osztrák orvos, neurológus, pszichiáter Sigmund Freud.
Hogyan alakult ki a tudat? Abból a szempontból a dialektikus materializmus, a tudat - a termék hosszú történelmi fejlődés magának az anyagnak, amely az evolúció során az élettelen animálni létrehozott egyre összetettebb formája tükrözi. Következésképpen a legmagasabb formája tükrözi az eredetét (a tudat) kell kérni az ügyben, annak alakulását. Reflection - egy univerzális tulajdonsága számít, az a képesség, hogy az egész ügyet, megtartja nyomait a kölcsönhatás a belső állapotát, felépítését. Reflection - egyfajta „emlékezet” az anyagi tárgyak az előző interakció. Reflection mindig megjelenik a kölcsönhatás eredményeként.
Az anyag nem egységes szerkezetét, a szervezeti szint. Következésképpen, össze lehet hasonlítani a különböző anyagot a reflexiós intenzitást a rendszer. Vannak a következő fázisokban, lépések, visszaverődés szinten.
I. Szervetlen anyag. Ő azzal jellemezve mechanikai, fizikai és kémiai formáját tükrözi.
II. Szerves anyag. Erre a szint a mérlegelés fő formái ingerlékenység, érzékenység és az állatok pszichikai tükrözi a magasabb rendű állatok. A fő jellemzője a gondolkodási szinten a szerves anyag a szelektivitás, azaz a képességét, hogy reagálni élő szervezet az igények szerint.
4. lép az élet egy emberi lény csak akkor, ha a személy válhat érvényes, ha folyamatosan a világ az emberek és dolgok általuk létrehozott. gyermek tudat alakul az anyagi és gyakorlati tevékenység: szállt szembe, és elsajátította a világot a dolog, hogy már bevezette az emberi elme, az emberi elme. Megértését a világ a dolgok, akkor rajtuk keresztül megérti, fejleszt és az emberi elme, és meg is kapja.