Van egy szerető testvér
- Az Eminence, akkor - közvetlen tanúja, hogy mi történik ma a szent földeket a Közel-Keleten - a bölcsőtől a Krisztus és a kereszténység. De mielőtt elkezdenénk, meg tudná mondani olvasóinknak egy kicsit magadról?
- Először is, szeretném megköszönni Istennek, amit Ő tette számomra, hogy veletek ezen a szent, áldott föld - a föld, hogy adott nekünk annyi szent tanárok és mentorok. Az emberek maguk, az Orosz Ortodox Egyház mindig támogatott minket mind az imádságban és pénzügyi - és Szíria, Irak hűséges, Palesztina és Jordánia emlékszik orosz nyújtott segítséget hozzájuk a török hódoltság. A keresztények ma - Vengriyane és ukránok - ne felejtsük el, hogy imádkozzanak értünk, elénk a testvéri szeretet, állva a saját, a keresztény jelenlét az arab országokban.
1917-ben, Erzurum mintegy 30 ezer ortodox, de 1925-ben a számos helyi keresztények nullára csökken
Azt püspök lett egy évvel ezelőtt a névadási „püspök Erzurum” címet. Erzurum - a hely nevét, amely ma is megtalálható a politikai térképe Törökországban. Mint sok más történelmi Egyházmegye Antiochiai ez érsekség tanúja tömegpusztító hívő keresztény arabok és az örmények. Bíró magadnak: különböző becslések szerint, 1917-ben Erzurum, ott mintegy 25-30.000 ortodoxok, míg 1925-ben a számos helyi keresztények már nullára csökken. Mindegyikük - áldozatai erőszakos török mészárlások; és sajnos, mint az oszmán ambíciók és a török politikai módszerek ugyanazok maradnak brutálisan erőszakos.
Amellett, hogy az engedelmességet a lelkész - Segéd Boldogság Patriarch John X - I, az Isten kegyelméből, a megbízott igazgató az ortodox központ Ökumenikus Tanulmányok székhelyű Amman általunk 20 évvel ezelőtt. Center mottója - „szolgáló és bizonyíték” - kifejezi küldetését, sőt, a cél: arra törekszünk, hogy emeljék a hitoktatás tagunk, az arabok, igájába körülmények zajlik a templom Jeruzsálemben. Sajnos, sokan a hívők jogosan panaszkodnak, hogy Jeruzsálem teljesen a kezében a görögök, akik viszont választhat a misszió és a minisztérium az arab embereket, hogy előre a saját célra, azt nem értem. Azt is szolgálja a román gyülekezet inkább növekedett az elmúlt években: ma Bukarestben, a lakosság mintegy 150 arab ortodox családjára és elszórva az országban több mint 50 család.
Korábban szerint a néhai Patriarch Ignatius IV, I, mint egy tanár, az egyházjog és liturgikus teológia Balamand Egyetem szolgált tanácsadója a Legfelsőbb Bíróság az egyház Antiochiai Church Antiochiai és Tanszék vezetője Külső Egyházi Kapcsolatok. Ez a tapasztalat bebizonyította, hogy nagyon hasznos később, amikor kezdtem, hogy képviselje Jordan az etikai bizottság a ISESCO és az UNICEF és Antiókhiába templom - több mint 92 országban szerte a világon, ahol az állandó nappali fiai és leányai az arab Keleten.
- Az tegnap vasárnap volt eseménydús: ha teljesül az uralkodó püspök Odessa Metropolitan Agafangel első imádkozott tagjai a helyi arab-ortodox közösség. Mik az első benyomások? És hogyan látja a jövőt az ortodox arabok a város?
- Lord Agafangel örömmel fogadott minket. Volt egy hosszú beszélgetés témákról aggodalomra nekünk - különösen érintette a múlt és a jövő közötti kapcsolatok testvér egyházak - és szavai csak kötötte meg, hogy ezt az áldott földet! Reggel, amikor részt vett a Szent Liturgia a Szentháromság-székesegyház, nem tudtam megállítani nézi a számtalan gyermek és fiatal megközelíteni a kehely -, mert ez nem valószínű, hogy ma fellelhető európai egyházak ... látom ezt a fontos bizonyítékot, hogy a forró hit és még életben ez a jó, istenfélő emberek, akiknek a remény Végighullámzott években az elnyomás és üldözés tartani a gyermekek számára - a jövőbeli tagjai élő egyház.
Ami a gyülekezet, azért jöttem ide, hogy hallja a kívánságaikat, hangjuk (és erre külön köszönöm, hogy a Fővárosi Niphon (Sayqal) - a képviselő a pátriárka Antiochiai a moszkvai pátriárka, aki támogatni és erősíteni engem akarnak, hogy jöjjön ide). Sajnos, sokan nem értik, egyházi szláv liturgikus nyelv az orosz egyház - és örülök, hogy képesek imádkozni itt az anyanyelveden; tartja őket össze, amely biztosítja számukra a szükséges bizalmat, hogy beszéljen a kényelmet, a Teremtő. Van időm kommunikálni velük volt, sajnos, nagyon kevés - de holnap vagy másnap jöttem Ő Boldogság Onuphry azok igényeit és problémáit, és remélem fog szolgálni, mint az első lépés, hogy a felmentést az Egyház életének itt, Kijevben és Odesszában.
- Mint tudja, egész teljessége az ortodox egyház határozottan elítélte első gyümölcse az „arab tavasz” - és most, miután több mint öt év eleje óta az úgynevezett „szíriai forradalom”. Hogyan látják az eredménye ez a „forradalom” Antiochiai keresztények? Mi az általános jellegét a mindennapi hősiesség?
„Arab tavasz” fordult „őszi”, elpusztítják a civilizáció. És a színfalak mögött ez a „esik” nem arabok
- Az „arab tavasz” van, véleményem szerint, nem forradalom, hanem az „arab ősz” tönkre civilizációnk. És nyilvánvaló, hogy a színfalak mögött ez a „bukása” mások jogát, nem arab kezét. Reméltem, hogy a mikro-forradalmak kerül sor az arab országokban, és irányítsa őket bizonyos pozitív változásokat; de amit látunk, például Szíriában - ez nem a mikro-forradalom, és a leginkább, hogy sem egy igazi játék a vérben, ellenőrzött messziről.
Bassár el-Aszad - meglehetősen művelt ember, aki megérti a problémáit az állam. A kezdetektől fogva Uralkodása igyekezett felfedezni a világot Szíria, az ő vezetése alatt, megkezdte egy kulturális és gazdasági növekedés az országban, megpróbált, mint mondják, „megváltoztatni a rendszert.” És ez teljesen természetes, hogy a folyamat „változó rendszer” nem tart 24 óra, vagy akár két vagy három évig. De írásai temették gyümölcsök Colonial konferencia Londonban 1907-ben, feldarabolására és gyengíti az arab világ sok évvel ezelőtt. Minden, ami történik a Közel-Keleten ma - egy megkésett ajándék a Nyugat a műholdak a régióban.
Kissinger: „csepp az európai Walls” - hatékony eszköze a konfrontáció Magyarország
De ez a „ajándék” elpusztítani a keresztény örökség - a múzeumok kifosztották, lerombolták a szentélyt. A mongolok, aki megragadta a földet a kalifátus, tette, amit akart - de nem nyúltak a kő, és annak szellemében; és most a fegyveresek LIH által támogatott Wahhabis Szaúd-Arábia és Katar, Törökország és a radikális amerikai geopolitika, óvatosan törölje a keresztény kultúra a keleti a föld színéről - persze, annak élő és élettelen hordozók. Ez nem meglepő, hogy a következő cél ennek az erőnek vált Magyarországon. Az ügyfelek a terror és nem rejti véka alá, és ez Kissinger kijelenti, hogy „az őszi európai béke fal”, mint egy hatékony eszköz ellenzi a jelenléte a magyar ... Európában a bevándorlók származnak Törökország, mivel az igaz keresztények, szíriaiak, hogy kevesebb mint 10 százaléka a teljes menekültek száma. Kiderült, hogy a vér, a vér az igazi áldozatok, beváltja minden, mi több, mint az összes szenvedni!
- Említette a kényszerű migráció - egy igazi tragédia az arab kultúra. De ortodox Magyarország telt valami hasonlót nachaleXXveka. „Filozófiai hajót” újra bevezette a nyugati ortodoxia. Mit gondol, nem a tragédia a mai arab ortodox esélye, hogy az elején egy új szakasza annak létét? Talán meg kellene készülni a megjelenése az arab Saint-Serge Európában?
- Természetesen a történelem emlékszik egyfajta „filozófiai gőzhajók.” A második felében a XIX században, mint tudjuk, volt jelölve egy sor népirtások Libanonban és Damaszkusz podvigshih sok arab gondolkodók és művészek áttérni Egyiptom, majd - Észak- és Latin-Amerikában. Tehát volt egy teljesen új trend az arab irodalom - az úgynevezett „szórási irodalom” teremtett, különösen az arab folyóiratok Amerikában „arab klubok” Brazília és Argentína. És ez az irodalom túlnyomórészt keresztény.
Sok kiváló orvosok, tudósok és professzorok a Nyugat ma - ez arab értelmiség keresztények
A huszadik század hozott új keleti háború, újabb és újabb késlelteti az új filozófusok és költők, tudósok és zenészek történelmi haza. Sok kiváló orvosok, tudósok és professzorok a Nyugat ma - ez arab értelmiségiek keresztények kénytelenek voltak elmenekülni otthonaikból. Reméljük, hogy ezek a testvéreink, akik áldozatul estek a vak erők az iszlamisták, nem üldöztek a Krisztusnak a föld a szívük, és ő hű marad tanúk Persze, ez a mi feladatunk: ki, ha nem a Anyaszentegyház, összegyűjti fiaikat a diaszpóra? Meg kell maradnia apostolok a szeretet és az igazság, és ne habozzon beismerni a kereszténység, az ő ortodoxia. Nem tudjuk, hogy a „kisebbségi” - mindannyian képviseli a nagyon csipet sót, így alkalmas bőséges élelmiszer étkezés.
- Néhány nappal ezelőtt az IG nevezett Ukrajna, majd Magyarország, mint az ellenség. Magyarország, mint tudjuk, beavatkozott a politikai helyzet a térségben - és sokak szerint a kritikusok körében politológusok, publicisták, sőt a papság az Orosz Ortodox Egyház, ezáltal elkövetése súlyos hiba. Másrészt, a Metropolitan Luca (al-Khoury), miután az utóbbi időben ima a székesegyházban Damaszkusz Maryamitskom támogatott magyar katonai támogatás elleni küzdelemben iszlamizmus. Hogyan lehet értékelni a helyzetet? Mi a szerepe az orosz támogatás ellen a szíriai keresztények?
- Persze, meg kell különböztetni a politikai és egyházi kapcsolatok. Ami az utóbbit, az orosz ortodox egyház soha nem hagyott el minket: sok imát a magyar és az ukrán nép, a bőséges ajándékokat is elérték céljukat. Ezzel a támogatással, úgy érezzük, hogy nem vagyunk egyedül -, és hogy az elmúlt évben, és a román ortodox egyház is úgy döntött, hogy segítsen nekünk, miután bemutatott egy ajándék Antiochiai 500 000 EUR az igények a hátrányos helyzetű. Még nincs nagyobb ajándék, mint a szent ima a békéért a keleti, a zsenge a lakások és templomok.
Számunkra a keresztényeket, a haza - ez körünk tanúbizonyságot Krisztusról. És az egyház megáldja a védők a hazát
- Több éve a világ média ábrázolja a szenvedést a keresztények a Kelet - és ez természetesen igaz, az egyház Antiochiai nem kétséges, a szenvedés Church. De valaki hirtelen találják igazságtalan vele halott, tehetetlen templomba. Tudna, annak érdekében, hogy senki sem bármilyen kétség a hitelességét az élet az ortodox kereszténység Szíria és Irak, hogy meséljen a legfontosabb események a krónika Antiochian Church, lezajlott az elmúlt két-három év múlva?
- Persze, egyházunk nem halott - ő tanú az egyház, az egyházi vértanúságot. Megvallották Krisztust keresztre feszített és feltámadt, ő most megy a maga módján a Kálvária keresztjén fellázadni a halálból. Büszkék vagyunk arra, hogy Antiochia is teremt mártírok örökké élni a trón előtt, a Magasságbeli ők maguk is az igaz Egyház életében. És ki, ha nem hű fiai az orosz egyház, gyengéden tárolására emlékei száz és száz mártírjainak, ez adott megérteni és érezni.
- A hír a megszüntetését eucharisztikus közösség közötti Damaszkusz és Jeruzsálem sokkolta sok ortodox hívő világszerte. Mi az igazi gyökereit a konfliktus? Milyen lépéseket tettek mindkét fél legyőzni ez?
- Ez egy nagyon fájdalmas téma. Tény, hogy a következő lépéseket az egyház Jeruzsálem taposás alapjait kánonjog volt teljes meglepetés számunkra. Ez annak a jele, először is, a mély elutasítása jogait az egyház-testvér jelenléte a Perzsa-öbölben, másrészt pedig, hogy degeneráció a szerelem a szívét testvéreink-püspökök.
A kérdés, hogy az ortodox jelenlét katari az igazgató a regionális képviselet az amerikai hírszerzés
Az egész úgy kezdődött, mint általában, a politika. Azzal a szándékkal, „reset” saját „számlák”, hogy a világ, katari vezetés úgy döntött, hogy bizonyítsa a párbeszédre való nyitottság általában, és vallási párbeszédet, különösen. Amely vallomások földet építeni templomok, katari hatóságok még nem felejtették ki ellenszenvét a papság, az arabok, akik nem tartózkodhatnak az országban rendszeresen (tudom, beleértve a saját tapasztalat). És itt, a 90-es években a múlt század, a kérdés az ortodox jelenlét Katar úgy döntött, hogy regionális igazgatója az amerikai hírszerzés a múltban - amerikai nagykövet Amman alapján személyes ősi történetét: a görög identitás anyja volt az alkalom a kezelés tisztviselők a jeruzsálemi pátriárka . Ez volt a jelenlegi pátriárka a Szent Város, mikor Archimandrite, jelöltek ki az amerikai nagykövetséget, és ez volt az ő vezetése alatt épült az azonos ortodox templom, amely sarokköve az akkori Patriarch Theodore megállapított, hogy megkerülje az összes létező egyházi törvény. Ezzel szemben a templom Jeruzsálem mindent az egyház - beleértve az orosz - kötelező kérhet engedélyt a pátriárka Ignác az építési templomok, például az Egyesült Arab Emírségekben. „A jelenlét ezen a földön kedves jelenlétünket őket” - így mondta a Boldogság kérésére a képviselő az orosz egyház, hogy hagyja jóvá a templom építése Sharjah.
Van természetes, hogy feltegye a kérdést: hogyan beszélhetünk egység, míg a testvérek mindent megtesznek, hogy tapossák ezt az egységet? Orosz és Antiochian Church, sajnos, van egy hasonló keserű tapasztalat: nem feledkeztünk a beavatkozás Ökumenikus Patriarchátus Ukrán osztott. Ezekben az esetekben meg kell emlékezni, ha nem a szeretetünket, akkor legalább a kánonjog egyértelműen szabályozza az összes ilyen jellegű eljárások. Remélem, hogy a előestéjén a jeruzsálemi Pan-ortodox Tanács felejtsd el a görög politika, az Ökumenikus Throne teljesítette a végére ez a konfliktus, és az orosz és a román ortodox egyházak beleszólhatnak - a szó az igazság -, mi a helyzet.
Ma a keresztények a Kelet kell leküzdeni a megpróbáltatásokat. Ne felejtsük el nekünk
- Az a föld - szent föld megszentelt Ön által. Ön nyerte meg magukat. A számtalan mártírok - ez a nagy kincs. A templom megfeszítették - és most tanúi a feltámadás. Tartsa az emberek, ne tárolja a kövek; ez a nép - „templomok a Szentlélek” injektált életében leborulást kő templomok. Te, az élő egyház tagjai képesek lesznek megtartani a hitüket, és adja át előre a még meg nem született történet. És persze ne felejtsük el, hogy távol ezeken a helyeken van testvérek, akik szeretnek, akik nem szűnik meg szeretni, majd, amikor a kommunisták üldözték a szentek. Ma már az imákat, a szeretet legyőzi ugyanazokat a vizsgálatokat. Ne felejtsük el nekünk.