Epikurosz, hogyan kell élni boldogan, campus
Epikurosz (341 -... 270 BCE) írt több mint 300 mű, köztük az „On Nature”, „Az atomok és az üresség”, „istenek”, „sorsa”, stb Az élete teljében, Epikurosz. vettem Athén egy kertes házban és ott telepedett le tanítványaival. Így keletkezett a híres „Garden Epikurosz”, amelynek bejáratánál volt olvasható: „A látogató, akkor jó lesz itt: az öröm itt - a legfőbb jó,” Garden „Epikurosz - lezárta a partnerség hasonló gondolkodású.
Epikurosz úgy vélte, hogy az élet értelme az öröm. De amikor tudjuk élni és élvezni? Csak akkor, ha nincs fájdalom, semmi nem fenyeget bennünket, ha van egy darab kenyeret és egy fedél a feje fölött. Élvezi érteni őket nagyon szerényen. „Nem lehet élni édesen, - mondta -, anélkül, hogy élő bölcsen, jól és igazságosan; és lehetetlen élni bölcsen, jól és igazságosan nélkül élő édes. "
A férfi úgy gondolta Epikurosz, két ellenség: a félelem és a remény. Félelem az istenek és a halálfélelem. De az istenek félnek az ostoba istenek túl nagy, és nem zavarja az ember életében. A halál is buta félni, mert még soha nem találkoztam. Amíg élünk, mondta Epikurosz, nincs halál, és amikor a halál jött - nem.
Hope - egy erősebb ellenség: az a személy mindig reméli, hogy holnap lesz egy jobb élet, hogy ő kap vagy nyer egy csomó pénzt (mint írta naplójában Anton Csehov: „Az orosz ember egy remény -, hogy megnyerjük a lottó százezer”), az új uralkodó lesz, simább és sokkal intelligensebb, az emberek nem lesz olyan kegyetlen és ostoba. Semmi ebben a világban a változás, Epikurosz véljük, minden marad, mint ami mindig is volt. Kell változtatni magát. Meg kell, hogy elérje a rendíthetetlen nyugalom (ataraxia -. Görög), és akkor nem törődnek okos vagy buta uralkodók, a gazdagság vagy a butaság mások.
Epikurosz írt kétezer évvel ezelőtt, hogy a barátja Menelaus, senki se ifjúkorában nem késlelteti a tanulmány a filozófia, és idős korban nem lehet megunni, hogy tanulmányozza a filozófia: nem lehet ugyanis a mentális egészség, hogy akár még éretlen vagy túlérett. Ki mondta, hogy tanulni filozófia még mindig túl korán vagy túl későn, mint aki azt mondja, hogy boldog legyen túl korán vagy túl későn. Ezért, hogy tanulmányozza a filozófia legyen fiatal és idős: az első -, hogy ő maradt nyugellátások a fiatal jó memória a múlt, a második -, hogy ez a két fiatal és öreg, és nem kell félni a jövőben.
Luxus szerint Epikurosz, édesebb, mint mindazok, akiknek szükségük van rá a legkisebb, és mindent igényel természet, könnyen beszerezhető, és minden felesleges - nehéz elérni. A legegyszerűbb edibles nem ad kevesebb öröm, mint a csodálatos asztal, hacsak nem szenved mi nem; még kenyeret és vizet szállított a legnagyobb örömmel, ha nekik valaki, aki éhes. Ezért a szokás egyszerű és olcsó ételeket és egészségügyi megerősít minket, és a sürgős kérdések az életben hagyja jóvá, és egy találkozót a luxus hosszú szünet után erősebbé tesz minket, és lehetővé teszi, hogy nem kell félni a csapások.
Ez nem az a dolog természeténél fogva, hanem a vágyainkat, amit tulajdonítanak túl nagy jelentőséget. Szerint Epikurosz, vágyak három típusa van: 1) a természetes és szükséges, 2) a természetes, de nem szükséges, és a 3) nem természetes és nem szükséges. Természetes és szükséges vágyak azok, amelyek csökkentik a fájdalmat, például amikor iszik szomjúság; természetes, de nem szükséges - azok, amelyek csak gazdagítja az öröm, de ne távolítsa el a fájdalmat, mint a luxuscikkek asztal; nem természetes, és nem szükséges - például koszorúk és tiszteletbeli szobrok.
Általában minden természetellenesen nagy. Így, gazdagság kívánt jellege, korlátozott, és könnyen beszerezhető; és gazdagsága kívánt alapjárati megnézve a végtelenbe terjed. „A szegénység, mérve a célja a természet, nagy gazdagság és korlátlan vagyon nagy szegénységben.” Nem számít, milyen élvezetes örömöket a test, hanem a lélek az öröm sokkal jelentősebb, mert a lélek tovább él nemcsak jelen van, hanem a múlt és a jövő. A legfontosabb dolog -, hogy a mester a saját vágyai, a szenvedélyeket a szelídítő, majd eltűnnek, sok a kihívás, és félő, hogy általában háttérbe szorítják létünket.
Epikurosz élt egy zavaros és nehéz időben, így próbálják meg elkerülni a politika, mert nagyon veszélyes, és hálátlan feladat. Ő legfontosabb alapelve a polgári élet: „Live csendesen.”