Mágikus Lab 1
Eddig már beszéltünk az előkészítő kísérletek végezhetők külön-külön. Most el kell kezdeni használni mágikus, hogy egy vegyület több rítusok az emberi fejlődés és a különböző hatások a természet. Minden tapasztalat, hogy leírjuk annyira összetett, hogy használatát igényli a legtöbb ilyen van tudomásunk, és komoly ismeretség az elmélet. Tehát, ha egy személy nem elég felkészült, folytassa a további tapasztalatokat, akkor a legjobb éri csak a legszánalmasabb eredményeket.
Dinamizálja az emberi akarat együtt az asztrális hatások termel gyors elmozdulás erők, többnyire kölcsönzött élőlény minden tranzakció, amelyre mi most leírni. Ez azt jelenti, hogy nem tudjuk itt szét a tisztán emberi cselekvések a hatások jellegétől, mivel elválaszthatatlanul kapcsolódnak a cél elérésére. Ezért van osztva ezt a részét a munka a 4 fejezetet, amely megfelel a mindenkori akció: magnitizirovat, fókusz, eloszlatni és csatlakozni, ami a lényege az összes mágikus műveleteket. Sőt, már összeállított egy gyűjtemény körülzáró gyakorlati alkalmazása feltüntetett információk az ősi grimoire-kből környezetünkre. Haladás anyagtudományi lehetővé teszi a mágus használni az eszközöket az erősebb és kifinomultabb, mint leírt a „kulcs”. Itt van, hogy szükség lesz a mélyreható ismerete az elmélet, mert szükség van folyamatosan megoldani fontos problémáit Ünnepi mágikus. Nem szabad elfelejteni a kor, amelyben élünk, nem is fontos, mert hibát archaizálás.
Nagy felidézése szesz, amelyre a mágus teljesen fel kell készülnie, írja le egy könyvet a „kulcs Salamon.”
Ez egy ezoterikus része a gyakorlati Kabbala, és megpróbáljuk világosan elmagyarázni annak tanításait, választotta a legsúlyosabb és a leghasznosabb tapasztalatait a különböző ősi grimoire-kből, azaz gyűjtemények mágikus receptek.
Már mondta, hogy ez a rész kombinálja utasításokat egy varázslatos élmény, és a „kulcs” tájékoztatás a bolygók és azok arányai felesleges lenne az olvasó már ismeri a téma első része ez a könyv. Azonban itt bemutatunk egy rövid általános elmélet a láthatatlan világ, melynek címe „Beszélgetések Salamon fia Roboám”, és ezeket az adatokat valószínűleg értékelik.
Mag járhat el egyedül. közönséges fordulóban, akkor lehet, hogy egy segítő, de egy nagy idézése kell három: Mágus és két asszisztens, nagyon hozzáértő és elkötelezett vagy három élőlények, akik közül kettő legyen az ember és egy kutya ház képzett, hogy ne jöjjön ki a kör semmilyen körülmények között; akkor is kötni egy kötelet. Ezek segítőket kell szentelni és fordítani szerint a rendszeres rituális: víz, levegő, föld és tűz.
Úgy kell ellátni minden talizmán, ami ebben az esetben csatolni kell egy nagy Pentacle Salamon.
Assistant megszentelő vizet, azt kell mondani: «Renovati toti mundati sitis, nomine sanctae et mdividuae Trinitatis Patris et Spiritu sansti; ab omnibusz peccatis, vestris, verbumque Altissimi descendat szuper Vos és maneat semper. Ámen».
Fordítás. Felújított tisztítás szomjúság, a neve a szent és oszthatatlan Háromság az Atya és a Fiú és a Szentlélek, minden bûnötöktõl, még a legmélyebb szót át rajtad, és legyen veled örökre. Ámen.
Ha szándékában áll, hogy mind a kutya, meg kell előzetesen merített szent vizet, mondván: «Conjuro te creatura canis, per eum qui te Cikkben létrehozott nomine sanctissimae Trinitatis, ut sis MITI in hoc működés és a quacumque között quam facere intendo, Fidelis socius et amicus ».
Fordítás. Megidézlek téged létrehozása, a kutya, aki teremtett téged, a neve a Szentháromság, hogy maga ez a törvény bármilyen más, nem számít, amit szerettünk volna csinálni, rendíthetetlen szövetségese és barátja.
Miután elvégezte a fenti műveletek és fertőtlenítés tömjén, asszisztensek léphetnek be a műtét helyére, ami ebben az esetben lenne egy mágikus laboratóriumban.
Kilenc nappal a műtét előtt, mind, akik benne részt vesz, meg kell, hogy kövesse egy szigorú vegetáriánus rendszer. Sőt, ott kell lennie kiejthető közös ima: egyszer reggel és kétszer este van, egy meghatározott szertartás.
Az elmúlt három napban a rezsim állhat kizárólag kenyeret, vizet és zöldségek főtt a vízben.
Két nappal a műtét előtt, vagy előestéjén vele, minden résztvevő kell vallanom.
Bevallom, hogy a mindenható Isten az eget és a földet, a látható és láthatatlan, és mind a szent angyalok az ő és az összes teremtmény a mennyben és a földön, mielőtt a szent oltár Ön és Felség, hogy én fogant a bűnöket és a bűneit egy vad bivaly, forgatni. Bevallom neked, Atyám, minden bűnét az enyém, mert vétkeztem büszkeség annyira szívvel, hogy mennyi szem, az üres dicsőség a kegyelem a fejemből, az irigység, a gyűlölet, a kapzsiság így becsület, valamint a pénz, kapzsiság, bor túlkapásait, részegség, a bor intrikák és szavakban, az udvarlás, a karjaiban, csók, tisztátalan érjen a comb, az én reprodukciós képességeit, és bármilyen paráznaság és a házasságtörés, a szemrehányás szentélyek és a hamis tanúzás, lopás és rabolni, a gyilkosság; Vétkeztem ellened az a hit, a remény és a szeretet, a barátságtalan gondolatok hízelgés, a tudatlanság, elhanyagolt, a gyanú, hogy nem volt joga, hogy elfogadja ajándékok megvetett szegény vezetett ravasz beszélgetés, nem osztott a szegényeknek az alamizsnát, ő vezette mértéktelen és istentelen élet , kötelezzék a gonosz és rábeszélte, hozta többet árt, mint, nem adott támogatást, vonakodva meghallgatta a panaszokat koldusok az erősségek, gonoszul, hogy barátok és szomszédok enyém, követelte az én jótevők, nem tartják be a hit őket, ne küldje el a megfelelő kielégülést vezető az enyém vezetett rendetlen Well szorongás, mint az állatok, nagyon ritkán látogatott az Isten templomába, beszélt hozzá üres és tiszta beszéd, tisztátalan kéz érintése szent dolgok. Hasonlóképpen, vétkeztem az álnok gondolatokat, amelyek perverz álmok, megsérti az esküt, a vakmerő ítéletet, egy dühös bejárat a gonoszok, az a test kívánságait, a szégyenletes szórakozási, a méltóságát szavak és gyalázat, a kitérő megrendelések rágalmazás, terjesztése viták és viszály, a rosszindulatú daganatok és ellenségeskedés bogohuleniyah és a gyűlölet, a bűncselekmény Isten parancsolatait, elhanyagolt a jó igazgató, vétkeztem az összes érzéseimet: látás, hallás, ízlelés, szaglás, tapintás és végül, minden módon, a szív és az akarat és a edovatelno, a munka számukra, és minden más satu, amit az emberi természet gyengesége vagy szemfényvesztés vagy kitéve, Isten ellen, a Teremtő, vagy gondolat, vagy szó, vagy tettel, vagy meggyőződés, vagy szórakozás, vagy a vágy.
Vinyus Bevallom mindent, vétkeztem, és bűnösnek vallja magát bűnösnek Isten előtt és az egész nép szemében.
Ezért vagyok méltó büntetés, könyörgök, az összes angyalokat és szenteket Isten tanúja az ítélet napján, az ördög ellen, az ellenség és az ellenség az emberi faj, hogy én ebben az egészben bevallotta tiszta és tiszta szívvel, hogy ne örvendezett ellenség én, hogy bűneimet vándor sötétségben, és hogy én vallotta Isten, én Creator
Szörnyű tenger ura! Te, aki kulcsait menny áramlások és tartsa barlangokban alatti víz; Király az árvíz és a tavaszi esők, megnyitva a források a folyók és források, parancsoló nedvességet, ami a vér a földön, pedig egy nedv. Imádjuk te, és javasoljuk,. Mi az Ön mozgó és változékony lények. Beszélj velünk során viharos tengeren, és remeg, mielőtt, mondja el nekünk a zörej a tiszta víz, és mi vágynak a szeretet.
A végtelenség, amelyben a folyam elveszett állandóan újjászületik! Az óceán végtelen tökéletességet: magasság, mélység, amelyben tükrözik, és a mélység, ami eltűnik a magasságot. Hozz nekünk az igaz életet elme és a szeretet. Hogy minket halhatatlanság révén az áldozat, hogy mi lesz érdemes elõdbe víz, vér és könnyek a megváltás hibáinkat. Ámen.
Ez a megszentelése normál víz. Nagyobb szertartások és a víz marad az oltáron, szükség van erre, és ő tette a kezét dunuv háromszor, meg kell dobni a vízbe egy kis megszentelt sót és a hamut a megszentelt illatanyagokat, forgalomba hozatalát, ugyanakkor az alábbiak szerint:
«A eladó sapientiae aetenae et aqua regenerationis et a cinere germinante terram novam, omnia fiant per ELOIM, Gábriel, RAPHAEL et URIEL a saecula et aeonas. Ámen».
Fordítás. só örök bölcsesség, és a megújulás a víz és a viasz, amelyek során új földet, legyen minden, az Elohim, Gabriel, Raphael és Uriel, mindörökkön örökké. Ámen.
Akkor fogsz víz varázslat, és három perc után a meditáció mondani egy imát Ondine.
Így a megszentelt vizet fel kell használni az oltáron állandóan egy kristály edénybe, és lefedjük.
«Tiat Firmamentum Medio aquarum et separet et aguas ab Aguas, quae superius sikut, quae inferius et quae iuferius sikut quae superius ad perpetranda miracula rei unius. Sol eius pater est, luna mater et Ventus hanc gestavit a „méhen belüli suo, ascendit terra hirdetés coelum et rursus egy coelo a terram desceadit. Exorciko te creatura agua, ut sis mihi speculum. Dei Vivi a operibus eius et fons vitae et ablutio peccatoruin. Ámen».
Fordítás. Legyen boltozat a közepén a vizek, és hagyja, hogy szét a vizeket a vizek azok, amelyek magasabbak, mint az alábbi, és lesz az alábbiakhoz hasonló a fenti. Sun - az apja. Moon - anyja, és a szél hordozta méhében, elérve a földtől az égig, és ismét egy földre ég. Megidézlek téged, víz lény, az Ön számára, hogy nekem a só és hamu. A tükör az élő Isten, és a mosási bűnök.
A só legyen tenger, a legtisztább, megszentelt levegőt, valamint a víz, majd mondani a következő varázsigét:
«A isto eladó sit Sapientia et ab omni corruptione sikut Mentes nostras et compora nostra, per HOCHMAEL et a Virtute Rouach HOCHMAEL, recedant ab isto fautasmata hylae, ut sit sal coelistis, sub et terrae et terra Salis, UT untrietur BOS triturans et addat Spel nostrae cornua Tauri volentis. Ámen».
Fordítás. Legyen bölcsesség ebben sót! Igen, ez fogja megmenteni a károsodások mind az elménket és a szervek Hoshmaela. Elengedte szörnyeteg a kérdés, hogy volt mennyei só só a föld alatt és a földön; hogy táplálja a bika Thrash és reményt adott a forgó tölcsér egy bika. Ámen.
A só így szenteltje van tárolva egy kristály edényben az oltáron, védve minden szennyeződést.
A maradék hamut a tömjén gondosan összegyűjtött és megszentelte a következő varázslatot.
«Revertatur cinis ad Fontemben aguarum viventium et fiat terra fructificans et germinit arborem vita per tria Nowina, quae sunt. NETSAH, HOD et IESOD a principio et sorban, per alfa et omega sunt a Spiritu Azoth. Ámen».
Fordítás. Igen, vissza a hamut a élő vizek forrását, és hagyja, hogy a föld termékeny, és hagyja, hogy az élet produkál fa három név, amely Netzah, a stroke és Iezod. elején és végén keresztül az Alfa és az Omega, amelyek szellemében Ashdod. Ámen.
Hamu, hogy marad az üvegben széles nyakú, gondosan dugóízű. Ez kerül egy szekrényben, ahol a fenntartott pedig más varázslatos dolog.
És a ráfordított só és hamu a következőket mondja az ima a gnómok.
Láthatatlan, megtette a lábát föld vyryvshy mélységbe tölteni őket a mindenható erő! Te, akinek a nevét teszi a világot remeg ívek, amelyek közvetlen patakok hét fémek a kő erek, az uralkodó a hét fények, jutalmazzák a munkát a bányászok, hogy minket a kívánt minket a királyság a levegő és a fény. Ébren vagyunk és dolgozunk pihenés nélkül, keresünk, és remélik, hogy megtalálják a tizenkét követ a szent várost, a rejtett talizmánok, a mágneses tengelye a világ. Uram, Uram, Uram! Könyörülj akik szenvednek; bővítjük mellkas, hogy kiadja, és emelje fel a fejünket: felemel minket. A stabilitás és a mozgás! Azon a napon, fedett éjjel! Mintegy sötétség, rejtve a fény! Uram, mindig jutalmazására dolgozók! Mintegy ezüstös fehérség! Mintegy arany fénylik! A korona az élet- és dallamos gyémánt! Te, aki viselni az ég ujján, mint a zafír gyűrű. Te, aki elbújt a földön, a királyság a kövek, csodálatos mag a csillagok. Élő, meghódítani, és a menedzser az örök kincseit, gyámok, akiknek tettél minket! Ámen.
Kapcsolódó fejezetek a többi könyv