Vip stúdió Info - társadalmi természetét és jelentőségét mítosz
M Ify nem együtt eltűnt az ősi civilizációk, továbbra is létezik, de az új történelmi formái. Az új formáinak megjelenése a mítoszok kapcsolódó bonyolítja a tudatosság struktúrája és az emberi gondolat. Annak ellenére, hogy a dominancia a racionális szempont az elme a modern ember és a növekvő tendencia, hogy a logikus gondolkodásra, modern mítoszok továbbra is jelentős hatást gyakorol a társadalomra.
Márpedig a T. Mann egy mítosz - „az eredeti mintát, az eredeti formájában az élet, egy időtlen rendszer, ősi meghatározott formula, amely kerül egy öntudatos élet, homályosan igyekszik visszaszerezni, ha már felszentelt jelek” [5].
Különösen fontos, mítoszok problémát a mitológia és a mítosz döntéshozatal a XIX - XX század, megszerzése a kutatás hazai és külföldi filozófusok és szociológusok: F. Nietzsche On Spengler, K.-H. Jung Wundt, K. Evans, E.Kassirera, F.V.Y. von Schelling, AV Maitland, B. Malinowski és munkatársai.
A legtöbb nyugati filozófusok műveikben szemben a mítosz a tudat. Például, WA Schopenhauer hitt az elme engedelmes eszköze az akarat, és ez fogja viselni a sötét és tudattalan karaktert. KG Jung úgy vélte, a mítosz kifejezés a kollektív tudattalan tartalmak.
Bármilyen válság erősíti a mítosz-készítés. Kuznyecov NV vezető nyilatkozata amerikai szociológus C. Evans azonosítja „négy hullám irracionalitás” a nyugati civilizáció [5]:
- Sunset ősi civilizáció;
- Csökkentése a befolyása a keresztény templom a kultúra és a társadalom számára;
- Az átmenet a kapitalizmusból a indusztrializmusnak;
- A globalizáció folyamata a modern világban és válságok társítva.
a) Szükség van egy önbecsapás (kielégítésében illúziók);
b) A szint a közbizalom;
c) Az intelligens társadalom fejlődése (iskolai végzettség);
d) fokú tudatosság;
d) A megnövekedett érzelmi feszültség a társadalomban (érinti, azt akarja, igények, félelem, stb) .;
e) A kollektív tapasztalat;
g) Etnopsihicheskie és etnikai-kulturális háttérrel és jellemzői.
Y. Serov két típusát különbözteti mítosz-folyamatában (spontán és céltudatos).
Egy példája mifotvorchestva kombinálásával két javasolt Y. Serovoj folyamat események a történelem Magyarország a 17. század ismert, mint a zűrzavaros idők. Tanulmányozva ezt állunk szemben egy történelmi kihívás:
- kívánó csal (nagy nemzetségek boyarskie hajlamos, hogy korlátozza a hatalom és az önkény);
- készen arra, hogy becsapták (a lakosság akinek a vállán feküdt az alapvető gazdasági és politikai nehézségek dinasztikus válság);
- a fokozott érzelmesség a lakosság kapcsolódó megerősítésének folyamatában autokrácia, erősíti a jobbágyság a parasztság és súlyosbítja az éhség;
- a bizalom alacsony szintje a királyi hatalom a változás dinasztia;
- hittel azt az illúziót, a csodálatos feltámadása a halottak herceg a királyi dinasztia megszakad;
- alacsony szintű oktatás és a tudatosság, hogy az érdekelt felek, hogy a trónkövetelő és nagyon sikeresen manipulálták a közönség az ő megdöntésére;
- a folyamat demythologizing és ismételt reprodukció, mi is szembe gyilkosság Hamis Dmitry I. és leleplezése a mítosz az eredetét, de az újbóli elfogadását, még hosszabb és kevesebb ember, a másik trónkövetelő.
Az érték a mítosz a modern világ nagy és sokoldalú orientáció:
- Mítosz egy módja a tapasztalatok átadása egyik generációról a másikra.
- Mítosz lényeges eleme az emberi tevékenység;
- Mítosz egy megnyilvánulása a kreatív emberi képzelet;
- A mítosz egyfajta kultúra-alkotó folyamat.
- Tévhit az a folyamat biztosítja, egy személy egy érzés, lelki biztonságot;
- Mítosz a megtestesült emberi hit a természetfeletti.
- Mítosz a modern társadalomban fontos ideológiai szerepet.