Védák, hogy egy ilyen definíció a Védák
- fogalma a gyűjteménye szent könyvek az ősi India, amely megtestesült „a legnagyobb bölcsesség és a tudás.” Ezek közül a legfontosabb a következő: Rigvenda, Atharvavéda, Sama Véda és Yarzhurveda kapcsolatos 12-7 évszázadok BC.; Brahmin - amelyek meghatározzák a védikus rituálék; Aranyakas ( „Erdei könyvek”) - értelmezése értelmében ezek a titokzatos szertartások és magyarázza a védikus szimbolizmus; Upanishadokban - amelyek filozófiai igazolása Isten, az ember és a természet.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Skt. - A tudás) - brahminokhoz szent könyveket, amelyeket tulajdonított természetfeletti eredetű. Veda osztva 4 sanhity (térfogat szerint): 1) Rgveda (Veda himnuszok); 2) Számavéda (áldozati dal); 2) Yajurveda (áldozati mondások); 4) Atharvavéda (helyesírás-dal). Ezek a könyvek kapcsolatos 15-10 században. BC X. (?), C. 10. BC X. csatlakozott brahmanáival (rituális szövegek) Aranyakas ( „erdei könyv” történetét meséli el az áldozatok), és kb. 13. BC X. - Upanisad (filozófiai titkos tanítás). Úgy tűnik, a Veda fő jellemzői által alkotott 5. BC X. Azonban, amíg az új időt jelent MFR. amely különféle Upanishadok. Lásd. Az indiai filozófia.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Skt. veda - «tudás»), az ősi indiai szent szövegek, többek között: 1) találkozó Samhitában szent énekeket, és a papi mágia formulák (mantra); 2) exegetikai szövegek Brahmanák - értelmezési értékét rituális cselekvések, valamint az őket kísérő mantrákat; Aranyakas - „erdei könyvek”, a további és titkos értelmezése a rituális; Upanishadokban - egyfajta antológia ezoterikus értelmezése a valóság keretében az előző emlékmű elkötelezettség értenek a titokzatos „rejtett tudás”; 3) kezelése Szútrákban (szó szerint „menet”) számára papi iskolákban a szent nyelv és rituális formában tanfolyamok, úgynevezett Vedangas ( „a Véda”) - fonetika, nyelvtan, etimológia, prozódia, ritualovedenie és a csillagászat.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Veda (sanskr.-, tudásmenedzsment)
A negyedik fejezet. A szent könyv az ősi. Indiánok: Rig Véda Atharvavéda, Sama Véda és Yajur. Ebből jött létre során 12-7 században. BC. e. A „W.” kifejezés Brahman (a könyvet, amely felvázolja és értelmezése a védikus rítusok), Aranyakas ( „Erdei könyvek”) kapcsolatos hívja a könyvet, ami megmagyarázza a misztikus jelentése a védikus rítusok és kiderült védikus szimbolizmus, majd később a Upaniszádok. (Könyv, to-ryh kultusz és mitológia B. kap filozófiai igazolása, és ahol az előtérben általános érv Istenről, az ember és a természet). A „W.” használják a köznév, abban az értelemben, „szent könyv”, „legfőbb bölcsesség”. Együtt a régi. vallási hiedelmek B. és spekulatív területek, amelyek már kérdéseket vet fel az okokat és célkitűzései a világ létezését és akciók a férfi.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Skt. Veda bukv.- tudásmenedzsment, a nézet - hogy tudja), a teljes egészében a legkorábbi szövegek másokra, Ind. (Védikus) nyelven készített körülbelül a közepén. 2. évezredben. Ie. a. 6. BC. e. A név a „B” egyaránt vonatkozik a tudás általában egy speciális területen a spekuláció, honnan to- később állt ki Tsz. Tudomány, a filozófia és a teológia (leginkább megfelel az ókori görög. „Filozófia” szó).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Veda (védikus irodalomban)
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Skt.) „Jelenések” az írásokat a hinduk, a gyökér
úgy, mintha „tudja”, vagy az „isteni tudás.” Ők a leginkább
ősi, valamint a legszentebb az összes szanszkrit
működik. „Véda” (a kor és az ókorban, amelynek nincs két
Orientalista nem tudnak megállapodásra), mint maga az állam
Hinduk Brahmanák és Pundits ami jobban kell tisztában
saját vallási művek, először tanított orálisan
évezredeken át, és ezután összegyűjtjük a tó partján
Manasa-Sarovar (fonetikusan - Mansarovar), a másik oldalon
Himalája Tibetben. Mikor történt ez? Míg a vallási
Tanárok, például Swami Dayananda Saraswati, számítsa ki
ókorban a több tíz évszázad modern orientalisták
számukra, hogy jelenlegi formájukban, az ókorban legfeljebb között
Veda Vyasa tagjai maguk brahmanok őket vinni egyhangúlag
3100 előtt a keresztény korszak, amikor Vyasa élt.
Ezért a kor „védikus” nem lehet kevesebb, mint ez. de a
ókor eléggé bizonyítja az a tény, hogy vannak írva
ez az ősi formája szanszkrit, annyira különbözik a jelenlegi,
hogy nincs más munka a szakirodalomban ennek legidősebb
minden ismert nyelv, ahogy nevezik prof. Maks Myuller. csak
eredeti. Azt állítják, hogy Colebrooke jött egy dátum 1400
AD amely teljes egészében megerősíti egy átjáró bennük,
alapuló csillagászati adatokat. De ha, mint egyhangúlag
mutatja az összes orientalisták és a hindu panditok, (a)
„Véda” nem holisztikus munka, és még sem az egyén
„Védák”, de minden „Véda”, és szinte minden himnusz és osztály benne,
„Revelation”, vagy más módon) a különböző időszakokban a néprajzi
alakulását az indo-árja faj - akkor mi a felfedezés Mr. Colebrooke
bizonyítani? Csak mi, hogy a „Védák” volt kész, és
összeállított tizennégy évszázaddal időszámításunk előtt; de nekik
Ősidők semmi köze. Éppen ellenkezőleg, mivel
Krishna Shastri Godbole (Bombay) alapján tisztán csillagászati
Olyan információt, amely a teljes és ugyanazon igazolás
Ez azt bizonyítja, hogy a „Védák” kell tanítani legalább
25 000 évvel ezelőtt. (Lásd "Theosophist", azaz a. II, 238. o., És a további,
Augusztusban. 1881) Ez az állítás, ha azt nem erősítették meg, akkor,
legalábbis nem mond ellent mond prof. Cowell a
VII A "History of India" Elphinstone: „Van
a korkülönbség a különböző himnuszok, amelyek most
Egyesült jelenlegi formájukban, mint „Sanhita” „Rig-Veda”; de mi
Nem kell az adatokat, hogy meghatározzák a relatív ókorban, és
szubjektív kritika, anélkül, hogy alapos adatokat, így
gyakran nem más esetekben csak akkor tudjuk gyengén
bízz következtetéseinek az újonnan megnyílt
kutatás szanszkrit irodalomban. (Ennél az
és nagyon keveset fordította angolra (1866).) Az összes
még megoldatlan vita tekintetében a homéroszi költemények is
elég alaposan figyelmeztetnek bennünket, hogy ne legyen túl
overconfident mi ítéletek tekintetében még korábbi
himnuszokat a Rig Véda. Amikor feldolgozni ezeket az énekeket. ők
képviselnek mély érdeklődést, hogy a történet az emberi elme,
tartozása miatt sokkal ókori időszakban, mint a vers
Homer és Hésziodosz. „Az összes védikus írások vannak osztva két nagy
szakasz, exoterikus és ezoterikus; először az úgynevezett
Karma Kanda, „szakasz cselekmények vagy művek”, a második - dzsnyáná Kanda,
"§ (isteni) tudás", és a "Upanishaths" (cm).
kinyilatkoztatás. Minden himnusz „Rig-Véda” kezdődik a neve
Seer vagy Rishi, akinek már bontott. Az így
Mindezek alapján a nevek magukat (például Vasishta Visvamitra NARADA
stb), amelyek mindegyike tartozik szülöttei más
Manvantarák sőt korosztály, nyilvánvalóvá válik, hogy a század
és talán évezredek kellett eltelnie őket időnként
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓