A megjelenése a filozófia kialakulásának elméleti gondolkodás
Hagyja, hogy a kezdeti filozófiai fogalmak és pozíciók. A „filozófia” szót az ókori görög eredetű. Úgy van kialakítva két görög szó: „phileo” - a szeretet és a „Sophia” - a bölcsességet, és azt jelenti: „bölcsesség szeretete”. Ezt a kifejezést már megtalálható az ókori görög filozófus Pitagorasz (580-500 BC). De ahogy a cím egy speciális ága tudás meglétét, ember, abban az értelemben Élete tudomása volt Platón (428 / 27-347 BC) került bevezetésre.
A filozófia származik az ősi időkben, az első osztályú társadalmak az ókori Egyiptom, Babilon, India, Kína, de a legtöbb virágzott az első szakaszban az ókorban - az ókori Görögország és ókori Róma. Ő természetesen felhívta a bölcsesség a keleti, a kultúra, amely nyúlik vissza ókorban, ahol még a görögök előtt került sor a létesítmény civilizáció alakult ki írásban, a kezdetektől a tudomány a természet, hogy saját filozófiák. De ezek a kölcsönök nem koldulni csodálatos eredetiség és nagyságát ősi gondolkodók. Minden újabb módokat outlook rakták ókori filozófia.
A téma a filozófia nem változatlanok maradnak. Ez megváltoztatja a tudás felhalmozása a világról, a fejlesztés a filozófiai tudás, szoros összefüggésben a társadalmi-történelmi gyakorlat. Eleinte filozófia tanítását differenciálatlan, nem differenciált külön ágak a tudás, és magában foglalja a teljes tudást, ami a világban (csillagászati, matematikai, földrajzi, történelmi, orvosi, stb.) Ez volt az osztatlan rendszer a tudás, az úgynevezett „természetes filozófia”, és az első filozófusok természetes filozófusok, azaz és filozófusok és természettudósok egyidejűleg.
Mi a tárgya a filozófia? Számos definíciója létezik a téma a filozófia. Így Platón filozófiája reflexió a világ az élet és a halál, a szó az emberi lét, a természet, a tudás hatalom az emberi elme, az igazság, az igazságosság, a bátorság és más erkölcsi dobrodetelyah2. Arisztotelész nevű tudományfilozófia a leginkább obschem3. Sok tudós ma úgy ez a meghatározás a legsikeresebb. F. Schlegel az alábbi meghatározást adja a filozófia”. ismereteket a belső ember, a természet, hogy miért a kapcsolat az ember, hogy a természet és kapcsolata vele. „4. Berdyaev határozza filozófia „a tudomány a jelentését az emberi lét, az emberi sors.” 5 Szerint S. Frank, filozófiája „közös megértés, a világ és az élet, hogy tisztázzuk az alapvető tulajdonságok és kapcsolatok a lét és a megértés a emberi élet értelmét, azaz, célja az ember és a helyét, hogy „6, stb Lényegében majdnem minden definíciók halad a probléma az ember a világban, vagy a világ, vagy olyan módon a fejlődés a világ, stb Ezért a legáltalánosabb értelemben, a téma a filozófia lehet meghatározni, mint „a leggyakoribb a rendszer” világ-ember "„vagy az arány a személy (feltéve, média tudat) - a világ (a tárgy a kérdést). A filozófiai világnézet jellemzi az a tény, hogy a két gondolat fut az ember, hogy a világ és a világ az ember.
Így a filozófia - egy olyan rendszer, a leggyakoribb elméleti világképet, férfi, az ember helyét a világban, és hogy tisztázzák a különböző formáit emberi kapcsolat a világ.
Néha filozófiai tudás minősül visszaható, azaz amelyben egy személy érzékeli magát, az alapvető funkciók (gondolkodás - önhivatkozásokkal). De az ember tudja magáról, nézi a világot, tükröződik a jellemzői a világot, amiben „lépett”, amely mint egy adott, mint életet jelenti az emberi horizontot. Így a filozófia ad átfogó képet a világ, és úgy viselkedik, mint a tudás az világnézet.
Outlook - hitek, gondolatok, hiedelmek, normák meghatározására, valamint az attitűdök, elvek és eszmék, amelyek meghatározzák a kapcsolatot az ember, hogy a világ és az eljáró irányítja és ellenőrzi a viselkedését és aktivitását. Ennélfogva, a meghatározás már kilátások látható, hogy az alábbi komponenseket tartalmazza a szerkezet: kognitív, hiszen kilátások alapján az általános rendszer a tudás; érték normatív: filozófia magában hitek, hiedelmek, normák, irányelvek, értékek, ideálok újraértelmezés egy érzelmek akaratú: sokféleségét érzések, hangulatok, érzések, érzelmek, akkor, mint a cselekvési hajlandóság a fajta tapasztalat, „jobb”, „Azt kell.” Ez a képesség, hogy válassza ki a tevékenység célját, és összpontosítani annak végrehajtását; praktikus, mert világban - ez nem csak egy általános ismeretek, hiedelmek, eszmék, stb de egy valós személy hajlandó egy bizonyos fajta viselkedés bizonyos körülmények között. Például a gondolkodók az ókor kidolgozott nézete filozófia gyakorlati oktatás, amely egy személy boldog, békés életet.
A természet a kialakulása és működési módja a következő alaptípusa történeti kilátások: mitológiai, vallási és filozófiai. És a mélység gondolkodás és véleménynyilvánítás formájában a következő értékeket: hétköznapi, gyakorlati és elméleti kilátások. Rendes generált közvetlen gyakorlati feltételeit emberek életét és generációról generációra tapasztalat. Ez formájában létezik a józan ész, természetes, strukturálatlan, a hagyományos elképzeléseket a világon. Ez rendkívül heterogén. Kialakulásának nagyban befolyásolja a szinten az oktatás és képzés, a szellemi és a szellemi kultúra, a természet a szakmai tevékenység, a család, a nemzeti, vallási hagyományok, és sok más tényező. Ez a szemlélet nem különbözik a mély szinten az ésszerűség, rendszeres, érvényességét. Vannak gyakori belső ellentmondások és az uralkodó előítéleteket.
Elméleti áttekintés megkülönbözteti racionális, eredményességi, egy speciális rendszer ismerete, nemcsak rendelés mindennapi tudás, és a megrendelő a tudatos elvek formájában elmélet és kiterjesztett elméleti fogalmak. Mert ez is jellemzi esszencialista orientáció, azaz összpontosítani a reprodukció természet törvényei jelenségek, objektumok, folyamatok.
Mítoszok (népmesék istenek, hősök, démonok, szellemek, stb) tükrözi a fantasztikus kilátás nyílik az embereket a világ, a természet, az ember és a társadalom. Sok mítosz szentelt hely szűkössége. Megalakult a világ érteni a fejlesztése vagy az alaktalan állam. Nagy figyelmet fordítottak az eredetét emberek, szülés, életszakaszok és a halál az ember. Különleges helyet foglalnak el a kulturális eredményeit a mítoszt, hogy a tűz, kézműves találmány, a mezőgazdaság, a vámügyek és szertartások fordulnak elő. Mítosz járt el, mint egy egységes, osztatlan (szinkretikus) tudatforma, köztük a kezdetektől egy nem csak egy vallás, hanem filozófia, politikaelmélet, és a különböző művészeti formák.